印度这大象-

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出版者:
作者:许剑波
出品人:
页数:339
译者:
出版时间:2010-5
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787807478171
丛书系列:谁掌握了未来
图书标签:
  • 历史
  • 2010
  • 印度
  • 大象
  • 动物
  • 自然
  • 野生动物
  • 亚洲
  • 文化
  • 旅行
  • 摄影
  • 纪录片
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具体描述

《21世纪的社会主义与资本主义:印度这大象》是“谁掌握了未来21世纪的社会主义与资本主义”之一。《21世纪的社会主义与资本主义:印度这大象》力求从立体的视角展现了印度这个国家近几十年来,特别是跨入21世纪后的经济社会发展模式;力求抓住这个国家发展道路的核心与重点,从高山看平地,避免“只见树木,不见森林”,避免扁平式的平铺直叙;力求跳出经济去看经济社会的发展,选择有特色、有代表性、有启迪意义的事物去突出其特色;力求立体地、全面系统地分析和概括出其发展模式的基本框架,从理论基础、形成过程、制度特征、运转机制、社会现实方面勾勒出这个国家波澜壮阔的画卷,使读者对其发展的脉络有一个清晰的认识。

《光影流转:西方现代艺术的演进与革新》 图书简介 本书将带领读者穿梭于十九世纪中叶至二十世纪末的欧洲与北美大陆,深入探究西方艺术史上那段波澜壮阔的变革时期——现代主义的兴起、发展、高潮乃至解构。我们不再将目光局限于单一画派的技法革新,而是着眼于艺术观念、社会结构、哲学思潮与技术进步之间错综复杂的互动关系,试图描绘出一幅全景式的现代艺术图景。 第一部:现代性的黎明——从写实到印象 本书伊始,我们将考察工业革命与社会剧变如何催生了对传统学院派艺术的强烈反叛。艺术不再是贵族阶层的私有工具,而是对快速变化的都市生活、不断延伸的铁路网络以及新的光影现象的敏锐捕捉。 第一章:现实的重塑:巴比松画派与早期写实主义的转向。 探讨库尔贝如何以“粗粝的真实”挑战沙龙的理想化审美,以及米勒对田园劳作的深刻同情。重点分析十九世纪中叶,摄影技术的出现如何迫使绘画寻求其新的本质——记录之外的价值。 第二章:捕捉瞬间:印象派的光学革命。 深入剖析莫奈、雷诺阿、德加等人如何受到新兴光学理论和日本浮世绘的影响,将对“光”和“时间”的科学观察融入画布。我们将详细解析他们对笔触、色彩饱和度以及户外写生(Plein Air)实践的颠覆性贡献,并探讨其在巴黎第三共和国背景下的社会文化意义。 第三章:反思与内化:后印象派的个体转向。 印象派的短暂辉煌后,艺术家们开始寻求更坚固的结构或更深沉的情感表达。塞尚对几何形体的回归,梵高对色彩主观情感的极端运用,以及高更在塔希提岛对“原始”的追寻,共同奠定了二十世纪艺术的哲学基石。这里,艺术的焦点从“外部世界”彻底转向了“内在心灵”。 第二部:形式的瓦解与重构——野兽派、立体主义与未来主义的爆发 进入二十世纪,艺术界迎来了爆炸性的实验阶段。艺术家们不再满足于对既有世界的描摹,而是试图发明一种全新的视觉语言来表达现代生活的速度、碎片化和潜意识的深度。 第四章:色彩的解放:野兽派的狂欢。 马蒂斯及其追随者如何彻底抛弃色彩的描述性功能,将其用作纯粹的情感载体。我们分析野兽派的装饰性、平面化处理,以及它与法国工艺美术传统的复杂关系。 第五章:多维度的空间:立体主义的结构解构。 这是现代艺术史上最具里程碑意义的运动之一。本书将细致梳理毕加索和布拉克如何通过“共时性”和“分析性立体主义”打破文艺复兴以来的单点透视原则,将三维物体分解、重组于二维平面之上。随后的“综合性立体主义”如何引入拼贴(Collage)技术,模糊了艺术与日常材料的界限。 第六章:速度的赞歌与战争的阴影:未来主义。 意大利的菲利波·托马索·马里内蒂和他的追随者们如何将对机械、速度、暴力和战争的崇拜推向极致。我们探究他们试图通过“动感线条”和“力的同时性”来表现现代工业文明的全部能量,同时也反思其激进政治倾向对后世艺术的影响。 第三部:灵魂的深处与非理性之光——表现主义与达达、超现实主义 在经历了两次工业化战争前的焦虑与战争的残酷后,艺术家的目光转向了弗洛伊德的精神分析领域,试图揭示人类理智背后的非理性冲动。 第七章:内在的呐喊:德国表现主义的群像。 聚焦“桥社”和“蓝骑士”团体,探讨克尔希纳、席勒、康定斯基等人如何运用扭曲的线条、强烈的对比色和夸张的形体,表达社会疏离感、城市焦虑和精神救赎的渴望。特别是康定斯基的抽象化探索,被视为纯粹精神性绘画的开端。 第八章:虚无的抵抗:达达主义的反艺术。 第一次世界大战的荒谬催生了对逻辑和既定美学的彻底否定。我们考察杜尚的“现成品”(Readymade)如何挑战艺术品的定义、艺术家的权威以及博物馆的制度性权力。达达主义的非理性幽默与随机性,是西方艺术对主流文明的一次深刻的嘲弄与反思。 第九章:梦境的领土:超现实主义的探索。 受达达主义的遗产影响,布勒东的《超现实主义宣言》将焦点投向梦境、潜意识和偶然的并置。本书将详细区分“幻觉的写实主义”(如达利和马格利特)与“自动写作/绘画”(如米罗),分析他们如何试图在梦境与现实之间架设一座连接人类完整经验的桥梁。 第四部:战后格局的重塑——抽象表现主义与极简主义 二战结束后,艺术的中心从巴黎转移到了纽约。艺术的焦点从欧洲的哲学思辨转向了美国对个体经验的极限探索,以及对艺术物质性的最终审视。 第十章:纽约的诞生:抽象表现主义的行动与巨幅。 探讨波洛克(行动绘画)、罗斯科(色域绘画)等艺术家如何将画布变成一个“事件发生场”。这不是对外部世界的描绘,而是艺术家生命力的直接倾泻。我们将分析其在冷战初期美国文化自信背景下的地位,以及其对西方英雄主义叙事的复杂影响。 第十一章:回归物性:从新写实主义到极简主义。 随着战后繁荣的到来,艺术开始反思抽象表现主义的过度抒情性。本书将考察安迪·沃霍尔、李奇登斯坦等人如何运用流行文化符号,探讨艺术的大众化与商品化。随后,极简主义(Minimalism)如何将艺术推向其逻辑的终点——只关注作品的物质构成、空间关系和观看者的身体经验,彻底剥离叙事和情感的残留。 尾声:边界的消融 本书的收尾部分将简要回顾七十年代后,观念艺术、大地艺术等流派如何进一步模糊了艺术与非艺术、作品与语境之间的界限,为理解当代艺术的多元面貌奠定坚实的现代主义基础。 本书旨在提供一个宏观的、跨学科的视角,揭示西方艺术在“何以为美”这一古老命题中,如何通过不断的自我否定与创造,最终实现了对“何以为艺术”的彻底革新。

作者简介

目录信息

读后感

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虽然去过印度 但是对印度的了解只限于感官 这本书的资料整理的还是不错的 至少应该都是客观事实 对于印度社会的方方面面有些了解 印象最深的是关于对中小企业的优惠贷款政策 和 对于创业的鼓励 唉 发现这是一套书 有各个国家的情况介绍 对于快速入门还是很有帮助的

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用户评价

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不算是一本詳細介紹印度的書。

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