具体描述
自远古以来，梦的神秘既使人们神往惊叹，激起他们刺探隐秘的兴趣，又是蒙昧而富于天真的想象力的古人产生唯灵论思想的温床。他们自然而然地把困惑莫解的梦与超自然的神灵联系起来：梦是神灵依附人的体现，是神灵赐给人的言辞，是上天或宇宙主宰对可怜的人类的暗示，是冥冥上苍、茫茫宇宙对人世显示的预兆。梦能预知未来，预测吉凶，传达神意，主宰尘世。因此，自远古始，阐释梦兆，占梦解梦，猜破梦所携带的这种来自神灵的有关人生重大问题的预言和启示，就成了古人赖以从事现实活动的一种庄严重大的意识活动。
然而梦境奇幻多变，迷离怪诞。因为神灵不会直接把预示告诉人们，天机本不可泄露。所以，梦需要艰辛曲折的阐释占解。占梦解梦不可能有客观依据，梦境虚幻，神灵更是缥缈难寻，占梦解梦也就多属随心所欲了。但是，任何民族都有它的心灵活动方式，有它特定的文化土壤。东方人不同于西方，印度也有别于中国。占梦只能在一定的文化氛围里进行，它具有鲜明的民族特色。因此，我们将看到，中国古代梦境的描绘与阐释具有独特的中国意味，是他国他民族所无法取代的。
梦以严酷的心理真实，以我们民族所特有的想象力，编构了一个凌驾于现实世界之外的绚丽多姿的幻梦世界。预言梦是其想的开端，书中的叙述从这个开端起步。
作者简介
目录信息
第一章 预言梦
帝王梦
国事梦
生殖梦
婚姻梦
死亡梦
官职梦
科举梦
第二章 通神梦
人神通梦
人物通梦
人鬼通梦
招冥梦
幽怨梦
迁葬梦
冤魂梦
第三章 梦魂
梦与魂
魂系生死
魂报
勾魂
魂与身
招魂
化身
魂灵离窍
魂奔
摄魂成婚
蒙骗
魂游
意念性魂游
想象性魂游
第四章 性梦幻
人鬼之恋
神像系列
厝棺女鬼
墓鬼
游魂野鬼
狐魅精灵
第五章 地狱
地狱的缘起
地狱的梦幻意味
梦与醒
死亡与复活
进与出
地狱景观
入冥之道
地府与冥王
地下牢狱
奈河
地狱的公正与覆灭
第六章 哲理梦
定向于解脱的梦
哲人说梦
庄周梦蝶
蕉鹿梦
挣扎于恶梦的醒觉
枕中梦
南柯梦
幻术
后记
图文修订本后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
吴康这本书的学术前提是荣格、赖希和马尔库塞，当然弗洛伊德是出发点，荣格是主干。不了解这老几位，这本书怕是难懂的。
评分大二时候读的，很不错
评分聊胜于无，梦的分类略显混乱，解析基本上是泛泛而谈，语言又干巴巴的，像栾保群先生那样博学而又有趣的人实在是太少了。
评分迷幻在中国
评分P198 金秀才夜酉戌前交苏式，酉戌交梦中人，久之，不知何者为真，何者为梦，久而英年早逝。 作者评语： 中国人的幻化力量是有限的。 不知是不是要四瑞桑才算有想象力？
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