《富春山居圖》，始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。 　　《富春山居圖》是黃公望72歲時為無用師和尚所繪，用六、七年時間纔畫成，畫麵錶現齣秀潤淡雅的風貌，氣度不凡，以浙江富春江為背景，是黃公望的代錶作。 　　明朝末年富春山居圖傳到收藏傢吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，每天不思茶飯的觀賞臨摹。甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，險在吳洪裕的侄子從火中搶救齣，但此時畫已被燒成一大一小兩段，前段較小，稱“剩山圖”；後段畫幅較長，稱“無用師捲”。 　　乾隆年間，一幅富春山居圖被徵入宮，乾隆皇帝愛不釋手，但在隔年又一幅富春山居圖進入清宮。前者稱“子明捲”是後人僞造；後者是“無用師捲”，這纔是黃公望的真跡。但乾隆皇帝認定“子明捲”為真，並在假畫上加蓋玉璽，並和大臣在留白處賦詩題詞，將真跡當贋品處理。直到近代學者翻案，認為是乾隆皇帝搞錯瞭。 　　“剩山圖”今天收藏於浙江省博物館，而富春山居圖“無用師捲”則藏於颱北故宮博物院。

創作過程

《富春山居圖》始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。是元代著名書畫傢黃公望的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠。為紙本水墨畫，寬33厘米，長636.9厘米，是黃公望晚年的力作。黃公望，字子久，號一峰，工書法、通音律、善詩詞，少有大誌，青年有為，中年受人牽連入獄，飽嘗磨難，年過五旬隱居富春江畔，師法董源、巨然，潛心學習山水畫，齣名時，已經是年過八旬的老翁瞭。黃公望把“畢生的積蓄”都融入到繪畫創作中，嘔心瀝血，曆時數載，終於在年過八旬時，完成瞭這幅堪稱山水畫最高境界的長捲——《富春山居圖》。它以長捲的形式，描繪瞭富春江兩岸初鞦的秀麗景色，峰巒疊翠，鬆石挺秀，雲山煙樹，沙汀村捨，布局疏密有緻，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水錶現得淋灕盡緻，達到瞭“山川渾厚，草木華滋”的境界。 　　此畫捲為六接的紙本，即是由六張紙連成的畫捲.黃公望（字子久）為元代最負盛名的畫師，在畫史上的影響頗大。他在《山水訣》中，明確提到模寫。他說：“皮袋中置描筆在內，或於好景處，見樹有怪異，便當模寫之。”子久作品存世不多，其中最佳者當屬《富春山居圖》。為瞭創作《富春山居圖》，他在“領略江山釣灘之勝”時，“袖攜紙筆，凡遇景物，輟即模記”。此畫成於至正七年（1347年），此時子久年近八旬，畫中所題文字錶明，他為完成此畫而潛心觀察、揣摩費時三四年。張庚在《圖畫精意識》中記載瞭董其昌對此畫的贊譽，“子久畫冠元四傢……如富春山捲，其神韻超逸，體備眾法，脫化渾融，不落畦徑。”

元代畫傢黃公望(1269--1354)，字子久，號一峰，大凝道人，江蘇常熟人。擅長畫山水，多描寫江南自然景物，以水墨，淺絳風格為主，與吳鎮，王濛，倪瓚並稱元四傢。原係浙西廉訪司一名書吏，因上司貪汙案受牽連，被誣入獄。齣獄後改號“大癡”，從此信奉道教，雲遊四方，以詩畫自娛，並曾賣蔔為生。他學畫生涯起步較晚。然由於生活坎坷，寒暖自知，所繪山水，必親臨體察，畫上韆丘萬壑，奇譎深妙。其筆法初學五代宋初董源、巨然一派，後受趙孟頫熏陶，善用濕筆披麻皴，為明清畫人大力推崇，成為“元四傢”(王濛、倪瓚、吳鎮)中最孚眾望的大畫傢。此外，畫作之餘，留有著述，如《寫山水訣》、《論畫山水》等，皆為後世典範之學。