《田家五行》选释

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出版者:中华书局
作者:娄元礼
出品人:
页数:86
译者:
出版时间:1976
价格:0.17
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《田家五行》是一部农业气象和占候方面的著作。作者元朝娄元礼。北京图书馆藏有此书的明刻大本,题“田舍子娄元礼鹤天述”;而《古今图书集成·理学汇编·经籍典(468)·诸子部·五行家类》所载明陈氏《续书目》又著录有陆泳《田家五行》卷;注文说:“明陆泳撰。《松江府志》:泳,字伯翔,隐居,尽心农书,采方言习俗,作《田家五行》,以占丰歉。杨维桢、陆居仁序而传之。”尽管作者是谁难以考证,但大致可以肯定是元末明初人。书中“六甲类”“论甲子”条说到“余又至正戊戌九月末旬,因事入吴”,另外许多地方也都记载着元至正年间的事,可知作者是元末时人。本书是作者入吴之后所作,所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷,每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”,每月都按日序记载占候;中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类,大部属于物候性质;下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。

1975年12月 江苏省建湖县《田家五行》选释小组部分选释,将原书五百多条,“取其精华,去其糟粕”,整合为天文、地理、草木、鸟兽、鳞虫、气候、杂物、三旬、月占 类,共九节85条,加以意释,并用现代气象学知识解释说明。1976年7月由中华书局出版。

《田家五行》选释 【图书简介】 书名:《田家五行》选释 作者:佚名(或标明特定研究者/整理者) 出版年代: 根据内容推测,本书选注和释义的底本可能源自清代或更早的农学文献,本书的整理和释注工作则可能完成于近现代。 内容概述: 本书《田家五行》选释,并非对某一部完整、单一的古代农书进行全文翻译,而是一部具有鲜明针对性和实用导向的选本与导读合集。它聚焦于传统农学体系中核心的“五行”理论在田间管理中的具体应用,并结合现代农业视角进行审慎的阐释与考证。全书旨在帮助当代读者(包括农史研究者、传统农技爱好者及现代基层农技人员)理解古代农民如何运用朴素的哲学观指导实际耕种。 核心主题与结构解析: 本书的结构清晰,围绕“五行”(金、木、水、火、土)与“田家”(农事活动)的对应关系展开,分为选文、释义、考证和应用四大部分。 第一部分:原典选粹(选文部分) 此部分收录了数部古代重要农书、地方志或农谚中关于“五行”指导农时的关键段落,这些段落作为选释的基础文本。选文范围广泛,例如: 1. 时令对应: 摘录了不同季节中,五行如何与二十四节气、七十二候相对应,明确指出“立春属木,雨水亦属木”等基础关系。 2. 土壤辨识: 选取了根据五行理论判断土壤性状的描述,例如,何种土质“色黄而性燥者近土”,用于指导早期的土壤改良方向。 3. 物候关联: 侧重于选择记载了特定作物(如谷物、豆类)的播种、灌溉、除草等关键环节中,古人如何参照五行相生相克规律进行微调的记录。 第二部分:精要释义(逐句解读) 这是全书的核心价值所在。作者并未将五行理论停留在抽象的哲学层面,而是深入到具体的农事操作中进行细致的白话阐释。 五行与农具: 解释了古籍中记载的“春用木器,秋用金器”等说法,并探讨了古代工具选材与五行观的关联,而非简单地将其视为迷信。 五行与灾害预防: 针对水旱病虫害,选释部分会详细解读古人如何通过“相克”原理来预防或缓解灾害,例如,在预测水患较重时,如何通过“土克水”的理念,加强田埂或沟渠的修筑。 “气”与“化”的转化: 重点阐释了五行在农事中的动态变化。例如,描述了从“春木生夏火”的生长旺盛期,到“秋金收敛,冬水潜藏”的转化过程中,农事重点的转移。 第三部分:历史考证与辨析(考证部分) 鉴于古代农书的抄录失误和地方术语的差异,《田家五行》选释中加入了重要的考证环节。 术语的地域性考量: 对比了不同地域(如江南、中原、岭南)对同一五行属性的作物或土壤的称呼差异,并尝试还原其本义。 迷信与经验的区分: 这是本书最具现代意义的部分。作者以审慎的态度,将那些纯粹源于哲学思辨、缺乏实践支撑的论断(如“五行不合,则谷不登”)与经过长期验证的农耕经验(如“木旺则宜浚水”与水流动力学的关系)进行明确区分和标记,为读者提供了辨识的工具。 历代衍变对比: 简要对比了汉代《黄帝四经》中的五行思想与唐宋农书中五行理论的细微差异,展示了田家五行理论在历史长河中的演变轨迹。 第四部分:现代应用参考(应用部分) 本书的最终落脚点在于实用性。虽然是对古代理论的阐释,但它提供了现代农业可以借鉴的思路。 结构化思维: 强调五行体系提供了一种观察自然、系统化管理农田的思维模式,而非僵硬的教条。 气候与物候的对照: 将古代记载的五行气候特征与现代气象学中的气候变化(如厄尔尼诺现象的早期朴素记录)进行类比,启发读者从更宏大的尺度理解农业生态。 本书特色总结: 《田家五行》选释并非是一本“如何使用五行种田”的操作手册,而是一部深入解析“古人为何这样种田”的学术导读与方法论探讨。它以严谨的考据态度,选取了古代农学文献中最具代表性、与田间操作最直接相关的五行论述,通过详实的注释和对比分析,剥离了其附着的宗教迷信色彩,提炼出其中蕴含的朴素的生态智慧、系统化的管理思路以及对自然节律的深刻体悟。本书对于研究中国古代农业技术史、地方物候学以及传统生态哲学的学者而言,是一份不可或缺的精选参考资料。它帮助读者在快速迭代的现代农业技术之外,得以窥见千百年来中国人脚踏实地的生存智慧。

作者简介

中国元末明初学者。字鹤天,霅川(今浙江吴兴)人。14世纪中叶在世,生卒年月不详。娄元礼富有天气预报经验,编写《田家五行》。该书按月份、天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼、气候等类编列,为太湖流域天气预报经验专辑,当时流传很广。明茅樗和胡文焕等曾予以校验或增补。

目录信息

读后感

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用户评价

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我在阅读《田家五行》选释的过程中,常常会不自觉地将书中的内容与我自己的生活经历联系起来。作者对于“水”的解读,让我反思自己在面对困难时,是否能够像水一样,拥有柔韧而坚定的力量。他对“火”的阐释,也激发了我对生活的热情和对未来的憧憬。这本书不仅仅是一本关于“五行”的书,更是一本关于如何生活、如何体悟人生的书。

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这本书给我带来的最深刻的感受,是对“天人合一”这种中国传统哲学思想的具象化理解。作者在《田家五行》选释中,没有空泛地谈论这个概念,而是通过对“田家”生活的具体描绘,展现了古人是如何在日常的耕作、生活之中,与自然和谐共处,顺应天时,因地制宜。他让我明白,这种思想并非遥不可及的理论,而是根植于生活,体现在每一个细微之处的智慧。

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这本书最大的魅力在于,它让我重新审视了那些我们司空见惯的日常生活场景。当读到关于“木”的部分,我惊叹于作者如何将一棵树的生长、砍伐、加工,乃至最终成为农具、房屋的组成部分,与“木”所代表的生发、生长、循环这些哲学意涵巧妙地联系起来。他不仅仅是讲述了木材的物理特性,更是在其中注入了对生命力、对时间流逝的深刻洞察。例如,他描述了老一辈农民如何珍惜每一寸木料,如何通过世代传承的技艺,让木头焕发新的生命,这让我感受到了一种跨越时空的智慧和对自然的敬畏。

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拿到《田家五行》选释这本书,我本来以为只是市面上泛滥的某某经典解读类读物,没想到翻开后,却被深深吸引,开启了一段意想不到的探索之旅。这本书并非简单地将“五行”概念生搬硬套到“田家”生活,而是以一种更为精妙、富有想象力的方式,将古老的哲学智慧与朴实的农耕文化融为一体。我尤其欣赏作者在“金”的阐释部分,他没有仅仅停留在物质财富的层面,而是深入挖掘了“金”所代表的坚韧、价值以及金属工具在农业生产中的重要性。他描绘了农民如何通过辛勤的汗水,如同炼金一般,将土地的馈赠转化为生活所需的物质,这种“炼金术”般的叙述,让那些冰冷的金属变得富有生命力和故事感。

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这本书的价值,并不仅仅在于它对“五行”概念的独特解读,更在于它让我们重新认识了中国传统文化中的智慧是如何渗透到普通人家的日常生活的。作者在书中对“田家”生活的描绘,不是那种高高在上的理论说教,而是充满烟火气、生活气息的真实写照。他通过对农事活动的细致描写,让我们看到了古人在看似简单的劳作中,是如何遵循自然规律,如何运用智慧来应对挑战,如何将天人合一的理念融入日常的点滴之中。

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这本书在“火”的阐释上,给了我很大的启发。作者没有将“火”仅仅理解为燃烧的火焰,而是将其升华为一种内在的能量、一种热情、一种生生不息的动力。他将农家灶膛里的炉火,与农民心中对丰收的期盼、对生活的热爱联系起来,这种将外在现象与内在精神相结合的写法,极具感染力。我印象深刻的是他描述了在寒冷的冬夜,一家人围坐在炉火旁,分享一天的辛劳和收获,那种温暖和凝聚力,仿佛也是“火”的一种具象体现,温暖了读者的心房。

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总而言之,《田家五行》选释这本书,是一本值得反复阅读的佳作。它以一种极其温和而深刻的方式,将中国传统文化中的智慧,融进了我们触手可及的田园生活之中。我尤其欣赏作者在文字中流露出的那种对土地的深情、对自然的敬畏,以及对生命的热爱。这本书就像一位智者,在静静地与我对话,引领我思考,让我看到了隐藏在平凡生活中的深刻哲理。

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我发现,作者在《田家五行》选释中,极其擅长使用比喻和象征的手法,将抽象的哲学概念具体化、形象化。例如,在解读“木”的时候,他会将树木的年轮比作时间的印记,将树枝的伸展比作生命的渴望。这种细腻而富有诗意的描写,让原本晦涩难懂的“五行”理论变得生动有趣,触手可及。我甚至觉得,这本书就像一个宝藏,每一次阅读都会有新的发现,新的感悟。

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读《田家五行》选释,仿佛置身于一个充满智慧的田园画卷之中。作者对“水”的解读,更是让我耳目一新。他没有局限于雨水、河流的自然景象,而是将“水”引申为滋养万物、柔韧适应、乃至孕育生命的力量。他描绘了农民如何与水共舞,如何根据水的节律来安排耕作,如何从水的流动中领悟出生活的哲理。特别是他对“水”所象征的“德”的探讨,让我反思在人生的道路上,我们是否也应该像水一样,以柔克刚,顺势而为,同时又不失滋养他人的品德。

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《田家五行》选释最让我着迷的地方,是它对“土”的深刻理解。作者没有将“土”仅仅看作是耕种的泥土,而是赋予了它承载、孕育、包容、稳定的哲学意义。他描绘了农民对土地的深厚感情,如何像对待母亲一样对待土地,如何从土地的四季变化中感受生命的轮回。他通过对土地的细致观察,让我看到了中国农民与土地之间那份割舍不断的深厚羁绊,以及土地所蕴含的朴实而伟大的生命哲学。

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这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。

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这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。

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这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。

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有意思,想起小时候学过的《看云识天气》,准备研究验证一下是否适用于北方天气。

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这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。

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