具体描述
《2013思想政治理论大纲解析(精读版)》对《考试大纲》所规定的考察知识点进行逐条分析和阐述，内容涉及马克思主义基本原理概论、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、中国近现代史纲要等。
穿越迷雾：当代西方哲学思潮的转向与重构 ——一部深入剖析二十世纪下半叶至二十一世纪初西方思想版图的权威著作 内容简介： 本书并非对既有意识形态的教条式梳理，而是致力于对近七十年来西方哲学领域内发生的深刻“转向”进行精微的考察与批判性的重构。我们聚焦于那些对传统形而上学、主体性哲学以及宏大叙事构成根本挑战的关键思潮，旨在为读者描绘一幅复杂、多元且充满张力的当代思想图景。 第一部分：后结构主义的遗产与祛魅（The Legacy of Post-Structuralism and Disenchantment） 本部分深入探讨了二十世纪七十年代后，结构主义的严谨性如何在解构主义、后结构主义的冲击下，逐渐让位于对“意义的不确定性”和“权力运作机制”的关注。 我们将细致剖析德里达（Jacques Derrida）的“延异”（Différance）理论，并非简单地将其视为对逻各斯中心的颠覆，而是将其置于语言学和现象学交汇处的复杂张力中进行考察。重点分析延异如何预示了文本阐释的无限开放性，以及对“在场即真理”的根本质疑。 福柯（Michel Foucault）的部分被视为现代性批判的基石。本书将超越对其权力-知识关系的肤浅理解，着重分析其考古学方法如何揭示知识的偶然性与体制化的关联。我们探讨了“生命政治”（Biopolitics）概念的演变，从对监狱、疯人院的规训分析，延伸至对当代生物技术和健康化社会管理的批判性审视。同时，本书也细致梳理了福柯晚期对“主体自我关怀”（Care of the Self）的回归，将其视为一种对抗规训化主体的潜在实践哲学。 利奥塔（Jean-François Lyotard）的“后现代状况”不仅仅是对“宏大叙事”（Grand Narratives）的宣告终结，更深层面上是对启蒙理性所依赖的普遍性和同一性的结构性瓦解的哲学表达。我们将探讨“小叙事”（petits récits）的兴起，以及这如何影响了当代政治合法性的构建基础。 第二部分：伦理学的回归与主体性的重塑（The Return of Ethics and the Reshaping of Subjectivity） 当传统本体论和认识论的中心面临危机时，哲学思潮开始向伦理学和政治领域回撤。本部分关注在“去中心化”的浪潮中，主体如何重新定位其自身的责任与他者关系。 列维纳斯（Emmanuel Levinas）的“他者伦理”被视为这场回归的核心驱动力。本书强调，列维纳斯并非在构建一套新的形而上学体系，而是通过“面容”（the Face）这一前反思性的经验，确立了伦理优先于本体论的根本立场。我们详细辨析了“无穷者”（the Infinite）与“在场”（Presence）之间的张力，以及这种伦理张力对当代政治行动主义的启发意义。 哈贝马斯（Jürgen Habermas）的“交往行动理论”代表了另一种试图挽救启蒙遗留价值的努力。本书批判性地分析了其“理想的言语情境”的构建，探讨了在多元文化和全球化背景下，该理论在追求普遍有效性主张时所遭遇的内在张力与局限性。我们将对比哈贝马斯与福柯在权力分析路径上的根本分歧。 德勒兹（Gilles Deleuze）和瓜塔里（Félix Guattari）的“欲望机器”和“无器官身体”提供了一条与传统主体性截然不同的路径。本书深入分析了“游牧学”（Nomadology）的概念，将其解读为一种对固定疆域和中心化组织的抵制，以及对“生成”（Becoming）这一过程哲学的肯定。我们尤其关注德勒兹对“意义”的生成机制的本体论探讨，即意义如何从纯粹的力（Force）和差异中涌现。 第三部分：全球化时代的政治哲学与身份政治的思辨（Political Philosophy in the Age of Globalization and Identity Politics） 进入二十一世纪，全球化、身份政治和环境危机对既有的政治哲学框架提出了严峻挑战。 罗尔斯（John Rawls）的“正义论”虽然奠定了当代自由主义政治哲学的基调，但其对“无知之幕”的构建，在面对文化差异和全球不平等的现实时，暴露出其理论的界限。本书将分析迈克尔·沃尔泽（Michael Walzer）的“复杂平等”理论对罗尔斯普遍主义的修正，以及对特定社群内部正义观的关注。 身份政治的兴起带来了对“普遍人”概念的深刻反思。本书审视了后殖民理论对西方中心主义知识体系的挑战，例如萨义德（Edward Said）对“东方学”的批判，以及对权力话语如何构建“他者”的深入剖析。同时，我们也探讨了酷儿理论对二元性别范畴的解构，以及这种解构如何重塑了社会结构和个人经验的哲学理解。 第四部分：数字时代的本体论与技术异化（Ontology in the Digital Age and Technological Alienation） 最后，本书将目光投向技术哲学的前沿。面对信息爆炸和算法统治的现实，我们重新审视了技术对人类存在的重塑作用。 本书借鉴了尼格里斯（Luciano Floridi）等人的信息本体论思想，探讨在信息结构日益成为实在本身的时代，“存在”的边界在哪里。我们批判性地考察了技术媒介如何改变了人与世界之间的中介关系，以及这种中介化是否正在导致一种新型的“在场缺失”。 本书的终极目标，不是提供一个统一的答案或一套可供信奉的教条，而是通过对这些复杂、多维思想遗产的细致梳理和深入对话，激发读者对当代人类处境的批判性反思能力，引导他们在这个充满不确定性的时代中，重新构建属于自身的哲学地平线。这是一部面向严肃思考者、理论研究者和对人类思想深度感兴趣的读者的必备参考书。
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2015年的那一版。考试时真的给跪了。
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