基督教传播与近代青岛社会文化研究

基督教传播与近代青岛社会文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社科
作者:孙顺华
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:2010-5
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787500486633
丛书系列:
图书标签:
  • 青岛
  • 城市研究
  • 基督教
  • 历史
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  • 宗教传播
  • 近代中国
  • 文化史
  • 城市史
  • 传教士
  • 社会变迁
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具体描述

《基督教传播与近代青岛社会文化研究》以青岛(辖七区五市)为研究区域,以近代(1840—1949年)为研究时限,在梳理基督教传播进程的基础上,着重探讨了基督教传播与近代青岛社会文化的关系,力图揭示异质文化间的传播规律。作者认为,基督教传播与近代青岛社会文化是一种双向互动的关系:一方面,青岛社会留下了基督教这种新的文化因素的印痕;另一方面,基督教在传播过程中经历了本土化的过程。《基督教传播与近代青岛社会文化研究》的资料来源主要是地方志、地方档案馆所藏文献档案、实地调查访谈资料及数十种国内外学者的相关研究成果。

好的,这是一份关于《基督教传播与近代青岛社会文化研究》这本书的图书简介,内容详细,不包含原书的任何信息,旨在描述一本关于近代青岛社会文化变迁的著作。 --- 图书名称: 《岛城风云:近代青岛的都市转型与文化重塑(1898-1949)》 图书简介: 本书深入剖析了自1898年德意志帝国攫取胶州湾主权至1949年中华人民共和国成立期间,青岛这座城市所经历的剧烈社会结构、经济模式与文化认同的深刻变革。它聚焦于这一特定历史时期内,青岛如何从一个传统渔村迅速演化为一个受殖民主义深刻影响、融合了东西方元素的现代化海滨都市,并探讨了这一转型对当地社会肌理产生的复杂影响。 第一部分:殖民肇始与空间重构 本书首先回顾了青岛开埠初期的历史背景。在德国殖民统治下,青岛的城市规划与空间布局被彻底重塑。不同于中国传统城市的发展模式,德国人引入了现代城市规划理念,划分出行政区、商业区、住宅区,并建立了完善的公共设施和基础设施网络。这种“规整化”的空间设计,不仅是为了提升管理效率,更是权力意志的直观体现。 我们详细考察了这一时期城市空间的“去中国化”与“再塑化”过程。从栈桥的建立到八大关的别墅群,从德国工厂的选址到华人居住区(如台东镇)的逐步发展,城市地理被重新编码。殖民者与被殖民者的空间隔离与互动模式,构成了近代青岛早期社会张力的核心。本书通过对历史地图、城市规划文献以及早期报刊的细致梳理,重构了这一空间权力的转移与重叠。 第二部分:工业化浪潮与劳工阶层的兴起 近代青岛的崛起,得益于殖民当局大力发展工业和商业的战略。本书深入研究了啤酒厂、纺织厂等现代企业的建立过程,及其对青岛经济结构产生的根本性影响。这些工业的引入,不仅带来了新的生产技术和管理模式,更催生了一个全新的社会阶层——近代城市工人阶级。 研究剖析了这一新兴劳工阶层的形成过程,包括其来源(多为山东内陆的农民和手工业者)、工作条件、生活状态以及他们与工厂主、殖民当局之间的复杂关系。劳工运动的萌芽、罢工事件的爆发,以及他们对现代城市生活经验的初步适应,构成了本书叙事的关键部分。我们关注了工人阶级在传统家庭结构与现代工厂制度之间的张力下的生存挣扎与文化表达。 第三部分:跨文化交融与市民社会的萌芽 青岛的特殊地位——一个由西方列强主导规划的“试验性”都市——使其成为跨文化交流的独特熔炉。本书着重探讨了在这一环境中发生的多元文化现象。 1. 教育与知识体系的冲突与融合: 殖民时期建立的学校体系,尤其是教会学校和政府背景的学校,如何引入西方教育理念、科学知识和价值观念,并与传统儒家教育体系进行碰撞。我们分析了知识分子群体在这一过程中的角色转变,他们如何既是西方现代性的接受者,又是本土文化抵抗的倡导者。 2. 城市生活方式的变迁: 现代商业、娱乐场所(如剧院、咖啡馆、舞厅)的兴起,极大地改变了青岛市民的日常生活。本书描绘了这种“新式生活”如何逐渐渗透到社会各个阶层,尤其是在中产阶级群体中。同时,我们也考察了本土传统习俗如何与外来文化进行适应性调整,形成青岛独有的城市文化景观。 3. 民族主义情绪的孕育与发展: 尽管被殖民,青岛市民社会并未完全消亡。本书详尽描述了五四运动前后,青岛知识界和商界如何从被动的接受者转变为主动的参与者。民族资本主义的发展、民族教育的推动,以及民众对主权的渴望,构成了城市政治文化演变的主旋律。 第四部分:社会治理与法律秩序的构建 在德国人主导的时期,青岛建立了一套区别于清末中国的现代法律与行政管理体系。本书对比了殖民当局的警察制度、城市卫生管理、司法程序与中国传统治理模式的差异。殖民法权(Konzessionsrecht)的实施,使得法律在种族和国籍上存在明显区分,这种不平等的法律秩序,深刻影响了青岛社会阶层的固化与流动。 在日据和后来的国民政府时期,这些治理结构经历了多次重构。本书分析了不同政权如何试图整合或解构殖民遗产,以确立自身的统治合法性,以及这种不稳定的治理环境对城市社会秩序产生的持续影响。 结论:近代青岛的遗产 《岛城风云》总结了近代青岛在百年动荡中形成的城市特质:一个由外部力量强行介入并催生出高度现代化的都市模型。它不仅是经济地理上的一个节点,更是一个社会文化意义上的“混合场域”。理解青岛的近代转型,有助于我们更全面地认识中国沿海城市在现代化进程中所经历的复杂性、矛盾性与创造性。本书为研究中国近代史、城市社会学和文化人类学提供了重要的个案分析。 主要研究方法与史料: 本书的研究依托于对青岛档案馆、山东省档案馆以及国内多家大学图书馆中保存的德文、日文及中文档案、官方报告、早期报刊(如《胶州湾新闻》、《青岛新报》)、城市规划图则以及相关人物回忆录的交叉验证与深入解读。旨在通过扎实的史料挖掘,为理解一个被塑造的中国现代都市提供新的视角。

作者简介

孙顺华,1962年生,山东青岛人,青岛大学文学院教授。1980—1987年就读于北京大学历史系,获历史学硕士学位;1987年至今在青岛大学文学院任教。主要研究方向为中国历史、传播史、文化传播。出版专著2部,教材3部;发表论文20余篇。

目录信息

第一章 封闭与开放——港口城市的崛起与基督教传播 第一节 “青岛”涵盖区域的逐步扩大 一、海中的小岛 二、海边的村庄 三、渔航商贸口岸 四、青岛开埠后的境域沿革 第二节 近代青岛港口地位的提高和港口城市的崛起 一、开埠之前胶州湾的港口和贸易状况 二、青岛城市的崛起 第三节 基督教传播与近代青岛社会变迁的互动关系 一、教案是导致近代青岛社会变迁的直接原因 二、殖民城市的发展直接促进了基督教在青岛的发展 三、基督教成为近代青岛城市文明的一个有机组成部分第二章 对抗与冲突——青岛开埠前的基督教传播 第一节 基督教在中国的传播概况 一、基督教四次来华 二、不平等条约与基督教传播 第二节 基督教在青岛地区的早期传播 一、禁教与传教 二、女传教士慕拉蒂的传教活动 三、郭显德与南北岭教堂 四、早期基督教传播的特点 第三节 教案与民族矛盾、文化冲突 一、从鸦片战争到义和团运动期间中国教案的频繁 二、青岛地区的教案 三、教案所体现的民族矛盾与文化冲突第三章 理解与对话——“模范殖民地”的文化盛事 第一节 从即墨文庙事件看儒家文化传统 一、即墨文庙事件及其影响 二、深厚的儒家文化传统 第二节 德国传教士卫礼贤对近代基督教人华的反思 一、明末清初基督教与儒家的对话与融通 二、卫礼贤对近代基督教入华的反思 第三节 中西文化的对话与交流 一、卫礼贤的文化观点——平等、尊重、对话、融合 二、卫礼贤的儒家情结第四章 吸纳与融合——教会办学与近代青岛教育 第一节 时代主题——吸纳西方文化 一、近代中国吸纳西方文化的过程 二、上层知识分子对基督教认识的变化 第二节 教会学校与清末教育变革 一、教会学校在我国的兴起 二、清末的教育改革 第三节 近代青岛教育的中西交融 一、近代青岛的教会学校 二、近代青岛公立学校及私立学校的中西交融 三、青岛殖民当局与清政府合办大学——青岛特别高等专门学堂第五章 调整与适应——中国基督教的自立与本色化 第一节 新文化运动与非基督教运动 一、新文化运动对于基督教的理性褒贬 二、非基督教运动 第二节 基督教本色化运动 一、中国早期的自立教会 二、中国化基督教的理论探索与实践 第三节 本土化的努力——中华基督教青年会 一、中华基督教青年会的建立与发展 二、中华基督教青年会的本土化努力 三、从青岛青年会的档案资料看其四育活动及服务社会活动结语
· · · · · · (收起)

读后感

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如同资料档案 前一部分与山东、青岛有关 后半部分多言20世纪初大时代 于我有益者仅几十页且皆线索耳

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如同资料档案 前一部分与山东、青岛有关 后半部分多言20世纪初大时代 于我有益者仅几十页且皆线索耳

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