西方战略

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出版者:世界知識出版社
作者:(聯邦德國)赫尔穆特.施密特
出品人:
页数:109
译者:陳炳輝
出版时间:1988-10
价格:1.10
装帧:平装
isbn号码:9787501201266
丛书系列:
图书标签:
  • 战略学
  • 西方政治
  • 国际关系
  • 地缘政治
  • 军事战略
  • 政治学
  • 历史
  • 外交
  • 安全研究
  • 国际政治
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具体描述

《东方智慧:古今中外治理思想的比较研究》 内容简介 本书深入探讨了自古代文明发轫至今,东方世界在国家治理、社会组织、个人修养等方面形成的独特思想体系及其演变历程。它并非对西方政治哲学的简单对比或模仿,而是致力于挖掘东方文明内部的逻辑与张力,展现其在人类文明长河中的独特贡献与持续影响。 第一部分:上古文明的奠基——天人合一与伦理秩序 本部分聚焦于东亚文化圈(主要涵盖中国、日本、朝鲜半岛及部分东南亚文化区)早期思想的源头活水。 第一章:殷商的巫祝与早期王权 神权与王权的交织: 详细考察殷墟甲骨文所揭示的商代王权如何依赖于对祖先神灵和自然之神的祭祀与沟通。探讨“天命”观念的雏形,即统治合法性与超自然力量的关联。 礼乐制度的萌芽: 分析周代初期,通过“封建”与“礼制”对商代神权政治的改造。重点阐述“礼”作为社会规范和宇宙秩序的象征,如何被用于维系宗法制度和等级结构。 《周易》的宇宙观与决策哲学: 探讨《周易》中阴阳、变易的思想如何渗透到早期政治判断和军事谋划中。强调其强调“时中”和“变通”的辩证思维,而非僵硬的教条。 第二章:诸子百家的思想激荡 儒家:仁、义、礼、智、信的社会建构: 深入剖析孔子“克己复礼”的核心诉求,以及孟子对“性善论”的论证,如何将政治责任内化为个体道德修养。重点分析董仲舒如何融合阴阳五行学说,使儒学成为官方意识形态的艰辛过程。 道家:无为而治的政治理想: 阐释老庄思想中对过度干预的警惕,强调“自然无为”对权力运行的制约。分析“水德”、“不争”等概念如何为统治者提供一种超越世俗权谋的治理境界。 法家:效率与秩序的极致追求: 细致梳理商鞅、韩非子等人的思想,探讨其对“法、术、势”的系统构建。对比法家思想如何与儒家在“人治”与“法治”的根本问题上产生冲突与融合。 墨家:兼爱与非攻的社会关怀: 研究墨家在国家治理中对军事技术、社会公平以及“节用”思想的提倡,及其作为一种具有强烈社会实践色彩的学派的兴衰。 第二部分:帝国时代的长效机制——文官制度与儒家治国方略 本部分着重考察自秦汉至清末,东方王朝如何建立并维持庞大帝国的管理系统。 第三章:汉代独尊儒术与选贤任能 察举制的实践与局限: 分析汉代如何通过“举孝廉”、“茂才”等制度,试图将地方精英纳入中央官僚体系,及其如何受制于地方豪强势力。 经学与政治的合流: 考察《五经》如何从古代经典转化为治理国家的工具,以及对“独尊”政策的反思与内部修正。 第四章:隋唐鼎革:科举制度的成熟与影响 打破门阀的制度创新: 详细分析科举制(特别是进士科)的设计初衷,旨在建立一个更具流动性和专业性的文官阶层。 “学而优则仕”的社会效应: 探讨科举制度如何重塑社会结构,促进了教育普及化(至少在精英阶层),并为国家稳定提供了长期的思想基础。分析其在维护中央集权方面的不可替代性。 第五章:宋明理学的精神重塑 心学与事功的分歧: 对比程朱理学(强调“格物致知”的向外探求)与陆王心学(强调“致良知”的内在体认)在政治哲学上的差异。探讨“存天理,灭人欲”对士大夫道德操守的要求。 文官集团的自我约束: 分析宋代以来,士大夫阶层如何通过清议、弹劾等方式,对皇权进行内部制衡,形成的独特政治文化。 第三部分:周边世界的映照与交流——区域治理模式的差异 本部分将视野拓展至东亚文化圈的其他重要节点,比较其在接受汉化影响后的本土化实践。 第六章:日本的“和魂汉才” 律令制的引入与本土化: 研究日本如何借鉴唐代律令制度,但在“天皇—摄关—幕府”的权力结构下进行改造。 武士道精神的兴起: 探讨武士阶层在幕府统治下形成的伦理体系,强调忠诚、义理和“死”的哲学,如何与儒家伦理形成独特的张力。 第七章:高丽与安南的中央集权模式 儒学移植的深度: 比较高丽和安南在学习中国典章制度(如科举、六部制)上的侧重点,以及当地的社会基础和地理环境如何制约了这些制度的效力。 “小中华”情结与独立精神: 分析这些国家在文化上对中原的尊崇,与在国家主权和民族特性维护上的努力之间的平衡。 第四部分:近世转型与当代挑战 本部分审视东方治理思想在面对近代西方冲击时的反应,以及传统智慧在现代语境下的重构。 第八章:传统治理的衰退与反思 危机中的自我批判: 考察晚清时期有识之士对传统制度的深刻反思,如洋务运动中的“中学为体,西学为用”的理论困境。 从王朝更替到民族国家构建: 分析传统“天下”观向现代“国家”观转型的思想基础与阵痛。 第九章:传承与超越:现代东方治理思想的新形态 现代化进程中的“本土资源”: 探讨当代一些东亚国家在社会治理、经济发展模式中,如何自觉或不自觉地运用了历史上形成的集体主义、社会和谐优先等观念。 伦理重建的必要性: 总结东方传统思想中关于个体责任、长远规划、社会和谐的宝贵遗产,探讨其在解决全球化带来的精神危机和治理失灵问题上的潜在价值。 结语:连续性与韧性 本书旨在揭示东方治理思想体系的内在连续性和强大的历史韧性。它提供了一个理解人类文明多元治理模式的独特视角,强调权力、道德、秩序三者之间长期存在的复杂互动关系,为读者提供一个深入理解“东方治理”的整体框架。全书力求以严谨的史学考证和深刻的哲学思辨,展现该思想体系的博大精深。

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施密特是个比较诚恳的政治家,对美国与欧洲形势分析的很客观。。。

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施密特是个比较诚恳的政治家,对美国与欧洲形势分析的很客观。。。

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