走一條快樂學習的路

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出版者:天下文化
作者:李艷秋
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:2007年11月16日
价格:NTD:300
装帧:平裝
isbn号码:9789862160299
丛书系列:
图书标签:
  • 親子
  • 教育.親職
  • 教育
  • Edu
  • 学习方法
  • 积极心理学
  • 成长励志
  • 教育
  • 自我提升
  • 快乐学习
  • 思维导图
  • 时间管理
  • 目标设定
  • 习惯养成
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具体描述

我這一生,做過兩個重要決定:

一、決定嫁李濤;

二、決定把我唯一的孩子送出國念書。

這兩個決定如果有任何一個錯誤,都會讓我悔恨一輩子。

送邦邦出國的賭注更甚於婚姻,

我可能讓他脫胎換骨,也可能扼殺他的一生。

送孩子出國的父母,有千百種理由,

我們的理由很簡單──找回原來的邦邦。

因此這本書,不會是其他父母們的教育寶典,因為每個孩子和家庭都是獨特的;

它也不是成功典範,因為未來的路還很長;

它只是記錄了我們這個家最驚心動魄的改變,和一個十四歲孩子的異國奮戰。

當然,我們還要談談台灣的教育到底出了什麼問題,

因為,只要有一點點希望,邦邦有多一點點的快樂,我們都不會讓他遠走異域。

那美國教育又有多優?還不是問題一堆?

的確,美國教育並不完美,但是他們教育的精神及內涵明確而感人。

他山之石,我們提筆寫下,

希望我們的觀察,帶給家長、孩子、學校以及教育政策制定者思考的空間。

三年間,我們看到邦邦的轉變,

他成熟而負責任,自信而不驕狂,懂得自我計畫,並且督促自己要不斷進步。

我永遠記得他前些日子跟我說的話:「我念得很高興,因為我在為自己念。」

-- 李艷秋

探寻心灵的古老回响:一本关于时间、记忆与存在的深度哲学随笔集 书名:《迷失的时空碎片》 作者:林远帆 --- 引言:存在的迷宫与哲学的罗盘 我们每个人都是在无垠的时空中漂泊的旅者,被时间的洪流裹挟着向前,却又常常被记忆的碎片绊住脚步。我们追问“我是谁?”、“我从何处来?”、“我将往何处去?”——这些古老而永恒的命题,构成了人类文明最深层的底色。《迷失的时空碎片》并非一本提供标准答案的指南手册,而是一次深入存在的迷宫,一次与自我和宇宙进行深度对话的邀请函。它糅合了现象学、存在主义的精髓,并以散文诗般的笔触,描摹了人类精神在面对“无常”时的挣扎、沉思与最终的接纳。 本书的结构并非线性的叙事,而是由十个相互关联又各自独立的“碎片”构成,每一篇都如同一个精心雕琢的哲学标本,供读者仔细端详和品味。 --- 第一部分:时间的非线性构造(The Non-Linearity of Time) 本部分的核心是对传统线性时间观的解构与重塑。时间不再仅仅是钟表上的刻度,而是记忆与期待交织的复杂场域。 第一章:时间的幽灵与“此刻即永恒”的悖论 探讨时间在人类意识中的主观扭曲。我们如何感知过去的永恒感?未来又如何以其不确定性反噬“现在”的稳定性?作者引用了奥古斯丁对时间的困惑,并引入了物理学中关于时间晶体的概念,试图从科学与哲学的交汇点,描绘一个“时间并非流逝,而是不断被构建”的图景。重点分析了“沉浸式体验”(如深度冥想或极度专注的工作)如何使个体短暂地脱离时间的束缚,抵达“非时间状态”。 第二章:沙漏的逆转:记忆的重写与遗忘的必要性 记忆是时间的载体,但记忆的可靠性是本书关注的重点。我们如何“记得”我们从未经历过的事情?当记忆被情绪和立场所过滤,它是否还具备记录“事实”的资格?更进一步,探讨遗忘在构建身份过程中扮演的积极角色。并非所有记忆都应被保存,某些创伤和无意义的堆砌必须被“主动遗忘”,才能为新的存在腾出空间。这一章充满了对个人史诗中“被删除的章节”的思辨。 --- 第二部分:自我与他者的边界消融(The Dissolution of Self and Other) 第二部分聚焦于主体性(Subjectivity)的脆弱性,以及个体如何在与外界的互动中定义、重塑甚至迷失自身。 第三章:面具下的面具:符号学与真实身份的狩猎 借鉴巴特、福柯等思想家的理论,本章审视现代社会中个体扮演的多重角色——社交媒体上的“数字自我”、工作中的“功能自我”、家庭中的“义务自我”。这些面具是如何建构起一个看似坚固的“我”的?作者认为,真正的自我并非是所有面具的总和,而是在我们试图摘下面具时,瞬间暴露出的那份赤裸的、难以言说的“在场感”。这是一种危险的自由,却也是通往真实的唯一路径。 第四章:共鸣的断裂:他者性与孤独的交响 探讨人与人之间理解的局限性。我们如何确信自己真正理解了另一个人?“同理心”是否仅仅是投射自己经验的镜像反射?书中通过一系列极端的场景描写(如身处异文化环境、无法用语言交流的艺术体验),描绘了深刻的“理解的失败”。然而,也正是这种理解的断裂,迫使我们尊重他者的绝对他性(Otherness),从而避免将他人工具化。孤独不是缺乏陪伴,而是对这种边界的清醒认知。 --- 第三部分:存在与虚无的辩证沉思(Dialectics of Being and Nothingness) 这是全书最为沉重,也最为升华的部分,直面生命意义的缺席。 第五章:意义的缺席:虚无主义的优雅应对 当所有既定的意义体系——宗教、意识形态、社会目的——都崩塌后,我们该如何面对生活的荒谬性(Absurdity)?本章不主张“反抗”或“逃避”,而是提出“拥抱虚无”的立场。虚无并非终点,而是自由的起点。正因为世界本身不携带预设的意义,我们才获得了为自身赋予意义的终极权利。这是一种带着悲剧色彩的乐观主义。 第六章:物性的沉思:物件的生命与人的依附 从现象学的角度考察“物”与“我”的关系。桌椅、旧照片、一栋老房子——它们是如何承载并凝固了时间,成为我们身份的外延?探讨了“恋物癖”背后的哲学意涵:我们依恋的不是物件本身,而是物件所代表的、已被我们生命经验所浸染的“过去了的自己”。当物件消亡或被抛弃时,自我的一部分也随之瓦解。 第七章:身体的哲学:有限性与行动的伦理 身体是我们在世界中“落地”的锚点,也是我们最大的限制。衰老、疾病、死亡的必然性,构成了我们存在的“有限性框架”。本书深入探讨了行动伦理的根基——我们必须在已知自己终将消亡的前提下,去选择行动的价值。身体的痛苦和感知,是理解世界深度最直接的途径,它强迫我们从抽象的思辨回归到具体的、可触摸的现实。 --- 第四部分:重构与回响(Reconstruction and Echoes) 最后一部分尝试在解构之后,提出一种审慎的、充满敬畏的重建方式。 第八章:美学的救赎:在混沌中捕捉秩序的光芒 艺术和美学被视为抵抗虚无的有效手段。但这里的“美”并非古典意义上的和谐对称,而是指那些在极度混乱或极度简约中,突然显现出的、令人屏息的“秩序感”。无论是数学的公式、音乐的和弦,还是暴风雨后天空的色彩,它们提供了一种暂时的、非目的性的“完满感”。美学是对生命无意义性的有力回应——我们创造美,是为了证明我们曾经存在并感知过。 第九章:静默的对话:倾听宇宙的背景噪音 探讨现代人对“静默”的恐惧。社交媒体和信息洪流构筑了持续的噪音屏障,以隔绝我们与内在的对话。本书提倡一种有意识的、结构化的静默练习,目的在于分辨出那些被日常琐事掩盖的“背景噪音”——那是来自我们最深层直觉、甚至可能是宇宙尺度的低语。 第十章:归途的悖论:永恒的旅者 总结全书的思辨。我们从未真正抵达任何终点,因为“旅途”本身就是存在的本质。真正的成熟,不是找到一个坚不可摧的信仰体系,而是学会带着所有的疑问、所有的不确定性,继续前行。我们是迷失在时空碎片中的人,但我们同时也是拼凑这些碎片的艺术家。这种在不确定中舞蹈的能力,便是生命最深沉的智慧。 --- 结语:献给每一个在迷雾中凝望星空的人 《迷失的时空碎片》是一本关于“如何存在”的沉思录,它拒绝轻易的慰藉,拥抱深刻的困惑。它鼓励读者慢下来,与书中的每一个疑问对视,在这些复杂的哲学迷宫中,找到属于自己独特的回响。这不是终结,而是更深刻旅程的开始。

作者简介

李艷秋

輔大大傳系畢業。

現任TVBS執行董事、「新聞夜總會」節目主持人,新聞資歷27年。

著作有《親愛關係I》、《親愛關係II》、《新聞背後真相之前》、《驚艷記》。

先生李濤,電視新聞節目「2100全民開講」主持人。

李志邦

17歲。14歲赴美,現為美國高中2008年級生,即將成為大學新鮮人,身高已突破父母基因限制,繼續攀升中。

目录信息

读后感

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用户评价

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当我深入阅读这本书时,我发现它的结构布局设计得极其精妙,像是一座精心规划的迷宫,每走一步都有新的风景,但又始终保持着清晰的主线。它不是那种一味追求逻辑严密的教科书式结构,而是巧妙地将理论阐释、案例分析和作者的反思穿插进行。这种“跳跃式”的编排,反而模拟了真实生活中的学习过程——我们很少能按部就班地吸收知识,更多的是在不同情境中进行碎片化的理解和重组。有一次我被一个小标题吸引,跳读到中间的某个章节,本以为会错过前因后果,结果发现那个章节的内容是完全自洽的,但读完后又会激发出强烈的回溯欲望,想去看看作者是如何铺垫到这个观点的。这种非线性的阅读体验,极大地调动了我的主动性和探索欲,让学习过程充满了探索的乐趣,而不是被动地接受信息流。

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这本书的叙事风格像是一位经验丰富的老友在耳边低语,娓娓道来,却句句珠玑,充满了洞察人心的力量。它没有那种高高在上说教的架子,而是采用了大量生活化的场景和故事作为切入点。比如,作者在谈论如何应对挫折时,并没有直接给出“你应该这样做”的指令,而是通过描绘一个他曾经处理不当的尴尬瞬间,然后深入剖析了当时自己内心的挣扎和最终的顿悟。这种“坦诚相见”的写作手法,极大地拉近了与读者的距离,让人感觉“原来我不是一个人在战斗”,从而更愿意敞开心扉去接受那些看似“大道理”的深刻见解。我尤其喜欢那些看似随笔却暗藏哲理的段落,它们往往出现在章节的结尾,像是一盏灯,在你以为故事告一段落时,突然点亮了更深层次的思考维度,让你在合上书本之后,脑海中依然久久回荡着那些微妙的启发。

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这本书最让我欣赏的一点是,它仿佛在构建一个只属于读者和作者的“思维场域”。它不仅仅是信息的传递,更像是一种持续的、开放性的对话。作者在关键的论点结束后,常常会留下一些开放式的问题,这些问题不是那种标准答案式的提问,而是直指人心深处的困惑。比如,当他论述完一个关于“接纳不完美”的观点后,他会问:“那么,今天你打算允许自己在哪件小事上,允许它不那么完美地结束呢?”这个问题会立刻将书中的理论与我此刻的实际生活场景连接起来,迫使我放下书本,在现实中进行一次微小的实践和检验。这种强烈的互动性和即时反馈机制,让这本书的影响力远远超出了阅读本身,它真正成为了一个陪伴我进行日常自我反思和调整的“隐形伙伴”。

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这本书的装帧设计真是太吸引人了!拿到手的时候,那种厚实而又不失细腻的纸张质感,让人忍不住想要立刻翻开它。封面的配色既沉稳又不失活力,蓝灰调的主色配上一点点跳跃的暖色点缀,完美地契合了那种“在探索中寻找平衡”的感觉。我特别欣赏作者在排版上的用心,字里行间留白的恰到好处,阅读起来丝毫没有压迫感,仿佛作者在用一种非常舒缓的节奏引导你进入他的世界。即使是那些复杂的概念,在清晰的字体和合理的行距下,也变得易于消化。我记得有几页专门用了插画来辅助说明,那些手绘风格的图画,细腻得像是能触摸到一样,它们不是那种生硬的图解,而是带着温度和故事感的画面,一下子就把我拉回了某种美好的回忆场景中,让人在阅读文字疲惫时,眼睛和心灵都能得到片刻的休憩。从这本书的物理形态来看,它绝对是那种值得珍藏在书架上,时不时拿出来摩挲一番的精品,光是这份用心,就足以让我对它的内容抱有极高的期待。

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这本书在语言运用上的张力非常令人赞叹,它能够在极其严肃的探讨中,突然插入一两句诙谐幽默的俏皮话,瞬间缓解了思维的紧绷感。我甚至怀疑作者是不是一位被写作耽误的段子手。在处理一些关于自我认知和情绪管理这类略显沉重的话题时,作者并没有使用晦涩的心理学术语,而是大量运用了形象的比喻,比如将“拖延症”比作“一只穿着毛绒睡衣却试图跑马拉松的蜗牛”,这个画面感太强了,一下子就把那种既想开始又无从下手的矛盾状态精准地描绘了出来,让人忍俊不禁却又深有感触。这种文学性和实用性完美结合的笔触,使得那些原本可能令人望而却步的理论知识,变得生动、立体、可亲近,仿佛知识本身也带上了温度和色彩,不再是冰冷的符号。

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