具体描述
《国学经典进课堂系列丛书:左传(8年级上学期适用)》选编范围以四书五经、唐诗宋词、历代散文精品，以及久经锤炼的我国传统蒙学读本为主，以真善美的教育为原则，配合中小学教材，每学期一册,可让学生随身携带，即时诵读。读本有原文（小学读本加汉语拼音），有简注有译文大意。解说文字力求通俗易懂，精练优美。国学经典穿越千年时空，书声琅琅承续中华文明。但愿这套丛书在不断的修改完善中为我国所一再倡导的通识教育作出一份贡献。中华文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和时代性。因为只有民族的才是世界的，只有紧追时代强音而又不失民族本色的才是有生命力的。中国永远需要多姿多彩的世界，世界也永远需要特色独具的中国。中华民族具有“自强不息”、“厚德载物”、“中道和谐”的精神，这是中华民族赖以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承续，代代承续需要从中小学抓起。为了加强中华民族的根文化教育，增强青少年的民族自信心和自豪感，根据《九年义务教育语文课程标准》，我们选编了这套“国学经典进课堂”系列丛书，作为九年义务教育的辅助教材。希望这套丛书的使用，使我们的青少年在接受信息时代高科技教育的同时，不失中华民族优秀传统文化的熏陶，使他们成为既具现代高科技素养，又具厚重人文情怀，融真善美品质于一身，内涵丰富的一代新人。
瀚海文澜：中华文明的璀璨瑰宝——中国古代哲学与思想精要 卷首语：溯源问道，千年回响 中华文明绵延数千年，其深厚的思想底蕴如同一条奔腾不息的长河，滋养着一代又一代炎黄子孙。本书并非聚焦于某一特定典籍的深入解读，而是以一种宏大的视野和精微的笔触，为读者勾勒出一幅中国古代哲学与思想的壮阔图景。我们旨在梳理、提炼并呈现那些塑造了中华民族精神内核、影响了东方文明进程的智慧结晶。这是一场穿越时空的对话，邀请每一位读者与先哲的灵魂进行交汇，探寻“道”之所在，体悟“仁”之真谛。 第一部分：诸子争鸣——百家争鸣的黄金时代 春秋战国时期，礼崩乐坏，社会剧烈动荡，但也正是在这思想的熔炉中，诞生了中国哲学史上最为辉煌的“百家争鸣”的盛况。 一、儒家：温厚仁爱，经世济民 儒家思想，以孔子为鼻祖，以孟子、荀子为集大成者。本书将详述“仁、义、礼、智、信”的核心概念，阐释其对个人修身（修身、齐家）与社会治理（治国、平天下）的系统构建。我们将深入探讨孔子“克己复礼为仁”的实践路径，以及孟子“性善论”的乐观底色，对比荀子“性恶论”在后天教化上的强调，分析儒家思想如何从个体道德实践上升为维护社会秩序的政治哲学，并探讨其在中国两千年封建社会中占据正统地位的内在逻辑与社会适应性。重点解析“中庸之道”的辩证智慧，它并非平庸，而是对事物恰到好处的把握与把握的艺术。 二、道家：逍遥自然，无为而治 与儒家的积极入世形成鲜明对比，道家思想以老子、庄子为代表，追求个体精神的绝对自由与对自然规律的顺应。本书将详细剖析“道”的本体论意义——它超越言语、不可名状的宇宙本源。重点解读老子《道德经》中的“无为而治”、“知足常乐”以及“上善若水”的处世哲学。尤其对庄子的“齐物论”进行细致阐述，展现其打破二元对立、实现精神物化的超然境界。道家思想不仅是哲学，更是一种生命艺术，它教导我们在喧嚣的尘世中，如何保持一颗澄澈、宁静的心灵。 三、法家：严刑峻法，富国强兵 面对战国时代的残酷竞争，法家以其务实的态度和严密的体系，为君主提供了直接有效的治理方略。本书将集中介绍商鞅、韩非子等人的核心主张。重点解析“法、术、势”三者的有机结合——法律的公开性与强制性、君主驾驭臣下的权术、以及君权至高无上的威势。分析法家思想如何打破旧有的世袭特权，建立起以军功和耕织为基础的新型国家结构，理解其对秦朝统一六国所起的决定性作用，同时也审视其在人治与法治之间的紧张关系。 四、墨家：兼爱非攻，尚贤使能 墨家是先秦时期一股重要的社会改革力量，其思想以实用性和批判性著称。我们将详细梳理墨子的“兼爱”思想，这是一种超越血缘、推广到全人类的博爱观，分析其如何与儒家的“差等之爱”相抗衡。同时，深入探讨“非攻”的主张及其在当时国际关系中的现实意义。此外，墨家在科学技术和逻辑学（名学）上的贡献，如对“节用”、“节葬”等经济伦理的提倡，也将得到充分展示。 第二部分：思想的融合与深化——秦汉以后的发展轨迹 随着大一统帝国的建立，思想界进入了一个兼收并蓄、寻求更深层次精神慰藉的阶段。 一、儒学的独尊与演变 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”并非简单地推崇孔子，而是在董仲舒的主导下，将儒学与阴阳五行学说相结合，构建起适应中央集权体制的官方意识形态。本书将分析这种融合如何强化了君权神授的观念，并奠定了后世中国政治哲学的基调。随后，我们将探讨魏晋玄学的兴起，它是对僵化儒学的反拨，是对个体生命价值和清谈哲学的追求，为后来的宗教和艺术思潮提供了理论空间。 二、两汉经学与宋明理学的重构 东汉经学注疏之学的繁盛，体现了对文本的细致考据，但同时也导致了思想的僵化。真正意义上的思想突破发生在宋代。宋代理学（程朱理学、陆王心学）是对儒家思想的第二次重大“激活”。 程朱理学： 以“存天理，灭人欲”为核心，构建了一个严密的宇宙论和心性论体系。重点分析“格物致知”的方法论，试图以理性的方式解释世界和人性的终极奥秘。 陆王心学： 以陆九渊和王阳明为代表，高举“心即理”的大旗，强调主体性的觉醒和“知行合一”的实践性，是对程朱理学过度外向探求的内在转向。 三、佛道之辩与禅宗的本土化 佛教自东汉传入，历经数百年与本土文化的碰撞、吸收与融合，最终形成了具有中国特色的佛教宗派。本书将概述佛教的基本概念（如缘起性空、轮回涅槃），着重分析禅宗的独特贡献——它如何借由道家的自然观和玄学的空灵，将佛教的修行导向直觉的顿悟，以及其对中国诗歌、书法、绘画产生的深远影响。 结语：穿越古今的智慧回响 中国古代哲学思想体系，是一个多层次、多维度、相互补充又相互制约的整体。它关注的始终是“人”——如何在有限的生命中实现最高的价值。从儒家的伦理秩序，到道家的自然逍遥；从法家的制度设计，到墨家的社会关怀；再到后世哲人的心灵探寻，无不体现着中华民族对和谐、秩序、自由与真理的不懈追求。本书力求以清晰的脉络和深入的分析，引导读者领略这份沉甸甸的文化遗产，并将先哲的智慧化为我们应对当代挑战的精神力量。
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