Heinrich von Kleist

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Hilda Meldrum Brown
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:1998-8-27
价格:USD 140.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198158950
丛书系列:
图书标签:
  • 德国文学
  • 浪漫主义
  • 戏剧
  • 小说
  • 短篇故事
  • 克莱斯特
  • 19世纪文学
  • 悲剧
  • 心理学
  • 现代主义
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具体描述

赫尔曼·黑塞的《悉达多》:一次对东方精神的深入探寻 本书简介 《悉达多》(Siddhartha)是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)于1922年创作的长篇小说,讲述了古印度一位婆罗门之子悉达多,为寻求自我、探索生命的终极真理而踏上漫长而曲折的旅程。这部作品并非简单的宗教传记,而是一部深刻的成长小说,它以极富诗意和哲学思辨的笔触,探讨了知识与智慧、世俗生活与精神解脱之间的永恒张力。 故事背景设定在两千五百多年前的印度,当时正值释迦牟尼佛陀(乔达摩)的教法初兴之时。悉达多,出身于高贵的婆罗门家庭,拥有令人称羡的智慧和魅力。然而,他内心深处燃烧着一种难以抑制的渴望——超越现有的教条、仪式和口头教诲,亲身体验和发现真理。 第一阶段:求道者的自觉 悉达多与挚友乔文达(Govinda)共同决定离开安逸的家庭,加入沙门(修行者)的行列。他们决心通过苦行、禁食、冥想和自我克制来磨砺心智,摆脱肉体的束缚。在沙门的生活中,悉达多展现了惊人的毅力,他学会了忍耐和超脱感官的技巧。然而,当佛陀出现并开始布道时,悉达多敏锐地察觉到,佛陀的教导虽然完美无瑕,却依然是“他人的经验”。真正的领悟必须是个体独有的发现。 悉达多与乔文达拜见了佛陀。乔文达被佛陀的圆满教义所折服,选择成为僧侣。但悉达多再次做出了痛苦的抉择:他尊重佛陀,但他相信,他必须走自己的路,去体验生命中所有被传统修行视为障碍的领域。他意识到,知识可以被传授,但智慧必须被生活所证悟。 第二阶段:沉沦与觉醒 离开佛教僧团后,悉达多决定“向下沉沦”,去体验世俗生活的一切——爱、财富、权力和感官的欢愉。他遇见了美丽的江南妓女伽玛罗(Kamala),她教会了他如何去爱,如何享受世间的精致生活。同时,他也成为了富商迦摩斯瓦弥(Kamaswami)的商业伙伴,迅速积累了大量的财富。 在红尘中,悉达多成为了一个精明、富有且受人尊敬的商人。他沉溺于赌博、宴饮和物质的享乐中,他的灵魂逐渐被贪婪和浮躁所吞噬。他花了近二十年的时间,完全迷失在了“小我”的追求中。讽刺的是,他追求的正是他当初试图摒弃的东西。 然而,当他耗尽了青春和精力,财富也变得索然无味时,一种深刻的厌倦感和自我憎恨袭来。他意识到,他已经不再是那个充满渴望的求道者,而只是一个被欲望奴役的凡人。在那个绝望的清晨,他抛弃了一切——财富、情人和世俗的身份——再次踏上了旅程,心灰意冷地走向了河流。 第三阶段:河流的教诲与圆满 在河流边,悉达多几乎想结束自己的生命。就在他即将投河之际,一个神圣的“ اوم”(Om)的声音在他心中响起,将他从自毁的边缘拉回。这个声音,代表着宇宙的统一和万物的本源,让他重新获得了宁静和清晰。 他决定留在河边,跟随一位名叫筏夫瓦苏德瓦(Vasudeva)的智者。瓦苏德瓦是一位谦逊的、与自然和谐相处的智者,他从未宣讲任何教义,只是默默地倾听河流的声音。在瓦苏德瓦的引导下,悉达多开始学习“倾听”。 河流成为了悉达多的终极导师。他学会了观察河流的永恒运动——它不停地流逝,但同时又永远存在;它包含了万物的声音和历史;它象征着时间的幻象与永恒的统一。他领悟到,所有的生命形式——沙门、情人、商人、痛苦与狂喜——都只是同一条大河的不同波涛。 当悉达多与伽玛罗重逢时,他发现伽玛罗正带着他们年幼的儿子(也叫悉达多)前来寻找乔达摩,因为佛陀的时代已经过去,她自己也年事已高。伽玛罗在前往见佛陀的路上被毒蛇咬伤,临终前,她终于看到了悉达多的平静,并理解了他。 悉达多试图抚养儿子,但儿子无法忍受河流的宁静和朴素生活,他只怀念城市中的奢华。最终,儿子逃离了父亲,使悉达多体验到了最深沉的父爱之痛——他终于理解了爱,而非知识,是连接万物的终极纽带。 总结与主题 《悉达多》的核心主题在于“个体经验的不可替代性”。黑塞通过悉达多的经历,阐述了真理无法通过教学获得,只能通过亲身实践、甚至犯错来领悟。智慧的最高境界不是摒弃世界,而是完全地、无批判地接受世界,并在其中找到统一性。 小说以一种优美、近乎神话的语言,描绘了一个人如何跨越世俗的泥沼,最终通过爱、牺牲与倾听自然,达到自我圆满和精神觉醒的过程。它是一部献给所有在精神迷宫中探索的灵魂的指南。

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