Descartes et la visibilité du monde. Les principes de la philosophie

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF
作者:Edouard Mehl
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-11-12
价格:EUR 15.00
装帧:Broché
isbn号码:9782130578932
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • 笛卡尔
  • 哲学
  • 现代哲学
  • 认识论
  • 形而上学
  • 法国哲学
  • 17世纪哲学
  • 理性主义
  • 可见性
  • 世界观
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具体描述

好的,以下是一本不包含《笛卡尔与世界的可见性:哲学的原理》内容的图书简介,力求详尽并具有人文气息: --- 《寂静的逻辑:论人类知识的形而上学基础与局限》 作者: 伊利亚·凡·德·维尔德 (Elias van der Velde) 出版社: 阿卡迪亚学术出版社 (Arcadia Scholarly Press) 出版日期: 2024年秋季 页数: 约 680 页 导言:知识的疆域与不可见之域 在人类对真理的永恒追寻中,我们常常将目光聚焦于那些清晰、可被量化、可被逻辑严密构建的知识体系。然而,真正的理解,如同深海潜流,往往存在于清晰表象之下,那些我们感知能力所不及,或语言结构难以完全捕捉的领域。 《寂静的逻辑》是一部对人类认识论基础进行深度反思的著作。本书并未试图描绘一个关于“世界如何被看见”的系统蓝图,相反,它专注于探究“我们如何知道我们所不知道的”这一根本性问题。凡·德·维尔德教授挑战了那种将知识视为一个无限扩张的、完全可被映射的实体的传统观念,转而提出了一种“负向本体论”的视角——即知识的边界和限制本身,构成了我们理解世界的关键结构。 本书的核心论点在于:我们对世界的理解,与其说是对可见对象的累积,不如说是对不可见性(Invisibility)的结构化处理。这种不可见性并非简单的缺失,而是一种内在的、逻辑上必需的“隐蔽状态”,它保障了概念的有效性和意义的深度。 第一部分:感知与界限的形而上学 本书的开篇,作者首先对传统认识论中的“经验主义”与“理性主义”的二元对立进行了细致的解构。他认为,这种对立的根本误区在于,双方都过分强调了主体与客体之间的直接性接触。 第一章:感官的局限与超越 凡·德·维尔德考察了从亚里士多德的“灵魂的器官”到现代神经科学中“知觉过滤”的演变。他指出,我们所感知的“现实”本质上是一种高度压缩和重构的界面。真正的挑战不在于如何消除偏差,而在于如何理解这种结构性过滤如何创造了“经验的稳定感”。他引入了“现象学的阴影”概念,用以描述那些从未进入意识场域但对场域结构至关重要的背景要素。 第二章:符号的谦卑:语言的内在张力 语言被视为人类知识的基石,但作者认为,语言的效力来源于其固有的“不完备性”。每一个词项都指向一个它本身无法完全涵盖的意义域。通过对维特根斯坦后期哲学的深入分析,作者论证了“意义的裂隙”——即词语与世界之间永恒的、不可弥合的间隙——正是思想得以运动的驱动力。本书详细探讨了隐喻(Metaphor)作为一种超越直接指称的逻辑工具,在建构形而上学概念中的关键作用。 第二部分:时间、记忆与“未曾发生之事” 在知识的建构中,时间并非一个中立的背景,而是一个主动的塑造力量。本书的第二部分转向了对时间性知识(Temporal Knowledge)的考察,特别是那些我们无法直接经验的维度。 第三章:历史学的悖论:可复现性与独特性 作者批判了将历史视为线性进展或可供检验的“事实库”的做法。他强调,历史知识的真正严谨性在于对“不可重复性”的尊重。每一个历史事件都是一个“本体论上的孤例”,其意义只能通过一种“共情式重构”来把握,而非纯粹的因果链条推导。凡·德·维尔德详细分析了档案材料的“沉默”部分——即那些被忽略、未被记录或被刻意抹除的信息,它们如何构成了历史叙事的底层张力。 第四章:记忆的结构:遗忘的积极作用 与试图尽可能多地保留信息的记忆观相反,本书提出,遗忘(Forgetting)是认知系统维持功能性所必需的“主动过滤机制”。某些知识的“退隐”并非失败,而是为了给更重要的、更高层级的综合让出认知空间。作者借鉴了心理学与符号学的交叉研究,描绘了记忆系统如何在“必要遗忘”中确立核心身份和持续性的逻辑。 第三部分:伦理的深渊与道德的非显性结构 《寂静的逻辑》的后半部分,将分析的焦点从认识论转移到了实践哲学领域,探讨了在缺乏清晰、可量化标准的情况下,人类如何构建伦理判断。 第五章:责任的重力:缺席的判决 作者探讨了我们对未来的责任,特别是那些我们尚未做出、但理论上“本应”做出的选择所带有的道德负荷。他引入了“潜在义务”(Potential Obligation)的概念,认为伦理判断不仅涉及我们实际行动的后果,更涉及我们所拒绝的、未曾展开的可能世界的重量。这种对“缺席的判决”的考量,构成了严肃伦理学的基础。 第六章:审美经验中的“不可言说之美” 在艺术和审美领域,本书探讨了为何最深刻的艺术体验往往伴随着一种“语言的无力感”。凡·德·维尔德认为,真正的审美价值存在于作品对观者内心深处“先验结构”的触动,这种触动超越了符号的界定。他分析了崇高(The Sublime)的体验,并非源于对无限的清晰把握,而是源于我们对自身心智局限性的清晰感知。 结论:回归寂静的必要性 《寂静的逻辑》最终导向一个深刻的结论:知识的成熟并非在于我们能多大程度上“照亮”世界,而在于我们对自身认识工具的“幽暗角落”的坦诚面对。凡·德·维尔德呼吁学界和思想界从对“可见性”的痴迷中解脱出来,转而珍视那些逻辑上的“静默点”、经验上的“盲区”和伦理上的“悬而未决”。只有认识到我们知识的内在局限和边界,我们才能真正接近对人类处境的全面理解。 本书以其严密的结构、深厚的跨学科对话(涉及后结构主义哲学、认知科学前沿与古代逻辑学),为当代思想界提供了一部必要且发人深省的指南,引导读者在喧嚣的知识市场中,找到属于自己思想的寂静回响。 ---

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