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去年讀周作人《藥堂語錄》，內中提到《洞靈小誌》一篇，遂種草。讀後失望，知老說“談鬼神殊有佳趣”，但講因果報應就很討厭。這書在渲染因果報應方麵，比《閱微草堂筆記》還有過之而無不及。唯一有意思的是，內中提到很多熟悉的地名。比如據說有一厲鬼在海澱徘徊雲雲。

放在辦公室斷斷續續幾年纔讀完，因詞句古雅，看多瞭也纍。走《閱微草堂筆記》路子，名為誌怪，實則神道設教，宣揚的是儒傢倫理道德，執論甚為迂腐。但想不到的是佛教意識形態對儒傢士大夫的侵蝕會如此深入，遠比紀曉嵐、袁枚的時代厲害得多。有些近代人的八卦，比如齣現瞭唐魯孫父親的羅曼史，頗有意思。三星半

非常感謝友鄰寂寥島主兄對此書的推薦，果然是好書。

放在辦公室斷斷續續幾年纔讀完，因詞句古雅，看多瞭也纍。走《閱微草堂筆記》路子，名為誌怪，實則神道設教，宣揚的是儒傢倫理道德，執論甚為迂腐。但想不到的是佛教意識形態對儒傢士大夫的侵蝕會如此深入，遠比紀曉嵐、袁枚的時代厲害得多。有些近代人的八卦，比如齣現瞭唐魯孫父親的羅曼史，頗有意思。三星半

有些文言看不懂

我心目中的志怪笔记标准： 1、记载的都是“真事”，起码是作者主观认为的真事。 2、为了体现真实性，故事说的都有鼻子有眼儿的，有真实的时间、地点、人物。 3、篇幅短小。 4、带点鬼神的，要不就不能叫志怪了。

我心目中的志怪笔记标准： 1、记载的都是“真事”，起码是作者主观认为的真事。 2、为了体现真实性，故事说的都有鼻子有眼儿的，有真实的时间、地点、人物。 3、篇幅短小。 4、带点鬼神的，要不就不能叫志怪了。

我心目中的志怪笔记标准： 1、记载的都是“真事”，起码是作者主观认为的真事。 2、为了体现真实性，故事说的都有鼻子有眼儿的，有真实的时间、地点、人物。 3、篇幅短小。 4、带点鬼神的，要不就不能叫志怪了。

我心目中的志怪笔记标准： 1、记载的都是“真事”，起码是作者主观认为的真事。 2、为了体现真实性，故事说的都有鼻子有眼儿的，有真实的时间、地点、人物。 3、篇幅短小。 4、带点鬼神的，要不就不能叫志怪了。

我心目中的志怪笔记标准： 1、记载的都是“真事”，起码是作者主观认为的真事。 2、为了体现真实性，故事说的都有鼻子有眼儿的，有真实的时间、地点、人物。 3、篇幅短小。 4、带点鬼神的，要不就不能叫志怪了。