康有为:大同书

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出版者:中国画报出版社
作者:康有为
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2010-5
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787802207394
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 文化
  • 历史
  • 康有为
  • 大同书
  • 维新思想
  • 政治哲学
  • 中国近代史
  • 社会改革
  • 乌托邦
  • 理想社会
  • 历史
  • 文化
  • 思想史
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具体描述

《民国时期影响国人的大师著作·康有为:大同书》内容简介:“大同”,儒家的理想社会,它一直为人们所向往,著名的政治家、思想家经常提到“大同”,孙中山就想望“成一个大同之治”。至于系统论述,并以之名书的则是康有为。康有为在《大同书》中描绘出“无邦国,先帝王,人人平等,天下为公”的大同社会引起人们的注视,但他的大同思想孕育较早,而《大同书》的撰述却迟。随着社会历史的发展、康有为政治生涯的递变,他的大同思想前后也有显著差异。因此,正确评价《大同书》,弄清其酝酿、写作、出版的过程,无疑是必要的。

好的,以下是一本名为《康有为:大同书》的图书的简介,其内容完全不涉及康有为或其著作《大同书》的任何信息,专注于一个架空历史与社会变革的主题,力求详尽且自然: --- 《沧桑之镜:帝国黄昏与新秩序的萌芽》 作者: 佚名 装帧: 精装,附赠手绘地图集 页数: 890页(正文)+ 120页(附录) 定价: 人民币 168.00 元 一、本书概述:一次对“不可变性”的深度拷问 《沧桑之镜:帝国黄昏与新秩序的萌芽》并非一部传统的历史编年体著作,它更像是一幅用血与火的史料浸染而成的、宏大而又细致入微的社会剖析图。本书聚焦于“泰坦尼亚帝国”——一个在人类文明史上鼎盛了近千年的集权巨兽——在其权力结构开始出现不可逆转的裂痕,直至最终崩塌的最后两个世纪(公元1450年至1650年)。 本书摒弃了对单一帝王将相的歌颂或贬低,而是将研究的聚光灯投向了驱动社会变革的底层逻辑、科技迭代与意识形态的悄然更迭。作者以“镜子”为喻,旨在反思任何看似永恒的制度,在面对物质基础与群体认知的复合压力时,其内部的脆弱性是如何被暴露无遗的。 二、核心内容板块深度解析 本书的结构严谨,共分为六卷,每一卷都代表了泰坦尼亚帝国衰亡过程中的一个关键维度: 第一卷:疆域的熵增与治理的疲态 (The Sprawl and the Strain) 本卷深入探讨了泰坦尼亚帝国过度扩张所带来的内部管理困境。不同于以往将帝国衰亡归因于外部蛮族入侵的传统观点,本书强调了“治理距离”对中央集权效能的削弱。 “信息滞后性”研究: 通过对帝国信鸽驿站、水路运输效率与地方官员汇报机制的量化分析,作者揭示了中央法令从颁布到有效执行之间,平均延迟如何从早期的三周延长至后期的九个月,以及这种延迟如何催生了地方权力的“事实独立”。 资源分配的扭曲: 详细描绘了以首都“奥瑞安”为核心的财富虹吸效应如何掏空了西部边疆的工商业基础,导致边境堡垒的维护费用激增,而中央国库却因维持宫廷奢靡而日益空虚。特别关注了“盐铁专营制”在帝国晚期如何演变为地方豪强牟取暴利的工具。 第二卷:信仰的解构与世俗思潮的崛起 (The Cracking of the Creed) 泰坦尼亚帝国建立在神圣的“天选之主”教义之上。第二卷着重分析了这种传统意识形态如何被新兴的科学认知与商业伦理所侵蚀。 “机械论”的地下传播: 本章详述了以“弗洛伦萨学派”为代表的早期自然哲学家如何利用新兴的印刷术(一种秘密发展起来的金属活字技术),绕过教会审查,传播关于宇宙物质性、运动可预测性的理论。书中包含了对数份现存的、被焚毁的地下文献的考证。 契约精神的萌芽: 考察了新兴的商业阶层——“行会大师”——如何发展出早期的有限责任与合伙人制度,这些制度挑战了帝国传统的“主仆关系”和“血缘继承权”,为未来的政治结构变革提供了非暴力性替代方案。 第三卷:技术的悖论:进步与失业 (The Paradox of Progress) 本卷是全书最具争议性的部分,它分析了关键技术突破如何在没有相应社会结构调整的情况下,反而加剧了社会动荡。 “蒸汽织布机”的社会冲击: 泰坦尼亚帝国在1550年左右引入了高效率的蒸汽动力织布技术。本书详尽描绘了这项技术如何在五年内导致传统手工纺织业的全面崩溃,以及由此引发的大规模的“卢德式”抗议浪潮——那些被称作“碎机者”的抗议者并非反对技术本身,而是反对技术所带来的财富分配模式的彻底不公。 军事技术的反噬: 探讨了远程火炮和标准化步兵装备的普及,如何削弱了传统贵族骑士的军事价值,使得中央集权政府不再需要依赖地方领主的私人军队,这一看似是中央集权的加强,实则为后续的军事集团分裂埋下了祸根。 第四卷:气候的变迁与饥馑的连锁反应 (The Famine Chain Reaction) 历史学家往往忽略环境因素,但本书将气候史作为核心驱动力之一。 “小冰期”的精确描绘: 基于对冰芯、树木年轮和地方政府税收记录的交叉比对,本卷描绘了公元1580年至1620年间,帝国核心产粮区连续遭受的干旱与洪涝灾害。 “流民的政治化”: 分析了饥荒如何将原本分散的乞讨者组织化,形成有组织的反抗力量,并揭示了地方官僚为掩盖灾情而虚报收成,最终导致中央援助物资错配,使局部地区的饥荒演变为全国性的政治危机。 第五卷:知识分子的“沉默”与“呐喊” (The Silence and the Shouts) 本卷专注于知识界在危机中的角色。 “学院的围墙”: 记录了帝国最高学府“圣殿研究院”如何在新思想的冲击下,变得日益僵化和保守,它们专注于维护旧有经典,拒绝进行有实际应用价值的创新,直至社会需求被“民间工匠”和“海外殖民地”的学者所满足。 早期政治讽刺文学的兴起: 展示了在言论高压下,知识分子如何转而通过寓言、戏剧和匿名手稿进行批判。这些文本,如《乌龟的甲壳》、《镜厅里的影子》等,虽然在当时影响有限,却是奠定后世政治思想的基石。 第六卷:权力真空与碎片化的黎明 (The Vacuum and the Dawn) 本书的收尾部分,重点描述了帝国中央权威在1640年代的彻底瓦解过程。 “多中心化”的不可逆转: 描绘了在中央政府瘫痪之际,商业联合体、宗教改革派、地方军事总督和新兴的农民委员会如何同时宣布自治,形成了“四权分立”的混乱局面。 新宪章的草拟: 本卷的重点不再是战争,而是“战后重建的蓝图”。作者细致地考察了在帝国崩溃的废墟上,最早出现的一批地方自治团体是如何在没有中央强权干预下,尝试构建新的、基于公民权(而非血统或神授)的社会契约的雏形。 三、学术价值与阅读体验 《沧桑之镜》的价值在于其跨学科的综合性。作者不仅是一位历史学家,他同时运用了计量经济学模型来分析税收数据,利用地理信息系统(GIS)来重建古代的交通网络,并融入了社会心理学对群体恐慌行为的洞察。 本书的语言风格沉稳、论证细密,但在关键的历史转折点,作者会插入极具感染力的史料片段,使得宏大的叙事充满人性的挣扎与温度。对于研究体制性衰退、社会转型、以及“无序中诞生秩序”的读者而言,本书提供了超越传统历史叙事的深刻见解。它不仅讲述了一个帝国的终结,更重要的是,它提供了一面映照所有权力结构的永恒之镜。 推荐阅读群体: 政治学、社会学、经济史、环境史学者,以及对宏大历史叙事和复杂社会结构感兴趣的普通读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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和大多数精于政治运行规则的人物相比,康有为更像是个孤独无助的“先知”和预言家。《大同书》的出世在满眼充斥着功利心的芸芸士子之中,总算留住了一丝乌托邦的想象种子,使他比同时代那些热衷经世技术的乱世英豪更多了些对未来的期许憧憬,不过这逆风而动的心绪绽放,在当时...  

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“大同书”是康有为最重要的著作之一。但同时却也是长久被误解和曲解的著作之一。就在最近的一些涉及“大同书”的文章中,也还有这种情况。例如,有人说“大同书”是“一种空想的农业社会主义思想”(1);有人却说它是没有现实社会基础的“游离了的学说”(2);有人认为康有为著...  

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“大同书”是康有为最重要的著作之一。但同时却也是长久被误解和曲解的著作之一。就在最近的一些涉及“大同书”的文章中,也还有这种情况。例如,有人说“大同书”是“一种空想的农业社会主义思想”(1);有人却说它是没有现实社会基础的“游离了的学说”(2);有人认为康有为著...  

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来源:《读书》杂志2020年第2期 在二十世纪以来中国的政治话语谱系中,大同与小康是一对来源于中国传统思想却一直活跃着的重要概念。在《礼记·礼运》中,大同之世是在小康之世对三代的怀想与追摹。近代思想家如康有为在重新阐释礼运篇和“三世说”时,结合进化论思想,将大同...  

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“大同书”是康有为最重要的著作之一。但同时却也是长久被误解和曲解的著作之一。就在最近的一些涉及“大同书”的文章中,也还有这种情况。例如,有人说“大同书”是“一种空想的农业社会主义思想”(1);有人却说它是没有现实社会基础的“游离了的学说”(2);有人认为康有为著...  

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