王羲之兰亭序唐摹本三种

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出版者:上海书画
作者:上海书画出版社 编
出品人:
页数:14
译者:
出版时间:2010-4
价格:6.00元
装帧:
isbn号码:9787807259756
丛书系列:中国书法宝库
图书标签:
  • 书法
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具体描述

《王羲之兰亭序唐摹本三种》内容简介:王羲之《兰亭序》被称为天下第一行书,但《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终,现在为人称道的是《虞摹兰亭序》、《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本。《虞摹兰亭序》,唐虞世南摹,纸本,纵二十四点八厘米,横五十七点七厘米。此卷直至明代,一直被认为是褚遂良摹本,董其昌在题跋中称似永兴(虞世南)所临,后世遂认定此卷为虞世南摹本。卷中有元代天历内府藏印,故亦称天历本。此卷用两纸拼接,各十四行,排列较松匀,近石刻定武本。清代刻入兰亭八柱,列为第一。虞世南(五五八-六三八),字伯施,唐越州(今属浙江余姚)人,其书法刚柔并重,骨力道劲。

此《兰亭序三种》是行书学习的最佳范本之一。

《盛唐气象:从书法到绘画的艺术变迁》 一、引言:时代的脉搏与艺术的兴盛 本书旨在深入探讨盛唐时期(约公元7世纪中叶至8世纪中叶)中国艺术领域所经历的深刻变革与辉煌成就。这是一个充满活力、自信与开放的时代,其磅礴的气势不仅塑造了唐代的政治、经济格局,更催生了中国艺术史上一个高峰——盛唐气象。本书将聚焦于书法、绘画两大核心领域,通过对代表性艺术家及其作品的细致剖析,展现这一时期艺术在继承传统的基础上如何实现突破性创新,并最终确立了中国古典艺术的审美范式。 二、盛唐书风的雄浑与规范:从晋韵到唐法 盛唐书法,是继魏晋风度之后,对汉字书写艺术的又一次集大成和规范化。如果说魏晋风流是“天然去雕饰”的魏晋韵度,那么盛唐书法则是在这份韵度之上,融入了盛世的雄强与秩序感。 2.1 欧阳询、虞世南、褚遂良的承前启后: 盛唐的基石建立在初唐三大家(欧、虞、褚)对二王书法的精研与转化之上。本书将详细考察欧阳询“险中求正”的结构哲学,虞世南的温润内敛,以及褚遂良对晋人笔法的细腻解构与重组。他们为盛唐书法的全面爆发奠定了结构严谨、法度森严的基调。 2.2 颜真卿:气象万千的革新者 颜真卿是盛唐书法的精神象征。本书将用大量篇幅分析颜真卿的书法美学:“颜体”的特征——雄浑开阔的体势、内敛而充沛的内力、以及“忠义”精神在笔墨中的投射。我们将细致描摹《祭侄文稿》中情感的激荡与笔法的放纵,对比《多宝塔碑》的端庄严谨,探讨颜真卿如何将个人情操与时代精神完美熔铸于方寸之间,使书法从单纯的技艺升华为独立的艺术人格表达。 2.3 另一高峰:张旭与怀素的狂草 与颜真卿的“庙堂之音”相对应,盛唐也孕育了“江湖之远”的狂草大师张旭和怀素。本书将探讨他们如何将草书推向极致,从章草、今草的轨迹中挣脱出来,以近乎舞蹈般的节奏和近乎音乐的旋律,表达内心奔涌的情感。张旭“兴来笔忘时”的创作状态,以及怀素“酒入豪肠,七分酿成了月光”的艺术境界,是盛唐精神中自由与不羁的侧面写照。通过对比,我们可以看到盛唐书法在“法”与“意”之间达到的最高平衡。 三、盛唐绘画的革新与多元发展 盛唐的国力强盛,丝绸之路的繁荣,使得唐代的绘画艺术呈现出前所未有的开放性和多元性,吸收了外来文化的元素,并在题材、色彩和技法上实现了突破。 3.1 吴道子与“吴带当风”的画科奠基: 吴道子被誉为“画圣”,是盛唐绘画的代表人物。本书将重点解析他革新了陈旧的用笔模式,创造了著名的“吴带当风”笔法。这种笔法赋予了人物衣褶以强烈的动感和生命力,突破了早期绘画注重线条勾勒的局限,开始注重体积感和气势的营造。虽然吴道子的真迹难以寻觅,但我们将通过宋代摹本、壁画残片以及文献记载,重建其画风的核心特征。 3.2 人物画的写实与世俗化: 盛唐社会对人物精神面貌的关注达到顶峰。本书将探讨唐代人物画如何从早期的“秀骨清像”转向更具血肉感和生活气息的描绘。敦煌壁画是这一时期的重要物证,通过对莫高窟中唐代壁画的风格演变分析,我们可以清晰地看到线条的力度增强、色彩的运用更加大胆,以及对人物表情和动态的捕捉更为精准。 3.3 山水画的勃兴与早期风格的奠定: 虽然山水画在五代和宋代才达到巅峰,但盛唐时期已是其孕育和发展的重要阶段。李思训的“金碧山水”代表了一种富丽堂皇的宫廷风格,其严谨的布局和矿物颜料的运用,体现了盛唐的华贵气质。与之相对,我们将介绍李昭道等画家的风格,并开始关注唐代山水画中对自然气势和空间感的初步探索,为后世的文人山水画开辟了道路。 四、艺术中的“盛唐精神”:自信、包容与法度的统一 贯穿本书的线索是“盛唐精神”。这种精神不仅体现在恢弘的建筑和强大的军事力量上,更内化于艺术创作之中。 4.1 审美范式的转变: 盛唐艺术追求的是一种“健美”而非“病态”,是“饱满”而非“干枯”。这种审美倾向要求艺术家在创作中展现出强大的内在力量和对法度的精准掌控。无论是颜真卿的字还是吴道子的画,都透露出一种“充实之谓美”的哲学理念。 4.2 开放与融合: 丝绸之路带来的文化交流,使得唐代艺术具有极强的兼容并蓄的特点。这种开放性体现在人物形象的多元化、服饰风格的交融,以及佛教艺术在本土化过程中吸收的印度、中亚元素,最终熔铸成独具特色的唐代艺术体系。 五、结论:盛唐遗产与后世影响 盛唐的艺术成就并非终点,而是中国艺术史上的一个巨大基点。本书最后将总结盛唐书画如何确立了后世近千年的审美标准,并对宋代院体画的精细、文人画的写意倾向等后续发展产生了何种决定性的影响。盛唐之光,至今仍照耀着我们对古典艺术的理解与欣赏。 (总字数约 1520 字)

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