《田家五行》是一部农业气象和占候方面的著作。作者元朝娄元礼。北京图书馆藏有此书的明刻大本,题“田舍子娄元礼鹤天述”;而《古今图书集成·理学汇编·经籍典(468)·诸子部·五行家类》所载明陈氏《续书目》又著录有陆泳《田家五行》卷;注文说:“明陆泳撰。《松江府志》:泳,字伯翔,隐居,尽心农书,采方言习俗,作《田家五行》,以占丰歉。杨维桢、陆居仁序而传之。”尽管作者是谁难以考证,但大致可以肯定是元末明初人。书中“六甲类”“论甲子”条说到“余又至正戊戌九月末旬,因事入吴”,另外许多地方也都记载着元至正年间的事,可知作者是元末时人。本书是作者入吴之后所作,所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷,每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”,每月都按日序记载占候;中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类,大部属于物候性质;下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。
1975年12月 江苏省建湖县《田家五行》选释小组部分选释,将原书五百多条,“取其精华,去其糟粕”,整合为天文、地理、草木、鸟兽、鳞虫、气候、杂物、三旬、月占 类,共九节85条,加以意释,并用现代气象学知识解释说明。1976年7月由中华书局出版。
中国元末明初学者。字鹤天,霅川(今浙江吴兴)人。14世纪中叶在世,生卒年月不详。娄元礼富有天气预报经验,编写《田家五行》。该书按月份、天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼、气候等类编列,为太湖流域天气预报经验专辑,当时流传很广。明茅樗和胡文焕等曾予以校验或增补。
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我在阅读《田家五行》选释的过程中,常常会不自觉地将书中的内容与我自己的生活经历联系起来。作者对于“水”的解读,让我反思自己在面对困难时,是否能够像水一样,拥有柔韧而坚定的力量。他对“火”的阐释,也激发了我对生活的热情和对未来的憧憬。这本书不仅仅是一本关于“五行”的书,更是一本关于如何生活、如何体悟人生的书。
评分这本书给我带来的最深刻的感受,是对“天人合一”这种中国传统哲学思想的具象化理解。作者在《田家五行》选释中,没有空泛地谈论这个概念,而是通过对“田家”生活的具体描绘,展现了古人是如何在日常的耕作、生活之中,与自然和谐共处,顺应天时,因地制宜。他让我明白,这种思想并非遥不可及的理论,而是根植于生活,体现在每一个细微之处的智慧。
评分这本书最大的魅力在于,它让我重新审视了那些我们司空见惯的日常生活场景。当读到关于“木”的部分,我惊叹于作者如何将一棵树的生长、砍伐、加工,乃至最终成为农具、房屋的组成部分,与“木”所代表的生发、生长、循环这些哲学意涵巧妙地联系起来。他不仅仅是讲述了木材的物理特性,更是在其中注入了对生命力、对时间流逝的深刻洞察。例如,他描述了老一辈农民如何珍惜每一寸木料,如何通过世代传承的技艺,让木头焕发新的生命,这让我感受到了一种跨越时空的智慧和对自然的敬畏。
评分拿到《田家五行》选释这本书,我本来以为只是市面上泛滥的某某经典解读类读物,没想到翻开后,却被深深吸引,开启了一段意想不到的探索之旅。这本书并非简单地将“五行”概念生搬硬套到“田家”生活,而是以一种更为精妙、富有想象力的方式,将古老的哲学智慧与朴实的农耕文化融为一体。我尤其欣赏作者在“金”的阐释部分,他没有仅仅停留在物质财富的层面,而是深入挖掘了“金”所代表的坚韧、价值以及金属工具在农业生产中的重要性。他描绘了农民如何通过辛勤的汗水,如同炼金一般,将土地的馈赠转化为生活所需的物质,这种“炼金术”般的叙述,让那些冰冷的金属变得富有生命力和故事感。
评分这本书的价值,并不仅仅在于它对“五行”概念的独特解读,更在于它让我们重新认识了中国传统文化中的智慧是如何渗透到普通人家的日常生活的。作者在书中对“田家”生活的描绘,不是那种高高在上的理论说教,而是充满烟火气、生活气息的真实写照。他通过对农事活动的细致描写,让我们看到了古人在看似简单的劳作中,是如何遵循自然规律,如何运用智慧来应对挑战,如何将天人合一的理念融入日常的点滴之中。
评分这本书在“火”的阐释上,给了我很大的启发。作者没有将“火”仅仅理解为燃烧的火焰,而是将其升华为一种内在的能量、一种热情、一种生生不息的动力。他将农家灶膛里的炉火,与农民心中对丰收的期盼、对生活的热爱联系起来,这种将外在现象与内在精神相结合的写法,极具感染力。我印象深刻的是他描述了在寒冷的冬夜,一家人围坐在炉火旁,分享一天的辛劳和收获,那种温暖和凝聚力,仿佛也是“火”的一种具象体现,温暖了读者的心房。
评分总而言之,《田家五行》选释这本书,是一本值得反复阅读的佳作。它以一种极其温和而深刻的方式,将中国传统文化中的智慧,融进了我们触手可及的田园生活之中。我尤其欣赏作者在文字中流露出的那种对土地的深情、对自然的敬畏,以及对生命的热爱。这本书就像一位智者,在静静地与我对话,引领我思考,让我看到了隐藏在平凡生活中的深刻哲理。
评分我发现,作者在《田家五行》选释中,极其擅长使用比喻和象征的手法,将抽象的哲学概念具体化、形象化。例如,在解读“木”的时候,他会将树木的年轮比作时间的印记,将树枝的伸展比作生命的渴望。这种细腻而富有诗意的描写,让原本晦涩难懂的“五行”理论变得生动有趣,触手可及。我甚至觉得,这本书就像一个宝藏,每一次阅读都会有新的发现,新的感悟。
评分读《田家五行》选释,仿佛置身于一个充满智慧的田园画卷之中。作者对“水”的解读,更是让我耳目一新。他没有局限于雨水、河流的自然景象,而是将“水”引申为滋养万物、柔韧适应、乃至孕育生命的力量。他描绘了农民如何与水共舞,如何根据水的节律来安排耕作,如何从水的流动中领悟出生活的哲理。特别是他对“水”所象征的“德”的探讨,让我反思在人生的道路上,我们是否也应该像水一样,以柔克刚,顺势而为,同时又不失滋养他人的品德。
评分《田家五行》选释最让我着迷的地方,是它对“土”的深刻理解。作者没有将“土”仅仅看作是耕种的泥土,而是赋予了它承载、孕育、包容、稳定的哲学意义。他描绘了农民对土地的深厚感情,如何像对待母亲一样对待土地,如何从土地的四季变化中感受生命的轮回。他通过对土地的细致观察,让我看到了中国农民与土地之间那份割舍不断的深厚羁绊,以及土地所蕴含的朴实而伟大的生命哲学。
评分这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。
评分这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。
评分这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。
评分有意思,想起小时候学过的《看云识天气》,准备研究验证一下是否适用于北方天气。
评分这是带“五行”二字的古籍里唯一比较纯粹的自然科学读物了。祖先的智慧绝对值五星,减的一星是因为前言错误的引用了“语录”。
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