具體描述
颱灣自解嚴以來，以福佬族群為主體的「颱灣意識」，引領颱灣社會整體對於國傢的想像與認同，並形成一種主流的論述，展現為圍繞著「颱灣」／「本土」概念的各種變形，而颱灣其他的族群也在這種主流意識的影響下，演化齣各種不同的迴應：福佬族群與客傢族群憑藉著母語與歷史經驗；省外族群則透過同質的歷史、生活經驗；原住民透過神話與信仰價值的重構，以確立自己的文化主體性，並進一步思考自我族群的存在意義，以及某種命運共同體的可能。
本書試圖立基於整體歷史與社會的高度，觀察各族群在麵對颱灣解嚴帶來的威權解體，如何重新建構自我的主體而自成不同的體係；並從不同的族群主體齣發，進入福佬、客傢、省外、原住民等四大族群的內在世界。透過族群歷史情境的重建，以及文本的分析與詮釋，將作傢隱藏在文本中的族群符碼給「轉譯」齣來，呈現齣他們對於族群的理解、建構、想像及反省，以及他們如何因應於這樣的潮流。透過不同當代小說書寫典範的建立，也因此確立族群的書寫風格。書末並附有＜解嚴以來颱灣族群大事記＞。
著者簡介
陳國偉
現職：國立中興大學颱灣文學研究所助理教授
學歷：國立中正大學中文博士
研究領域：颱灣現當代文學、客傢文學、文化研究、大眾文學
學術獎助：行政院文建會現代文學論文獎助（碩士、博士論文）
賴和颱灣文學研究論文獎
颱北市同德扶輪社颱灣鄉土文史研究博士論文獎
創作獲獎：中央日報文學獎首獎
嘉義市桃城文學獎
颱灣文學營創作獎
全國學生文學獎 等
著作：《硃西甯係列小說研究》（碩士論文）
《空間失控》（短篇小說集，麥田齣版）
《小說今視界——颱灣新世代小說讀本》（小說選，與江寶釵閤編，駱駝齣版）
圖書目錄
自序：緻無盡歲月(第5頁)
第一章 族群的颱灣‧颱灣的族群(第11頁)
第一節 問題的起源：變動與多義(第12頁)
第二節 解嚴以來颱灣的族群衝突(第15頁)
第二章 定義、概念與研究方法(第35頁)
第一節 族群與族群想像(第36頁)
第二節 觀想族群的方式：方法論的問題(第47頁)
第三節 颱灣現有族群概況(第59頁)
第四節 族群書寫：再現的自我(第62頁)
第五節 族群相關研究概況(第73頁)
第三章 颱灣中心性的建構：福佬族群書寫的後殖民演繹(第85頁)
第一節 後殖民架構的福佬族群意識(第86頁)
第二節 語言中心性的建構與顛覆(第109頁)
第三節 歷史記憶主體的重新建立(第124頁)
第四章 從邊緣傾嚮中心：客傢族群書寫的在場性錶述(第159頁)
第一節 客傢族群的邊緣情境(第162頁)
第二節 族群書寫傳統的模糊性(第173頁)
第三節 客傢族群書寫主體的重新建立(第195頁)
第五章 邊緣化焦慮與精神流亡：省外族群書寫的空間化呈示(第255頁)
第一節 多元族群的同一化歷程(第257頁)
第二節 身分認同的裂解(第275頁)
第三節 多重意義的精神流亡(第305頁)
第六章 邊緣即是中心：原住民族群書寫的時／空間自為(第345頁)
第一節 解嚴以來原住民的自我定位(第346頁)
第二節 時間的書寫與序位(第361頁)
第三節 現代文明與漢語中心的雙重壓迫(第383頁)
第七章 結論：族群的未來？(第405頁)
附錄一：解嚴以來颱灣族群大事記(第413頁)
附錄二：現有族群研究相關學位論文(第423頁)
參考書目(第435頁)
· · · · · · (收起)
讀後感
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