中国人的欲望魔咒

中国人的欲望魔咒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:王志武
出品人:
页数:183
译者:
出版时间:2010-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787506039192
丛书系列:
图书标签:
  • 金瓶梅
  • 社会学
  • 人类学
  • 欲望
  • 心理
  • 文化
  • 社会
  • 人性
  • 传统
  • 消费
  • 身份
  • 隐喻
  • 觉醒
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具体描述

《中国人的欲望魔咒: 人物悲剧论》包括:一、一部写性自由的书《金瓶梅》是一部写性自由的书,是一部写性自由如何酿成一系列悲剧的书,性自由是全书描写的中心。二、性自由的条件小说的中心人物,就是赫赫有名的西门庆。因此我们探讨《金瓶梅》性自由主义的主题,必须以西门庆为主,同时兼及其他各类人物。

《千古风流:历史长河中的人性密码》 一部穿越时空,深入剖析人类复杂情感与权力博弈的宏大叙事 《千古风流》并非仅仅是一部历史著作,它更是一面映照人类灵魂深处的镜子。本书以宏阔的史诗笔触,聚焦于自古代文明肇始至近现代转折点之间,那些塑造了人类社会进程的关键人物、转折性的事件,以及隐藏在这些表象之下的恒久人性主题。作者以严谨的史料考据为基石,辅以深刻的哲学思辨和细腻的心理刻画,带领读者走进一个由激情、谋略、信仰与背叛交织而成的世界。 第一部分:文明的黎明与秩序的构建 本书伊始,我们将跟随作者的视角,重返文明的摇篮。这里探讨的并非简单的朝代更迭,而是人类如何从原始的混沌中摸索出“秩序”的意义。重点剖析了早期社会中权力的合法性来源——无论是神授、武力还是契约精神的萌芽。 我们会深入研究古巴比伦的《汉谟拉比法典》,解析其背后对社会公平和等级制衡的初步尝试。随后,视线转向东方,细致描绘了周朝“礼乐”制度的构建过程,分析这种基于伦理和宗法结构的社会稳定机制如何维持了数个世纪的延续。作者特别指出,早期统治者为维持“天命”这一抽象概念所付出的巨大心力,以及这种集体信念如何成为早期社会凝聚力的核心。 在雅典的民主实验中,本书着重探讨了“公民”概念的诞生与局限性。通过对伯里克利时代演讲的精妙解读,我们看到理想主义与现实政治的张力。雅典的兴衰,被视为人类对集体自治这一命题进行的最早、也最为激进的尝试。作者认为,早期的秩序构建,本质上是对“失控”恐惧的集体回应。 第二部分:帝国的黄昏与精神的困境 跨越了宏大的帝国时代,本书进入了文明冲突与思想大爆发的阶段。从罗马帝国的扩张与衰落,我们可以清晰地看到,一个实体如何因为内部结构的僵化和外部压力的增大而逐渐瓦解。重点章节分析了罗马元老院政治的衰亡,以及军事强人如何一步步侵蚀共和的根基。 更引人深思的是,这一时期人类精神世界的剧烈动荡。在物质文明达到顶峰的同时,对生命意义的追问愈发迫切。本书详尽对比了东方轴心时代诸子百家的思想流变,特别是儒家入世的积极态度与道家出世的洒脱之间的辩证关系。而在西方,基督教的兴起被解读为对罗马世俗权力的一种精神反抗和替代。作者认为,当既有的社会结构无法解答“人为何而活”的终极问题时,新的精神寄托必然会涌现。这种精神层面的“饥渴”,是推动历史前进的隐形引擎。 第三部分:中世纪的信仰与文艺复兴的觉醒 中世纪的漫长岁月,在本书中被重新审视。它不再是单纯的“黑暗时代”,而是信仰力量达到巅峰的时期。对圣殿骑士、十字军东征的分析,揭示了宗教如何能够转化为极具破坏性与构建性的社会力量。信仰如何统一了信仰者,又如何制造了不可调和的对立。 随后,文艺复兴的曙光照亮了欧洲。本书将文艺复兴视为一次对“人”自身的重新发现和赞美。从达·芬奇对人体结构的精确描绘,到马基雅维利的《君主论》中对权力运作的冷酷解析,都标志着人类中心主义的回归。作者强调,文艺复兴的关键在于,它不再将一切成就归功于神,而是勇敢地将目光转向了人类的潜能与缺陷。这种对“自我”力量的肯定,为随后的科学革命埋下了火种。 第四部分:权力的炼金术与现代性的开端 本书的后半部分聚焦于近代早期,这是一个权力结构被彻底重塑的时代。从欧洲的宗教改革到启蒙运动,作者细致梳理了知识是如何一步步瓦解旧有权威的。路德的“因信称义”不再仅仅是神学观点,它也意味着对既有教廷世俗权威的挑战。 关于启蒙思想家们的论述,本书采取了一种更为审慎的态度。伏尔泰对理性的狂热推崇,卢梭对“公意”的构建,都被置于当时社会矛盾的显微镜下。作者指出,启蒙思想家们在追求普世价值的同时,其理论中也孕育了未来社会冲突的种子——当理想的“理性人”面对复杂的现实群体时,如何协调激进的变革与稳固的社会基础? 最后一个重要篇章,是对“革命”的哲学反思。无论是英、美还是法兰西的革命,作者都将其视为不同历史阶段对“自由”定义权力的争夺。革命的胜利往往伴随着对既有秩序的彻底颠覆,而其代价,往往是巨大的流血与不确定性。本书没有简单地赞美或谴责,而是旨在揭示在权力真空状态下,人类社群为了重新定义自己,必须经历的痛苦抉择。 结语:永恒的人性循环 《千古风流》最终回到对人类永恒主题的探讨:英雄的诞生与陨落、集体狂热与个体清醒、对永恒秩序的渴望与对打破束缚的冲动。它提醒我们,无论技术如何进步,社会结构如何演变,驱动历史车轮的核心动力——那些关于荣誉、贪婪、爱、恐惧和对不朽的向往——从未真正改变。阅读此书,就是在历史的宏大叙事中,重新认识我们自己。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我的最大感受是,它揭示了一种普遍存在于中国人内心的“不够”感。作者将这种“不够”归结为一种被社会建构的“欲望魔咒”,这种魔咒驱使着人们不断地去追求更多、更好,即使在物质条件已经相对优越的情况下。我尤其欣赏作者对于“永不满足”这一特质的细致描绘,这种特质既是中国人不断进步的动力,也可能是导致内心焦虑和不安的根源。书中关于“幸福”的定义,更是让我深思,我们所追求的幸福,究竟是短暂的物质满足,还是长久的内心平和?作者的文笔流畅而富有启发性,他并没有直接给出答案,而是通过引导读者去思考,去发现问题的本质。我发现在阅读的过程中,我常常会停下来,审视自己的内心,我所追求的,是否真的符合我的本心?还是只是在回应一种社会期待?这本书就像是一场深刻的自我对话,它让我们有机会去审视自己被欲望所裹挟的轨迹,并思考如何从中获得更多的自由。那种感觉就像是,你终于看到了一张隐藏的地图,而这张地图,指引着你穿越迷雾,找到真正的方向。

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这本书给我带来的冲击,在于它成功地将一种个人化的情感体验,上升到了一个更为宏观的社会层面,并用一种非常理性的笔触进行了深入的分析。作者并没有将“欲望”视为一个简单的心理学概念,而是将其置于中国特定的社会文化语境中进行考察,探讨了它如何与历史、经济、家庭、人际关系等多种因素相互交织,形成一种复杂而又难以摆脱的“魔咒”。我特别被作者对于“比较”心态的剖析所打动,这种无处不在的比较,不仅仅是对他人物质财富的觊觎,更是对他人生活方式、社会地位甚至是幸福感的嫉妒和模仿,而这一切,都源于内心深处对“更多”和“更好”的无尽渴望。这本书让我意识到,我们很多时候并非在为自己而活,而是在活给别人看,或者说,是在回应一种来自外部的,关于“应该拥有什么”的隐形压力。作者的写作风格严谨而富有逻辑,他通过大量的案例和深刻的论证,逐步构建起他对“中国人欲望魔咒”的理解,并引导读者一同踏上这场自我审视的旅程。我发现在阅读的过程中,自己常常会不由自主地对号入座,那些被提及的行为模式,许多都曾在自己的身上上演过,这种“被看穿”的感觉,既有些许尴尬,又充满了顿悟。这本书的价值在于,它提供了一个全新的视角,让我们能够更加清晰地认识到,那些驱动我们前行的力量,究竟是什么,以及它们可能将我们引向何方。

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这本书就像一部深邃的哲学探讨,它没有直接给出答案,而是引导读者不断审视自身,质疑那些被我们习以为常的观念。我尤其被作者对于“欲望”本身的剖析所吸引,这不仅仅是物质上的占有欲,更是一种精神上的追求,是对生命意义的探寻,甚至是某种形而上的渴望。书中提出的“魔咒”概念,让我联想到许多个体在面对强大内心冲动时的无力感,以及由此可能产生的种种行为模式。读罢全书,我常常会陷入沉思,回溯自己过往的人生轨迹,那些看似微不足道的选择,在“欲望”这个宏大的命题下,是否隐藏着更深层的逻辑?作者的文字充满了一种独特的张力,既有犀利的洞察,又不乏温情的关怀,他并没有将中国人描绘成一个单一的、刻板的群体,而是展现了欲望在我们每个人身上投下的复杂而多样的影子。这本书不是一本轻松读物,它需要你投入时间和精力去消化,去反刍,但正是这种挑战,让我觉得受益匪浅。它迫使我去思考,在现代社会高速发展的浪潮中,我们是否正在失去一些本应珍视的东西,或者说,我们是否在追逐的道路上,被一种看不见的“魔咒”所束缚。那种感觉就像是,你以为自己在自由地奔跑,但实际上,你可能在沿着一条别人设定好的轨道前进,而这条轨道,便是由那些根深蒂固的,关于“应该拥有什么”的社会性欲望所铸就。

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我不得不说,这本书在某种程度上颠覆了我对一些传统观念的认知。作者将“欲望”置于一个非常具象的“魔咒”框架下,通过层层剥茧,揭示了它如何渗透到中国人的精神世界,并塑造了我们的行为模式。我尤其欣赏作者对于“集体主义”与“个人欲望”之间张力的探讨,在中国这样一个强调集体和谐的文化背景下,个人的欲望往往被压抑、被驯化,但这种压抑本身,又可能转化为一种更具破坏性的力量。书中关于“奋斗”的论述,让我深思,我们所追求的“成功”,究竟是为了实现自我价值,还是为了满足一种被社会定义的“应该”?作者的文字充满了一种警醒的力量,他并没有直接批判,而是通过细腻的描写和深刻的洞察,让我们自己去发现问题所在。我发现,在阅读这本书的过程中,我常常会陷入一种沉思,反思自己过去的那些选择,以及它们背后隐藏的动机。这本书并非一本提供解决方案的“鸡汤”读物,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处的真实状态。那种感觉就像是,你一直以为自己是自由的,但当你仔细审视时,才发现自己可能已经被无形的锁链所束缚,而这锁链,便是我们对“欲望”的定义,以及如何被社会所定义。

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这本书给我带来的最深刻的触动,在于它揭示了“欲望”在中国人心目中,如何与“责任”和“成就”紧密地联系在一起。作者并没有将“欲望”简单地视为一种负面冲动,而是将其置于中国特定的文化背景下,分析了它如何成为驱动个体发展和社会进步的重要力量。我尤其欣赏作者对于“有所为有所不为”的探讨,在中国社会,很多时候,个人欲望的实现,被视为一种责任的体现,而这种责任,又常常与“家族荣耀”和“社会贡献”相挂钩。书中关于“内卷”的论述,更是让我感同身受,这种“内卷”并非是能力上的不足,而是因为“欲望”的不断膨胀,使得竞争变得愈发激烈,而这种竞争,又往往是无效的。作者的文字充满了一种洞察力和智慧,他引导读者去思考,我们所追求的,究竟是物质上的成功,还是精神上的富足?是外在的认可,还是内在的价值?我发现在阅读的过程中,我常常会停下来,审视自己的内心,我所做的,是否真的符合我的本心?还是只是在回应一种社会期望?这本书就像是一场深刻的自我反思,它让我们有机会去审视自己被欲望所驱动的轨迹,并思考如何从中获得更多的自主和宁静。那种感觉就像是,你终于看到了自己内心的迷宫,而这本身,就是一种重新找回方向的开始。

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这本书最大的亮点在于,它并非简单地将“欲望”视为负面词汇,而是以一种更加 nuanced 的方式,探讨了它在中国社会语境下的复杂性。作者将这种复杂的驱动力形象地比喻为一种“魔咒”,这种魔咒既能驱使人不断前进,也可能让人在追逐中迷失方向。我特别欣赏作者对于“目标导向”与“过程体验”之间张力的探讨,在中国社会,“结果”往往被看得比“过程”更重要,而这种对结果的过度追求,又常常与“欲望”的膨胀紧密相连。书中对于“焦虑”的论述,更是让我感同身受,这种焦虑并非源于生存危机,而是源于一种与他人比较的心理,以及对未来不确定性的担忧。作者的文字充满了一种人文关怀,他并没有站在道德制高点上进行批判,而是以一种理解和包容的态度,展现了“欲望”在中国人心中的真实图景。我发现在阅读的过程中,我常常会反思自己的人生选择,那些看似合理的决定,在“欲望”这个宏大的命题下,是否隐藏着更深层的动因?这本书让我意识到,我们许多时候是被一种强大的社会叙事所裹挟,而我们个体,在这种叙事中,又显得如此脆弱和无助。那种感觉就像是,你终于明白了自己为何会陷入某种思维定势,而这本身,就是一种解放。

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这本书的价值在于,它提供了一种全新的视角来理解中国人行为模式背后的驱动力。作者并没有将“欲望”简单地妖魔化,而是将其置于一个复杂的社会文化语境中进行审视,揭示了它如何在中国人心中形成一种难以言喻的“魔咒”。我尤其被书中关于“攀比”心理的论述所吸引,这种攀比并非仅仅是物质上的炫耀,更是一种对于社会地位和身份认同的焦虑。我们常常会因为看到别人拥有某种东西,而觉得自己也应该拥有,否则就会感到失落和不安。作者的写作风格冷静而深刻,他通过大量的例证和分析,让我们看到了“欲望”如何渗透到我们生活的方方面面,并潜移默化地塑造着我们的选择。我发现在阅读的过程中,我常常会联想到自己过往的一些行为,那些看似理所当然的选择,在“欲望”这个宏大的命题下,似乎都有了更清晰的解释。这本书让我意识到,我们很多时候是被一种强大的社会惯性所裹挟,而我们个体,在这种惯性中,又显得如此渺小和无力。那种感觉就像是,你一直以为自己在自由地航行,但实际上,你可能只是在别人设定的航道上随波逐流。

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这本书最让我印象深刻的是,它并非一味地批判所谓的“欲望”,而是试图去理解和解释这种现象背后的深层原因。作者将“中国人”作为一个特殊的文化群体,深入探讨了“欲望”在这种文化土壤中是如何演变、生长,并最终形成一种难以摆脱的“魔咒”。我尤其欣赏作者在处理“社会性欲望”方面的精辟论述,这种欲望并非源于个体自身的内在需求,而是受到社会评价、他人眼光以及社会规范的影响。我们常常会为了获得他人的认可,而刻意去追求某些被社会所推崇的东西,即使这些东西并不一定能给我们带来真正的幸福。作者的文字充满了智慧和思考,他引导读者去反思,我们所追求的,究竟是物质的富足,还是精神的充盈?是外在的成就,还是内在的平静?我发现在阅读的过程中,我常常会问自己,我所做的这一切,究竟是为了谁?是为了满足自己真实的需求,还是为了回应某种社会期望?这本书就像是一剂良药,它让我们看到自身的不足,但也给了我们重新审视和调整的机会。那种感觉就像是,你终于看清了自己被迷惑的根源,而这本身,就是一种解脱。

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我发现这本书最令人着迷的地方在于,它以一种非常细腻且富有洞察力的方式,解构了我们日常生活中那些被忽视的文化基因,以及它们如何潜移默化地塑造了我们对于“成功”和“幸福”的定义。作者并没有止步于表面的现象,而是深入到历史的纵深处,挖掘那些影响中国人行为模式的文化根源。这种探索的过程,对我而言,就像是剥洋葱一样,一层层地揭开我们内心深处的认知结构。我尤其欣赏作者在处理“欲望”这一主题时,所展现出的那种平衡感,既承认了欲望作为驱动力的积极一面,也警示了它可能带来的负面效应。书中关于“面子”的论述,更是让我醍醐灌顶,它不仅仅是虚荣心作祟,更是一种集体认同和身份焦虑的体现,这种焦虑,又常常与物质和地位的欲望紧密相连。读这本书,我仿佛看到了一个宏大的社会心理图景,而我们每个人,都在其中扮演着一个或大或小的角色。作者的文笔颇具匠心,他能够将抽象的哲学概念,转化为生动鲜活的案例,让读者在阅读的过程中,能够产生强烈的共鸣。我常常会因为书中某些观点而停下来,反复咀嚼,思考它们在自己生活中的投射。这本书让我重新审视了许多关于“中国式”的理解,它并没有简单地将“中国人”作为一个整体来批判或赞扬,而是展现了在这个群体背后,无数个体的挣扎、追求和妥协,而这一切,都与“欲望”这一核心主题息息相关。

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这本书所探讨的“欲望魔咒”并非一个简单的概念,而是一种复杂的社会心理现象,它深深地植根于中国独特的历史文化土壤之中。作者通过对这一现象的深入剖析,为我们提供了一个理解中国人行为逻辑的全新视角。我尤其被书中关于“竞争”的论述所吸引,这种竞争并非单纯的生存技能的比拼,而是一种关于身份、地位和价值的深层焦虑。我们常常不自觉地卷入这场永无止境的追逐,即使我们自己并不清楚,我们到底在追逐什么。作者的文字充满了一种冷静而又深刻的洞察力,他并没有站在道德的制高点上进行评判,而是以一种客观的态度,展现了“欲望”在中国人生活中的复杂性和矛盾性。我发现在阅读的过程中,我常常会联想到自己身边的人,甚至包括自己,那些看似微不足道的行为,在“欲望”这个宏大的框架下,似乎都有了更合理的解释。这本书给我最大的启发在于,它让我意识到,我们许多时候是被一种强大的集体心理所裹挟,而我们个体,在这种潮流中,又显得如此渺小和无助。那种感觉就像是,我们都被卷入了一个巨大的漩涡,而我们只能随波逐流,甚至在漩涡中迷失了自我。

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观点其实不算新颖,但有些地方分析的还是挺到位的。。某些不想细翻原著的人其实也可以看看这书,小补几个细节在和别人谈起原著时不至于一谈三不知。。

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观点其实不算新颖,但有些地方分析的还是挺到位的。。某些不想细翻原著的人其实也可以看看这书,小补几个细节在和别人谈起原著时不至于一谈三不知。。

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典型不学无术,以落后理论作所谓创新之资,贻笑大方

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典型不学无术,以落后理论作所谓创新之资,贻笑大方

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观点其实不算新颖,但有些地方分析的还是挺到位的。。某些不想细翻原著的人其实也可以看看这书,小补几个细节在和别人谈起原著时不至于一谈三不知。。

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