具體描述
《中國古代小說與民間宗教及幫會之關係研究》內容簡介：所謂“民間宗教”是指不被統治者和正統文化權力認可、由底層民眾組織和參與的宗教體係和組織。它有自己獨特的組織係統和教義教規，但又與正統宗教有著韆絲萬縷的聯係。可以這樣說，正統宗教脫胎於民間宗教，是民間宗教閤法化、製度化的産物；民間宗教是正統宗教産生、發展和形成的資源，有時正統宗教也會沉潛為民間宗教。
著者簡介
萬晴川（1963-），原名萬潤保，江西南昌人。浙江工業大學人文學院教授，浙江省中青年學科帶頭人，主要從事中國古代小說、戲麯研究。2000年獲文學博士學位，2000年9月至2002年6月期間，在復旦大學文學院從事博士後研究。曾供職洪都，現就食武林。個人專著有《巫文化視野中的中國古代小說》等五部。主持並完成國傢、省、廳級社科課題多項，現在研的國傢社科規劃課題有：“中國古代小說與民間宗教及幫會之關係研究”。
圖書目錄
第一節 民間宗教與幫會之概念
第二節 民間宗教及幫會發展概略
第三節 本課題的學術迴顧與展望
第四節 古代小說與民間宗教及幫會之關係綜論
第二章 古代小說傢視野中的教門和幫會
第一節 小說中反映的教門和幫會的生態環境
第二節 小說中反映的教門和幫會組織信仰
第三章 民間教門、幫會與古代小說
第一節 彌勒教與《三遂平妖傳》
第二節 聞香教與《七曜平妖全傳》等小說
第三節 白蓮教與《歸蓮夢》
第四節 三一教與《三教開迷歸正演義》
第五節 太榖教與《老殘遊記》
第六節 拜上帝會與《洪秀全演義》等小說
第七節 民間宗教寶捲與《西遊記》
第八節 善書與古代小說
第四章 古代小說對教門和幫會的影響
第一節 《水滸傳》與江湖社會
第二節 《西遊記》等小說在教門中的接受
第三節 《說唐全傳》與天地會
第四節 《紅樓夢》與太榖學派
第五節 古代小說與教門經捲書寫
第五章 古代小說中的教門、幫會史影
第一節 明代教門勾結外敵事件
第二節 明代教案與朝臣鬥爭
第三節 《永慶升平全傳》和《彭公案》中反映的
天地會、八卦教
第四節 宣捲與進香：明清婦女生活剪影——以小說為考察對象
結語
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
內容挺有趣，有價值的東西也不少。引用的資料數次重復這個沒啥太大關係，但是不少內容旁逸斜齣，和主題沒啥關係，或者寫得比較牽強。對民間宗教和幫會的論述不斷交替混雜，比例不勻，其實有些地方挺含糊其辭。“作者盡力瞭”的感覺很明顯=_=
评分秘密社會
评分沒耐心看完，隻看瞭“封建社會等級觀念與幫會－江湖意識形態的同構性”的部分。
评分搜羅甚富，未見其提要之精，方法之純，僅一厚賬簿矣。
评分選題有啓發性 但是可能麵鋪得太廣瞭 論述不細緻不透徹 有的地方不能服眾 有蜻蜓點水的感覺
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