Calendar of the Correspondence of Richard Baxter

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Keeble, N. H.; Nuttall, Geoffrey F.; Keeble, N. H.
出品人:
页数:402
译者:
出版时间:1992-2-13
价格:USD 199.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198185833
丛书系列:
图书标签:
  • Richard Baxter
  • Puritanism
  • English History
  • 17th Century
  • Correspondence
  • Letters
  • Religious History
  • Biography
  • Theology
  • Nonconformity
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具体描述

The correspondence of the Puritan divine Richard Baxter is an unusually rich source of evidence for 17th century history, in particular for the period's involved ecclesiastical history and its intellectual, cultural, and bibliographical tastes, as well as for Baxter himself. The 1250 or so extant letters, spanning 1638-1691 and varying in length from brief notes to mini-treatises, are exchanged with a very wide range of correspondents and touch on a great variety of topics, from pastoral advice and theological controversy to current political afffairs and legislation. The great majority of the letters, often undated and unattributed, have never been published. The present Calendar makes the substance of the correspondence fully available for the first time. The chronological sequence of letters is established, correspondents are identified with full biographical information, and the occasion and essential subject of every letter indicated. In the great majority of cases detailed summaries are given, often with extensive quotation verbatim; and all persons, books, and other matters of fact mentioned in the letters are glossed and annotated. There are also indexes of persons, of places, and of Baxter's works. In the course of annotation and contextualization, the Calendar frequently corrects or expands standard reference works, while the letters themselves often supply previously unknown information about the period.

17世纪英格兰的知识与信仰:一场围绕《巴克斯特书信集》之外的世界 本书并非聚焦于理查德·巴克斯特(Richard Baxter)那些广为人知的神学论著或他与清教徒圈子的密集书信往来。相反,我们试图将视角从那一片被历史学家充分开垦的“巴克斯特领地”上移开,深入探索17世纪英格兰社会和知识生活的广阔图景,一个与巴克斯特日常书信的往来、教会纷争的焦点存在并行,却又常常被忽略的复杂现实。 我们描绘的,是一个由新兴科学、不断变化的政治气候、不断扩张的商业网络以及日常生活中的精神焦虑所塑造的时代。巴克斯特是那个时代的中心人物之一,他的书信记录了无数关于教义、教会组织和个人救赎的辩论,但我们关注的是,在这些信件的空白处,英格兰社会是如何运作、思考和转型的。 一、科学的萌芽与知识的重构 17世纪是欧洲知识界发生深刻变革的时期。在巴克斯特忙于论证“圣徒的共同见证”或为非一致性(Dissent)辩护时,另一批人正忙着拆解宇宙的既有结构。 本书将详细考察早期皇家学会(Royal Society)的兴起及其哲学基础。我们探讨了罗伯特·波义耳(Robert Boyle)在实验哲学中的贡献,以及他如何试图在纯粹的机械论世界观与对上帝的敬畏之间架起桥梁。这不仅仅是关于实验方法的转变,更是一种看待自然和神性的新方式。巴克斯特及其追随者通常将自然秩序视为上帝对人类的直接启示,而新兴的科学共同体则倾向于通过可重复的实验和数学模型来理解上帝的“次级原因”。 我们考察了笛卡尔主义(Cartesianism)在英国知识精英中的传播及其对神学思辨的潜在影响。尽管巴克斯特本人对过于抽象的哲学持谨慎态度,但他的许多同代人——包括一些温和派圣公会神学家——正在阅读和辩论笛卡尔的二元论。这种哲学上的转向,如何悄无声息地影响了关于灵魂、物质与上帝之间关系的传统理解?我们着重分析了那些不直接涉及巴克斯特教义争论,但却重塑了知识分子交流环境的学术对话。 二、商业伦理与市民阶层的崛起 巴克斯特对“富人与金钱”的批判在《论富人的财富》(Christian Directory)中有充分体现,但我们探讨的是,在巴克斯特努力维持清教徒的简朴理想时,英格兰的早期资本主义精神是如何在贸易和商业实践中蓬勃发展的。 我们考察了17世纪中后期,特别是“复辟”前后,伦敦和区域性商业中心的道德经济学。商人阶层,无论是追求利润最大化的投机者,还是致力于建立“公义商业”的清教徒后裔,都在努力调和圣经教导与市场需求。本书将分析商业合同、信贷实践以及新兴的保险机制如何塑造了新的社会契约观念,这些观念有时与巴克斯特所倡导的基于地方社区和教会监督的经济伦理形成张力。 特别关注“工匠的敬虔”(The Pious Craftsman)这一形象。在巴克斯特的书信中,他常常教导个人如何在其职业中体现美德。然而,随着专业化程度的提高,许多工匠发现,他们与赞助人、与供应链上游的关系变得愈发复杂和疏离,传统的“同业互助”被更大型的商业结构所取代。我们探讨了这种转变对个体道德实践带来的压力,它远超巴克斯特信件中所能处理的范围。 三、政治光谱的碎片化与宫廷文化的影响 巴克斯特的一生与政治动荡紧密相连,他的书信充满了对国会与军队的评论。然而,本书旨在审视“巴克斯特圈子”之外的政治文化。 我们深入探究了复辟后宫廷文化的复兴如何影响了社会风尚和公共讨论的品味。在查理二世的宫廷中,讽刺、歌剧、轻佻的文学作品盛行,这与清教徒社区强调的严肃、内省的公共话语形成了鲜明对比。我们分析了这种文化断层如何加剧了社会两极分化,使得不同群体对“英格兰的本质”持有截然不同的想象。 此外,我们关注地方政治的韧性与地方精英。在中央权力经历剧烈动荡时,地方治安官、教区议员和乡绅(Gentry)如何维持了社会的日常运转?这些地方精英的决策——关于济贫法、道路维护或对地方异议分子的监管——往往没有被记录在巴克斯特的通信中,但它们是维持社会秩序的真正支柱。我们探究了这些地方实践如何适应(或抵制)中央的政治宣示。 四、日常生活中的焦虑与精神实践 巴克斯特是记录个人灵性焦虑的巨匠,但他的关注点主要集中在“可悔改的信徒”身上。我们则试图还原普通民众,特别是那些从未与巴克斯特直接通信的群体的精神生活。 本书考察了民间迷信与新教教义的持续交织。尽管清教徒努力推行基于《圣经》的理性化宗教实践,但关于巫术、厄运的民间信念,以及对地方圣地和圣物的残留依恋,在普通农民和城镇居民中依然根深蒂固。我们分析了教区牧师(不一定是清教徒)如何处理这些“不合规范”的信仰实践,以及这种张力如何影响了人们对疾病、歉收和死亡的理解。 最后,我们关注家庭生活与性别角色的微妙变化。巴克斯特对家庭的教导严格而有序,但随着识字率的提高,特别是城市中产阶级女性的兴起,出现了新的阅读习惯和私人灵性空间。我们考察了女性日记和食谱中流露出的道德关切与社会期望,这些文本展现了一种更加隐蔽、更加关注日常生活细节的精神世界,它构成了巴克斯特宏大叙事之外的,一个更贴近地面的信仰景观。 通过描绘这些与巴克斯特书信的世界相互交织却又独立存在的领域,本书力求提供一幅17世纪英格兰社会知识生态的全景图,展现一个远比单一通信录所能揭示的更为丰富、更具活力的时代。

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