Séminaire La bête et le souverain

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出版者:Editions Galilée
作者:Jacques Derrida
出品人:
页数:467
译者:
出版时间:2008-10-30
价格:EUR 34.00
装帧:Broché
isbn号码:9782718607757
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • Derrida,Jacques
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具体描述

《野兽与主权者》一书,由著名思想家雅克·德里达(Jacques Derrida)所著,深入探讨了西方政治哲学中一个核心且备受争议的主题:主权与非理性的暴力力量之间的复杂关联。此书并非对某一特定历史事件或社会现象的直接记录,而是通过对古希腊悲剧、启蒙思想、当代政治语境以及哲学史上的关键文本进行细致入微的解读,揭示了主权概念背后所潜藏的、与“野兽”——即难以驯服、无法被完全理性化和制度化的野性、暴力、非人或超人力量——之间深刻而持久的张力。 德里达在此书中,首先追溯了“野兽”概念在西方思想传统中的演变。他指出,从亚里士多德对政治动物的定义,到中世纪关于异教徒和魔鬼的论述,再到近代关于“自然状态”的哲学构想,对“野兽”的想象始终伴随着对人类秩序和理性统治的界定。这种“野兽”并非仅仅指代动物,更是一种隐喻,象征着那些游离于理性、法律、道德和政治秩序之外的、具有颠覆性潜能的力量。它可能是内在的、潜藏在个体心灵深处的原始冲动,也可能是外在于社会结构的、无法被驯服的暴力,甚至是超越人类理解范畴的某种存在。 接着,德里达将目光投向了“主权”的概念。他认为,主权不仅仅是一种政治权力,更是一种界定、控制和秩序化的能力。主权者通过法律、制度、象征符号等手段,试图驯服和规范“野兽”的存在,将混乱转化为秩序,将危险转化为可控的权力。然而,德里达敏锐地指出,主权者自身的合法性和权威,恰恰是通过与“野兽”的划分和对立来确立的。主权者需要不断地定义什么是“野兽”,并将自身置于“野兽”的对立面,以此来证明自身的正当性和统治的必要性。这种划分并非绝对,而是充满着辩证的张力。 书中一个重要的论点在于,主权者在试图驯服“野兽”的过程中,自身也可能受到“野兽”的侵蚀或转化。当主权者为了维护秩序而诉诸极端暴力、或当其权威受到前所未有的挑战时,“野兽”的逻辑便可能渗透到主权的核心。例如,在某些历史时刻,国家机器为了对抗外部威胁或内部反叛,可能会采取超出常规法律和道德的手段,此时,主权者本身就可能成为一种“野兽”的体现,其行动模式趋向于非理性、不受约束的暴力。德里达通过对一些政治事件和哲学文本的分析,揭示了这种主权者与“野兽”之间的相互渗透和转化关系,以及由此产生的政治和伦理困境。 此外,德里达还探讨了“野兽”与“主权者”在象征秩序和语言结构中的位置。他认为,“野兽”代表着某种无法被完全语言化、符号化或理性化的东西,它挑战着我们理解世界和构建秩序的现有框架。而主权者则致力于通过语言和象征来确立其统治,试图将一切纳入其意义和权力体系之中。然而,总有某些“野兽”的残余,总有某种无法被完全捕捉的、超乎言说的东西,始终在幽灵般地困扰着主权者的权威。这种语言上的“野兽性”——即语言的非确定性、模糊性,以及它指向其自身之外的无限延展——也构成了主权者面临的深刻挑战。 《野兽与主权者》一书,通过德里达标志性的解构主义方法,对西方政治思想中的一些基本预设进行了深刻的反思。它并非提供一套新的政治理论,而是通过对既有思想传统的细致审视,揭示出其中隐藏的矛盾、断裂和未被充分认识的维度。德里达的分析引导读者重新思考:什么是我们所理解的“政治”?“理性”与“非理性”的界限究竟在哪里?主权者如何 Legitimize 自身的权力?以及,在面对那些无法被完全驯服和理解的力量时,我们应如何应对?本书的价值在于其思想的深度和广度,它鼓励读者超越表面的政治斗争,深入到构成政治本体论的更根本的问题之中。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的名字本身就充满了神秘感和力量感,就像它所探讨的主题一样。在接触《Séminaire La bête et le souverain》之前,我对这个标题就产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一把钥匙,预示着即将开启的对深层哲学和政治议题的探索。我一直对那些能够挑战我既有认知、迫使我重新审视世界观的书籍情有独钟,而这本书的题目恰恰满足了我的这种渴望。想象着“野兽”与“主权者”之间的复杂关系,我开始思考它们是如何在历史、政治、社会乃至人类心理的各个层面相互交织、相互影响的。这是一种对权力的本质、对失控的恐惧、对文明的界限的深刻拷问。我迫不及待地想要深入其中,去理解作者是如何构建他的论点,如何运用他独特的视角来解读这些古老而又永恒的主题。我期待着一种智识上的激荡,一种对“野兽”潜在破坏力与“主权者”维护秩序的张力的细致剖析,以及它们在现实世界中如何体现。这不仅仅是一次阅读,更像是一次精神上的探险,一次对人类文明深层结构的解构与重塑。我抱着极大的期待,希望这本书能够为我带来前所未有的启发和思考,让我对“野兽”与“主权者”这两个看似对立却又密不可分的意象有更深刻、更全面的理解。

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在我阅读《Séminaire La bête et le souverain》的过程中,我仿佛置身于一场精彩绝伦的智识辩论之中。作者在梳理“野兽”与“主权者”关系时所展现出的逻辑严密性和思想穿透力,着实令我印象深刻。他没有回避那些令人不适或难以理解的议题,而是勇敢地将其暴露在审视之下,并试图通过深入的分析来揭示其内在的联系。我特别被作者对于“野兽”的“ambivalence”——即它既是威胁又是某种必要性的——的理解所吸引。这种对复杂性的承认,使得他对“主权者”的描绘也同样立体。主权者并非是全知全能的绝对统治者,而是在不断应对“野兽”的挑战中,通过各种策略来维持自身权威和秩序的实践者。这本书让我重新思考了许多关于“控制”与“失控”的哲学命题。我们所追求的秩序,是否必然需要以压制某种“野兽”性的存在为代价?而这种压制,又会在多大程度上扭曲我们自身?作者通过对历史案例和哲学思想的穿梭,为这些问题提供了丰富的视角,引导我进行更深层次的思考。

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在研读《Séminaire La bête et le souverain》的过程中,我深切体会到了思想的深度与广度。作者的叙述方式并非是那种单向度的说教,而是一种邀请我参与到思考过程中的对话。他所探讨的“野兽”与“主权者”之间的复杂关系,如同一个永恒的哲学谜题,在历史的长河中不断被重新解读。我印象深刻的是,作者并没有简单地将“野兽”定义为邪恶或需要被彻底消灭的存在,而是将其视为一种原始的、难以完全驯服的力量,它既可能带来破坏,也可能蕴含着创新的能量。而“主权者”的角色,则是在这种力量的张力下,不断寻找平衡与控制之道。我被作者对“主权者”的描绘所吸引,他揭示了主权者权力背后所付出的代价,以及在维持秩序的过程中所不得不采取的某些策略,这些策略有时甚至是建立在对“野兽”的某种程度的“容忍”或“利用”之上。这种 nuanced understanding 让我对权力本身有了更深刻的认识,它并非是一种纯粹的压迫,而是一种在复杂的社会动态中协商与博弈的结果。

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翻开《Séminaire La bête et le souverain》的扉页,一股学术的严谨与思想的深度扑面而来。这本书的语言风格并非是那种为了迎合大众而刻意 simplifier 的类型,相反,它忠实地保留了源自研讨会现场的思辨痕迹,那种不加修饰的、直接指向核心概念的表述方式,反而更能激发出读者内在的思考。我尤其欣赏作者在处理“野兽”这一概念时的 nuanced approach。它并非简单地指向原始的、失控的冲动,而是将其置于一个更广阔的社会和政治语境中,探讨它如何作为一种潜在的威胁,一种不确定性的源泉,渗透到社会结构和权力运作的各个层面。这让我联想到许多历史事件和现实困境,那些看似稳定的秩序之下,总潜藏着一股难以驯服的力量,随时可能颠覆现有的平衡。而“主权者”的角色,在我看来,便是试图通过各种机制来 containment 和管理这种“野兽”的力量,以维护社会的秩序与稳定。这种“驯服”的过程,本身就充满了张力与悖论,它既是权力的体现,也可能成为压迫的根源。我在这本书中看到的,不仅仅是对这些概念的理论探讨,更是一种对现实世界复杂性的深刻洞察,一种对权力运作机制的精妙解读。

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《Séminaire La bête et le souverain》给予我的,远不止于理论上的启迪,更是一种对理解世界的方式的重塑。作者在处理“野兽”与“主权者”的议题时,所展现出的那种冷静而又敏锐的观察力,让我能够以一种全新的视角去审视那些习以为常的社会现象。我开始注意到,在日常生活中,无论是个人的心理活动,还是社会政治的运行,都充满了“野兽”与“主权者”的动态博弈。那些被压抑的情绪、那些潜在的社会动荡、那些试图建立权威和规则的努力,都与这本书的核心论点息息相关。我尤其喜欢作者在分析“主权者”的权力来源和运作方式时,所表现出的那种细致入微的笔触。他并没有将主权者描绘成一个僵化的符号,而是将其视为一个在不断变化的环境中,通过策略和权谋来维系自身合法性和统治力的主体。这种动态的视角,让我能够更好地理解政治权力的复杂性和脆弱性。这本书让我认识到,理解“野兽”与“主权者”的关系,就如同掌握了理解人类社会运行规律的一把关键钥匙。

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《Séminaire La bête et le souverain》是一本需要反复品味的著作,每一次阅读都仿佛能挖掘出新的层次和含义。作者在处理“野兽”与“主权者”这两个概念时,其思想的邃密和洞察力让我惊叹。他并没有拘泥于传统的二元对立思维,而是将这两个概念置于一种动态的、相互作用的框架中进行审视。我尤其被作者对“野兽”的“boundary-transgressing”——即越界——性质的强调所吸引。这种越界并非总是带来毁灭,有时它也恰恰是打破僵化秩序、催生变革的动力。而“主权者”的职责,便是在这不断被挑战和重塑的边界中,重新确立和维系某种秩序。我在这本书中看到的,是一种对权力本质的深刻剖析,它揭示了主权者为了维护其权威,所不得不采取的那些策略,这些策略有时是公开的宣告,有时却是更为隐蔽的操纵。作者以其独特的学术视角,为我们提供了一个理解权力运作和社会张力的全新框架。

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《Séminaire La bête et le souverain》是一次令人着迷的思想之旅,作者的洞察力如同探照灯,照亮了那些隐藏在社会表象之下的复杂机制。我被作者对于“野兽”的定义所吸引,他并没有将其简单地视为原始的、需要被压制的本能,而是将其描绘成一种“异常”的存在,一种挑战既定规则、搅乱社会秩序的力量。这种“异常”的存在,反而成为了理解“主权者”如何运作的关键。我惊叹于作者对“主权者”的描绘,他揭示了主权者并非一个静态的、高高在上的存在,而是一个在不断应对“野兽”的威胁和挑战中,通过各种策略来维持其权威和合法性的主体。这些策略可能涉及法律的制定,也可能涉及意识形态的构建,甚至可能涉及对“野兽”的某些“收编”或“转化”。这本书让我深刻理解到,权力并非是绝对的,它总是在与某种“失控”的力量进行着持续的对话和博弈。

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《Séminaire La bête et le souverain》给予我的,是一种对人类社会运作机制的全新认知。作者在探讨“野兽”与“主权者”关系时所展现出的深度和广度,让我看到了那些隐藏在表面秩序之下的复杂动态。我被作者对“野兽”的理解所吸引,它并非仅仅是原始的冲动,而是作为一种“越界”的力量,一种对既定界限的挑战。这种挑战,恰恰是理解“主权者”如何运作的关键。我惊叹于作者对“主权者”的描绘,他揭示了主权者并非是全知全能的绝对统治者,而是在不断应对“野兽”的威胁和挑战中,通过各种策略来确立和维系自身权威的主体。这些策略可能包括法律的制定,也可能包括意识形态的构建,甚至是对“野兽”的某些“收编”或“转化”。这本书让我深刻理解到,权力并非是绝对的,它总是在与某种“失控”的力量进行着持续的对话和博弈,而这种对话和博弈,塑造了我们所处的社会现实。

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在阅读《Séminaire La bête et le souverain》的过程中,我感受到了作者对于人类文明深层结构的敏锐洞察。他对于“野兽”与“主权者”关系的探讨,并非仅仅是抽象的哲学思辨,而是深深植根于对人类历史和社会现实的观察。我尤其欣赏作者在分析“野兽”时所展现出的那种多维度视角,它不仅仅是生物学上的冲动,更是社会结构中的一种潜在的“失控”力量,一种对既定秩序的挑战。而“主权者”,在我看来,便是试图通过各种制度和象征性的权力来驯服和引导这种力量的主体。我被作者对“主权者”的权力来源和合法性的探讨所吸引,他揭示了主权者在不断应对“野兽”的威胁时,如何通过修辞、法律、甚至是暴力来确立和巩固自身的统治地位。这本书让我开始重新审视那些我们习以为常的社会规范和权力结构,它们背后所蕴含的关于“野兽”与“主权者”的永恒博弈,让我对世界的理解更加 nuanced。

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在品味《Séminaire La bête et le souverain》的过程中,我逐渐被作者的分析所折服。他对于“野兽”与“主权者”关系的解读,展现了一种对人类社会深层矛盾的深刻洞察。我尤其欣赏作者在处理“野兽”这一概念时所表现出的审慎和 nuanced approach。他并未将其简单地妖魔化,而是将其视为一种人类经验中不可避免的“失序”或“混乱”的可能性,这种可能性既是威胁,也可能是变革的源泉。而“主权者”的出现,便是为了应对这种潜在的“失序”。我被作者对“主权者”的描绘所吸引,他揭示了主权者在试图建立和维持秩序的过程中,所面临的种种挑战和不得不采取的策略。这些策略并非总是以公开的强制力呈现,有时更是通过微妙的规则、隐形的规范,甚至是对“野兽”的某种“利用”来达到其目的。这本书让我得以从一个全新的角度去理解权力运作的复杂性,以及秩序与混乱之间那永恒的张力。

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