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出版者:Prentice Hall

作者:Donald Kagan

出品人:

页数:424

译者:

出版时间:2009-07-25

价格:USD 91.80

装帧:Paperback

isbn号码:9780205728923

丛书系列:

图书标签:

• 西方文明
• 欧洲史
• 世界史
• 历史
• 文化史
• 政治史
• 社会史
• 艺术史
• 思想史
• 文明史

《寰宇文明：从古代起源到全球互联的深度透视》 引言：人类历史的宏大叙事与精微结构 《寰宇文明》并非对既有历史框架的简单重述，而是一部致力于解构和重塑我们对人类文明发展轨迹认知的划时代巨著。本书聚焦于全球范围内，自史前曙光至信息时代的复杂互动、技术跃迁、思想变革以及权力结构的演变。我们不将历史视为一条单一的、线性的进步阶梯，而是一张由无数交叉、冲突、融合的文明弧线构成的巨大网络。本书旨在提供一种“多中心”的历史观，审视那些在传统史学叙事中常被边缘化的声音与贡献，从而描摹出一幅更为丰富、更具张力的世界图景。 第一部分：文明的摇篮与轴心时代的精神觉醒（约公元前 4000 年 – 公元前 200 年） 本部分深入探究了早期文明在美索不达米亚、尼罗河流域、印度河流域和黄河流域的起源机制。我们重点分析了灌溉技术、文字系统的发明、城市化进程中社会阶层的固化与流动性。区别于侧重国家建立的传统叙事，本书将社会组织中的非国家力量，如祭司阶层、工匠行会和早期商贸网络，置于分析的核心。 随后，视角转向公元前八世纪至公元前三世纪的“轴心时代”（Axial Age）。我们对这场全球性的精神与哲学革命进行了比较研究，着重探讨了其与特定地理、气候及政治环境的内在关联。 东方智慧的深度挖掘： 详细剖析了儒家思想如何通过构建宗法伦理来应对周代社会结构的瓦解，以及道家思想中对自然秩序的超越性追求。在印度，我们探讨了奥义书（Upanishads）的形而上学思辨如何催生了佛教对“缘起”和“苦”的深刻洞察，并分析了这种思辨如何渗透进种姓制度的日常实践中。 西方哲学的理性奠基： 雅典的民主实践与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的理性探究之间的共生关系被细致考察。我们强调了希腊城邦的“公共领域”（Agora）概念，如何在地理和政治上提供了思想自由辩论的空间，并将其与东方文明的“圣人”权威进行了对比。 第二部分：帝国的扩张与跨区域的物质交换（约公元前 200 年 – 公元 1450 年） 帝国是连接不同地理区域的早期宏大结构。本部分摒弃了对单一帝国（如罗马或汉朝）的孤立研究，转而关注帝国间的相互作用与竞争。 丝绸之路的生态经济学： 丝绸之路不仅仅是一条贸易路线，更是一个生态系统、信息高速公路和疾病传播媒介。本书利用考古学和气候学数据，重构了游牧民族、绿洲城市与定居帝国之间复杂的供需关系，特别关注了香料、贵金属和技术（如造纸术）的流通对不同区域社会结构带来的冲击。 宗教的全球化力量： 基督教、佛教和伊斯兰教的传播被视为早中世纪最强大的非物质扩张力量。我们分析了这些宗教如何适应不同文化土壤，吸收地方信仰，并提供超越世俗国家结构的身份认同。伊斯兰黄金时代的科学成就（尤其是在代数、医学和光学领域）被放置在东西方知识交流的前沿位置，展示了其对欧洲文艺复兴的间接但关键的影响。 非欧亚帝国的考察： 重点分析了前哥伦布时期美洲的玛雅城邦联盟、阿兹特克的三联城邦，以及南美的印加帝国。我们关注了他们独特的农业技术（如安第斯山脉的梯田系统）、复杂的历法体系和不依赖轮式交通工具的行政管理能力。 第三部分：全球化的前夜与知识的重塑（约公元 1450 年 – 1800 年） 这一时期是世界体系开始真正形成的关键转折点。本书将重点放在技术创新如何打破地理限制，以及随之而来的认知范式的转变。 印刷术与知识民主化： 古腾堡的活字印刷术被视为一场信息革命。我们分析了它如何赋能宗教改革，促进了科学共同体的形成，并削弱了教会和宫廷对知识的垄断。这种知识的扩散速度和范围，是古代帝国时代无法想象的。 大航海时代的双重效应： “地理大发现”并非简单的探险活动，而是由技术进步（如卡拉维尔帆船、星盘）驱动的系统性扩张。本书详细审视了哥伦布交换（Columbian Exchange）对全球生物圈的永久性改变，包括美洲作物品种（玉米、土豆）对旧大陆人口增长的贡献，以及旧大陆疾病对美洲原住民社会的毁灭性打击。 启蒙运动与现代性的萌芽： 启蒙思想并非凭空出现，而是对全球范围内的社会经验（包括对美洲“自然人”的接触）的回应。我们考察了洛克、卢梭等人的思想如何建立在对古代共和主义、中世纪经院哲学以及新兴自然科学发现的批判性吸收之上，并探讨了这些思想如何被殖民扩张活动所利用和扭曲。 第四部分：工业转型、意识形态冲突与全球体系的固化（约 1800 年 – 1945 年） 工业革命被视为人类利用地球能源结构的一次根本性转变。本书探讨了这种转变如何导致前所未有的物质财富积累，同时也加剧了全球范围内的不平等。 能源的革命与社会重构： 蒸汽机和煤炭的使用不仅仅是生产力的提升，更是时间、空间概念的压缩。本书分析了工业化对城市结构、工人阶级意识的形成，以及全球殖民地对原材料和倾销市场的需求之间的紧密联系。 民族主义与帝国竞争的逻辑： 民族国家作为一种新的组织形式，其“同一性”的建构往往需要排斥外部或内部的“他者”。我们考察了达尔文主义、种族科学如何被用于合理化帝国主义的扩张，特别是十九世纪末的“瓜分世界”高潮。 两次世界大战的“总体战”模式： 两次世界大战不是简单的军事冲突，而是工业化、官僚化和意识形态动员的终极体现。本书着重分析了技术（如飞机、化学武器）如何将战争推向平民生活，以及随之而来的对国际秩序进行彻底重构的尝试。 第五部分：冷战的二元对立与信息时代的碎片化（约 1945 年至今） 冷战时期，全球被划分为两个意识形态截然不同的阵营，这极大地影响了科技发展和全球治理的形态。 去殖民化浪潮与第三世界的崛起： 殖民体系的瓦解并非终点，而是新的权力斗争的开始。我们审视了亚非拉国家在冷战背景下如何利用不结盟运动争取独立发展道路，以及他们所面临的新型经济依赖问题。 科技的奇点与全球互联： 计算机、互联网和生物技术的飞速发展彻底改变了人类的认知和交往方式。本书关注信息时代如何颠覆了传统权威（政府、媒体），创造了前所未有的全球透明度，同时也催生了新的监控模式和数字鸿沟。 当代文明的挑战与未来展望： 面对气候变化、跨国恐怖主义、金融体系的脆弱性，我们探讨了人类文明是否已经达到了一个需要超越民族国家框架的系统性治理阶段。本书以开放性的视角，探讨了人类在面对自身创造的技术奇迹和生态后果时，如何重新定义“进步”与“可持续性”的内涵。 结语：历史的连续性与断裂性 《寰宇文明》的结论在于，历史是一个永恒的辩证过程：结构在连续演变中展现出令人震惊的断裂，而看似崭新的挑战往往蕴含着古老的思想原型。理解历史，不是为了预测未来，而是为了更清醒地认识我们此刻所处的位置，及其背后深厚的、跨越时间与地域的物质与精神的馈赠和遗产。

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