选对老师练好字卢中南标准楷书字范

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出版者:湖南美术
作者:卢中南
出品人:
页数:50
译者:
出版时间:2010-6
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787535636737
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
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具体描述

选对老师练好字:卢中南标准楷书字范,ISBN:9787535636737,作者:卢中南 书

翰墨丹青:中国书法艺术的千年流光 一、 导论:书法的灵魂与载体 中国书法,作为世界上最古老而又充满生命力的艺术门类之一,绝非仅仅是文字的书写技艺,它更是一种独特的东方哲学、审美情趣与人格精神的物化体现。它以笔墨为介质,在宣纸之上构建起一个超越语言本身的视觉世界。本书旨在带领读者穿越时空,深入探究中国书法艺术的源流、演变脉络、审美核心及其在不同历史阶段的文化意义。我们将聚焦于那些奠定书法史基石的里程碑式人物与碑帖,揭示其内在的艺术规律与时代精神。 二、 篆书:古朴的源头与庙堂的威仪 书法的历史可追溯至三千多年前的甲骨文。甲骨文以其刻凿的力度和不规则的形态,展现出早期文字的稚拙与神性。随后,金文(钟鼎文)在青铜器上留下了庄重、浑厚的印记,其线条的肥瘦粗细、结构的回旋盘曲,无不流露出先秦时期的肃穆与礼制。 秦朝李斯推行的“书同文”政策,催生了小篆。小篆的出现标志着中国文字结构规范化、线条化处理的成熟。它笔画圆转流畅,结构匀称,体态修长,是研究中国古典美学中“中和”思想的绝佳范本。虽然小篆在日常应用中被隶书取代,但它作为篆刻和碑刻的规范字体,至今仍散发着古老文明的尊严感。 汉代隶书的兴起是书法史上一次重大的转折点。隶书“隶变”的本质,是将圆转的篆书笔画分解为平直的横、竖、撇、捺,形成了“蚕头雁尾”的波磔之势。这种书体的成熟,极大地提高了书写的效率,同时也为后世楷书的方正奠定了基础。本书将详细剖析汉碑,如《乙瑛碑》、《曹全碑》等,解析其隶意(即篆意)的残存与隶化(即方折)的趋势,探究碑刻地域风格对隶书面貌的影响。 三、 隶楷之变:承上启下的关键时刻 魏晋时期,是中国书法艺术真正意义上的“自觉期”。纸张的普及、玄学的兴盛以及士人阶层对个体精神表达的追求,使得书法不再仅仅是记录工具,而升华为表达“气韵生动”的艺术。 楷书,即正书,是成熟的标志。它脱胎于隶书,去除了隶书的波磔,将书写形态规范化、稳定化,成为后世学习书法的“准则”。东汉末年的钟繇被誉为“楷书之祖”,他开始赋予楷书以更强的结构张力和点画的提按顿挫。 进入魏晋南北朝,楷书的地域风格和个人面貌开始竞相辉映。北魏碑刻以其雄强古拙、方峻险峭的“魏碑”风格著称,笔法上多用方笔,结体紧密,体现了北方民族的健硕之美。南朝则在王羲之、王献之父子手中,将楷书推向了典雅、秀逸的极致。 四、 盛唐气象:楷书的巅峰与流变 唐代是中国封建社会的鼎盛时期,书法艺术也达到了一个难以逾越的高峰。楷书在唐代被推向了规范化、法度的巅峰,成为官方和士人共同尊崇的标准书体。 初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷,他们继承了晋人的法度,并融入了个人的理解,形成了风格各异的“唐楷”。欧阳询的险劲,虞世南的温润,褚遂良的妍美,共同构筑了唐楷的多元面貌。 盛唐时期,以颜真卿和柳公权为代表的书法大家,将楷书的艺术表现力推向了极致。颜真卿的楷书(颜体),以其雄浑博大、气势磅礴的风格,表达了盛唐气象中的忠义与力量,其点画如屋漏痕、锥画沙,结构上采取扁平化、外拓化的处理,将碑刻的力度与书写的韵致完美融合。柳公权的楷书(柳体)则以清劲峻峭、骨力洞达著称,被誉为“颜筋柳骨”,是后世学习结构严谨性的重要典范。 五、 行草的自由精神:内在的律动与洒脱 如果说楷书是书法的“法度”,那么行书和草书则是书法的“情性”。行书是介于楷书和草书之间的一种书体,兼具实用性和艺术性。晋人王羲之的《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”,它在不失清晰可辨的前提下,运用连带、草化、欹侧等手法,展现了书写者在特定心境下的自然流露,其“中和之美”成为后世难以企及的理想境界。 草书则更为自由,它是书写者内心情感的直接投射。早期的章草保留了隶书的波磔,而到了汉末张芝、晋代王羲之手中,发展出了今草(大草)。今草追求笔势的连贯与气势的贯通,线条的粗细、快慢、轻重变化万千,完全突破了文字的束缚,进入纯粹的抽象艺术领域。唐代的张旭、怀素将今草推向了狂放不羁的巅峰,他们的作品是研究中国艺术中“浪漫主义”与“自由表达”的绝佳样本。 六、 宋元明清:尚意与尚态的交替 宋代书法风格转向“尚意”。以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为代表的“宋四家”,反对唐代楷书的板滞,强调书写者的个性和意趣。苏轼的“丰腴”、黄庭坚的“长枪大戟”、米芾的“刷字”,都是文人精神气质的直接体现。 元明时期,赵孟頫力倡复古,强调“复归晋唐”,其楷书和行书以秀雅圆润、清和端正为特色,对后世的审美产生了深远影响。明代文徵明、祝允明等则将行草的书写推向了更加精细化和装饰化的方向。 清代书法在碑学兴起后,掀起了一股“碑学”热潮,对唐楷和魏碑进行了重新审视与学习,力求从金石中汲取古朴的笔法与结构,形成了与馆阁体相抗衡的艺术力量。 七、 结语:书法的当代价值 中国书法艺术是“无声的音乐,无形的舞蹈”。它凝练了中华民族的审美哲学、人格修养与历史记忆。通过对篆、隶、楷、行、草五体的系统研究,我们不仅能掌握书写的技法,更能体会古人如何通过一笔一画,将宇宙万物的秩序与个人的性情融为一体。学习书法,即是参与一场与古人跨越千年的精神对话。

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