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《孔子9:拜见老子》的创作坚持思想性、历史性、艺术性、趣味性并重的原则，旨在通过现代传播手段，以青少年喜闻乐见的动漫形式，再现2000多年前孔子的成长历程以及儒家文化的历史渊源。全书以动漫形式讲述了孔子如何从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事，将一个活泼、幽默、博学、严谨而亲切的孔子形象呈现在观众面前，很好地实现了博大精深的传统文化与青少年最喜欢的动漫的对接，必将推动孔子思想走入千家万户，走向世界，走入青少年的心中。
《历史长河中的思想之光：先秦诸子文化研究》 编纂者按： 本卷旨在深入挖掘和梳理先秦时期中华文明的精神原动力，聚焦于“诸子百家”这一中国思想史上的黄金时代。我们力求超越对个体思想家的简单介绍，转而探讨其思想体系的内在逻辑、相互间的辩证关系，以及它们如何共同构建了此后两千余年中华文明的伦理、政治与宇宙观基础。本书不涵盖任何关于《孔子》抓帧版系列丛书的具体内容，而是着眼于更宏大的时代背景与思想版图。 --- 序言：轴心时代的东方回响 公元前8世纪至前3世纪，全球范围内爆发了一场深刻的精神觉醒运动，史称“轴心时代”。在东方这片土地上，社会剧烈的动荡与变革，催生了前所未有的思想爆发。面对礼乐崩坏、诸侯争霸的乱局，先哲们不再满足于对既有秩序的依循，而是以前所未有的批判精神和建构热情，试图为人类社会寻找永恒的道德律令和政治秩序的根基。 《历史长河中的思想之光：先秦诸子文化研究》正是对这场思想洪流的一次系统性回溯与深度剖析。我们相信，理解先秦诸子，即是理解中国文化最深层的基因代码。本书将摒弃碎片化的解读，力图重构一个完整的思想生态系统，展现诸子如何从不同维度（个体修身、家庭伦理、国家治理、宇宙本体）回应同一个时代母题。 --- 第一编：秩序的重建与伦理的溯源——儒家思想的奠基与流变 本篇聚焦于以仁、义、礼为核心的儒家学派的早期发展脉络。我们不仅考察其对西周“礼制”的继承与反思，更着重分析其如何将“天命”观念转化为一种内在的道德自觉。 第一章：礼乐刑政的辩证统一 本章细致剖析了儒家对“礼”的理解。礼不再仅仅是外在的仪式，而是内化为一种“克己复礼”的道德实践。我们将对比早期儒家思想家们关于“德治”与“法治”的张力，探讨“仁”如何在具体的社会关系中得以实现。研究的重点在于，儒家如何试图以道德力量重塑政治权威，以及这种理想在春秋战国间的实践困境。 第二章：人性论与教育哲学 探讨了早期儒家对人性的基本判断，及其如何由此推导出教育在培养“君子”人格中的关键作用。我们考察了“学而时习之”的内涵，不仅关注知识的传授，更重视人格的熏陶与道德情操的培养。这一部分的分析将贯穿其教育目标如何与实现“大同”理想相衔接的线索。 第三章：孟子与性善的拓展 深入解析孟子对儒家学说的关键性发展——性善论的确立。通过对“四端”的细致梳理，揭示其如何将个体内在的道德潜力视为政治合法性的最终来源。本章还将比较孟子与荀子（将在后续章节提及）在人性论上的根本差异，以及这些差异如何影响了他们对君主行为的规范要求。 --- 第二编：对既有秩序的反思与批判——道家、墨家与名家的哲学转向 先秦思想的魅力在于其多元性。本篇将关注那些对主流社会规范提出最深刻挑战的流派，他们如何以迥异的视角探讨“真”、“自然”与“功利”。 第四章：逍遥与齐物——道家思想的本体论 本章着重阐述老庄思想中“道”的形而上学地位。我们将考察“无为”思想的复杂性，辨析其并非指消极不干预，而是指顺应事物本性而为的积极智慧。重点分析庄子通过寓言和辩论对传统价值（如仁义、名誉）的彻底解构，以及“齐物论”在认知论层面的深远意义。 第五章：兼爱与非攻的社会工程学 墨家思想以其强烈的社会实践性和功利主义色彩，构成了先秦思想光谱中独特的一极。本章聚焦于墨家学派的“兼爱”、“非攻”两大核心主张，分析其在国家间关系和家庭伦理中如何构建一套严谨的功利计算体系。同时，我们也将审视墨家组织结构（墨家巨子制度）的特点，及其与儒家的社会动员方式的对比。 第六章：名实的辨析与逻辑的建构 名家学派虽然在后续历史中影响力相对较弱，但其在逻辑思辨和语言哲学上的成就不可磨灭。本章深入探讨公孙龙的“白马非马”等著名命题，分析其试图通过厘清“名”与“实”的关系，来达到对传统观念进行精确界定的努力。这不仅是语言学的探索，更是对知识可靠性的基础性追问。 --- 第三编：乱世的治理方略——法家与阴阳家的政治技术 面对残酷的现实政治，一些思想家转向了对绝对权力与客观规律的探求。本篇将分析法家和阴阳家如何提供一套不同于德治的、基于“术”与“势”的治理方案。 第七章：耕战与法制——韩非子集大成 本章是关于法家思想的集大成性研究。我们将系统梳理“法、术、势”三者的内在联系，强调韩非如何批判性地吸收了荀子的“性恶论”和商鞅的变法经验，构建了一个完全脱离个人道德情操的中央集权模型。重点剖析“循名责实”在官僚体系中的操作逻辑。 第八章：应运与变数——阴阳五行与术数思想 阴阳家虽然常被视为技术性的哲学，但其对中国古代政治运作影响深远。本章考察阴阳五行学说如何从自然现象的解释，演变为解释朝代更迭、气候变化乃至君主吉凶的宇宙论体系。分析其如何渗透到帝王选择时日、规划重大决策的过程中，成为一种独特的政治“预言”工具。 --- 结语：诸子合流与中华文明的定型 本书的最后一部分将探讨先秦诸子思想在秦汉统一后是如何被整合与筛选的。我们观察到，汉代“罢黜百家，独尊儒术”并非是对其他学派的彻底否定，而是儒家思想吸收了法家的组织技术、阴阳家的宇宙观框架之后，形成的一种适应大一统帝国的、具有强大生命力的复合型意识形态。理解先秦的多元性，才能真正领会后世中华文明在复杂性面前展现出的强大包容与整合能力。本书旨在为读者提供一个全面、立体、富有批判精神的先秦思想地图，使其能洞察今日诸多文化现象的历史源头。
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