具体描述
自1984年始，木心应邀在欧、美、港、台的华文刊物发表大量文章，《联合文学》创刊号特出专卷“木心散文个展”，形成文学狂飚，一时“人人争问木心是谁”。纽约《中报》召开《木心散文专题座谈会》，台湾洪范书店争先出版木心著作，接着圆神、远流等出版社连出小说、散文、诗篇十二集。
新世纪伊始，木心又投入绘画事业，筹备三年，举办了《木心的艺术》大型博物馆级全美巡回展。于耶鲁博物馆隆重开幕，《纽约时报》整版报道，华盛顿、芝加哥、华尔街的各大报刊纷纷激赏揄扬，佳评一浪高一浪，展览历芝加哥、夏威夷、纽约，最后此三十三幅杰作全部为耶鲁大学博物馆所典藏，其画册畅销全世界，一直列为五星级。
作者简介
木心，一九二七年生，原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作：散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》。诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《会吾中》。小说集《温莎墓园日记》、《The Windsor Cemetery Diary》。
目录信息
2、山里人家 1990
3、成人的童话 2001
4、爱 2000
5、情人的坟墓 1985
6、残雪和喷泉 1987
7、石上明月Ⅰ 1987
8、塔影 2002
9、艾格顿荒原 1999
10、下午 1996
11、北无恙 1989
12、山麓 1992
13、魔鬼的花园Ⅰ 1989
14、等待拉比 2000
15、断滩 1993
16、生与死 2001
17、旷野一棵树 2009
18、玉山 2003
19、魔鬼的花园Ⅱ 1995
20、春夜 1990
21、四块水晶石 1991
22、山水赋Ⅰ 1991
23、那年战况 1993
24、群山 2008
25、石上明月Ⅱ 2004
26、晴风 1999
27、山水赋Ⅱ 1997
28、废谷 2004
29、黄昏 2001
30、春从地下来 2001
31、黑山 2008
32、南无恙 1984
33、会走路的石头 1996
34、上午 2002
35、预象 1999
36、山水赋Ⅲ 1998
37、诺曼地之夜 1995
38、我的卧房 2009
39、五山 2003
40、战争前夜 2001
· · · · · · (收起)
读后感
跟高行健的作品不一样，木心的画里好像是没有人的，让人想起倪云林，当然二者在精神上或许并不同。木心的内容和肌理更凭造化，山川卧游，如坠异梦。巫鸿对木心艺术的眼光是不错的，可是木心虽然有作品，却也是某种程度上的失语者，自我的表见显得游离而微弱，几乎都让陈丹青辈...
评分我看见的木心 就是我的木心 没见过这么高级的水墨技法 突破了传统水墨画风的禁锢 又没脱离国画的胸襟与基调 大概因为木心其诗其词其散文其生平其人格 好多国画家说要意境 喏 木心 评摘： 「在木心的绘画作品中，他克服了这个时代，你看不到他投身某个流派之中。一个艺术家脱离...
评分我看见的木心 就是我的木心 没见过这么高级的水墨技法 突破了传统水墨画风的禁锢 又没脱离国画的胸襟与基调 大概因为木心其诗其词其散文其生平其人格 好多国画家说要意境 喏 木心 评摘： 「在木心的绘画作品中，他克服了这个时代，你看不到他投身某个流派之中。一个艺术家脱离...
评分The style is the man himself。--Buffon 《琼美卡随想录》中有一篇〈不绝〉，轻描淡写地讨论了布丰的这句话。拈其中两段： 「从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：...
评分The style is the man himself。--Buffon 《琼美卡随想录》中有一篇〈不绝〉，轻描淡写地讨论了布丰的这句话。拈其中两段： 「从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：...
用户评价
他的画风也是介于具象和抽象之间，以具象为审物表意的主要依托。他说中国的“人”和中国的“自然”，纠结着参透着，乐其乐亦宣泄于自然，忧其忧亦投诉于自然”，不相干地相干着，中国的山山水水花花草草之所以令人心醉神驰，说过了再重复一遍也不致聒耳，那是真的在于自然的钟灵毓秀，体大如崇岳、莽原、广川、密林、大江、巨泊，正因为在汗漫历史中与人曲折离奇地同褒贬共荣辱，故而瑞征、凶兆、祥云、戾气、兴绪、衰象，无不似隐实显，普遍感知。宇宙是不与人对话的，因此有情落在无情中，只是“那里的‘自然’清明而殷勤，亘古如斯地眷顾着那里的‘人’”，大动乱的年代，颓壁断垣间桃花依然盛开，可见当时的纷争都是荒诞的，而自然繁生的主见是对的，稍多一点智能的人，随时随地从此种一闪一烁重重叠叠的意象，看到古老国族的辉煌而褴褛的整体。
评分最喜欢春从地下来那幅
评分能有多少这样的隐藏者
评分他的画风也是介于具象和抽象之间，以具象为审物表意的主要依托。他说中国的“人”和中国的“自然”，纠结着参透着，乐其乐亦宣泄于自然，忧其忧亦投诉于自然”，不相干地相干着，中国的山山水水花花草草之所以令人心醉神驰，说过了再重复一遍也不致聒耳，那是真的在于自然的钟灵毓秀，体大如崇岳、莽原、广川、密林、大江、巨泊，正因为在汗漫历史中与人曲折离奇地同褒贬共荣辱，故而瑞征、凶兆、祥云、戾气、兴绪、衰象，无不似隐实显，普遍感知。宇宙是不与人对话的，因此有情落在无情中，只是“那里的‘自然’清明而殷勤，亘古如斯地眷顾着那里的‘人’”，大动乱的年代，颓壁断垣间桃花依然盛开，可见当时的纷争都是荒诞的，而自然繁生的主见是对的，稍多一点智能的人，随时随地从此种一闪一烁重重叠叠的意象，看到古老国族的辉煌而褴褛的整体。
评分神奇
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