L'art de la Politique Chez les Légistes Chinois pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Economica

作者:Xu Zhen Zhou

出品人:

页数:324p

译者:

出版时间:1995

价格:175F

装帧:paper

isbn号码:9782797828296

丛书系列:

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探寻古代中国的治理智慧：一部关于早期儒家政治思想的深度剖析 书名：《道统与治统：先秦儒家政治哲学的演变与实践》 作者：王鸿儒 出版社：中华书局 出版年份：2023年 --- 内容简介： 《道统与治统：先秦儒家政治哲学的演变与实践》并非一部关于法家或特定朝代官僚体系操作的书籍，而是深入挖掘了儒家思想在先秦时期如何孕育、发展，并最终构建出一套系统性的政治哲学框架的开创性研究。本书的核心在于厘清“道统”（形而上的道德与伦理基础）是如何被构建为“治统”（具体的政治秩序与治理实践）的理论支撑，尤其聚焦于孔子、孟子、荀子三位思想巨匠对这一核心命题的贡献、差异及其历史性演变。 本书摒弃了对古代政治技术层面的简单罗列，转而着眼于思想内核的推演。全书分为六个主要部分，结构严谨，逻辑递进，旨在为读者构建一个清晰的认知脉络： 第一部分：概念的奠基——“仁”与“礼”的政治意涵重构 本部分首先回溯了孔子思想的源头，详细阐述了“仁”在早期政治语境中的含义——它并非仅仅是个人修养，而是构建和谐社会和理想政治秩序的基石。作者运用大量先秦文献（如《论语》、《尚书》的特定篇章）的细致文本分析，论证了“克己复礼为仁”实际上是一套完整的社会工程蓝图，其核心目标是将血缘伦理转化为国家层面的治理原则。重点探讨了“君子不器”的政治维度，即一个合格的统治者必须具备超越具体技艺的道德高度。 第二部分：孟子：民本思想的理论升华与“王道”的逻辑展开 孟子的思想被视为儒家政治哲学发展中的一个关键转折点。本书详尽分析了孟子如何将孔子的理想主义转化为具有可行性的政治主张，特别是对“民贵君轻”的阐释。作者着重辨析了孟子的“仁政”理论与当时游说诸侯的现实需求之间的张力。其中，关于“得民心者得天下”的论证，被提升到本体论的高度——即“天命”的转移不再仅仅是武力征服的结果，而是道德合法性的体现。本章特别深入探讨了“义利之辨”在政治决策中的应用，展示了孟子如何试图将经济发展纳入道德框架进行约束。 第三部分：荀子：人性论对政治实践的修正与“法”的边界 与孟子的性善论形成鲜明对比，荀子的性恶论及其“化性起伪”的理论为儒家政治哲学注入了现实主义色彩。本书细致考察了荀子如何将“礼”视为对抗人性放纵的制度性力量。重点关注“法”在荀子政治体系中的位置：它不是法家的绝对工具，而是被置于“师法”与“君权”之下的辅助性工具。作者认为，荀子试图在道德理想与现实的制度建设之间搭建一座桥梁，使儒家原则能够适应战国晚期复杂多变的社会结构。 第四部分：道统与治统的辩证统一：从理想蓝图到制度雏形 这是全书的核心论证部分。作者提出了“道统”作为政治合法性的隐形支撑，而“治统”则是这一支撑外显的组织形式。研究如何通过教育（“学而优则仕”的政治功能）、等级制度（“名分”的维护）以及定期朝会（礼仪的仪式化）等手段，将无形的道德共识转化为可操作的政治规范。本书特别对比了孔孟荀三家对“贤能政治”的不同侧重，揭示了儒家政治理论在精英选拔与权力制约之间的内在矛盾。 第五部分：先秦儒家对“治乱”周期的解释与历史观 本书超越了对个体政治人物的评判，转而探讨先秦儒家对历史兴衰的宏大叙事。他们如何理解“三代之治”？这种历史观如何反作用于他们对现实政治的批判？作者分析了儒家将历史视为道德实践场域的观点，并展示了这种历史决定论如何塑造了他们对于“变法”和“守制”的态度。这里的重点在于，儒家认为政治的衰败根源永远在于德性的缺失，而非制度的绝对僵化。 第六部分：先秦儒家政治哲学的局限与后续影响的展望 在总结部分，本书坦诚地指出了先秦儒家政治哲学在面对大规模帝国治理、社会流动性增强时的理论局限性，例如其对宗法血缘的过度依赖，以及在权力制约机制上的模糊性。最后，简要展望了这些早期思想是如何被后世的政治家和思想家（如董仲舒）所继承、改造，并最终成为中华帝国长期统治的意识形态基石，为理解后续中国政治文化提供了坚实的理论起点。 本书特点： 本书的学术价值在于其对文本的细致发掘和概念的清晰界定。它旨在将先秦儒家政治思想还原为其原始的理论语境，避免了后世（如宋明理学）对这些概念的过度阐释。它不仅是一部思想史的梳理，更是一部关于古代知识分子如何构建其理想政治秩序的深度田野调查。读者将从中领略到，在“家国同构”的背景下，道德修养如何被提升到国家治理的最高层面，以及这种观念对后世政治实践留下的深刻烙印。

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