Transitional Objects and Potential Spaces pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Columbia University Press

作者:Rudnytsky, Peter L.

出品人:

页数:338

译者:

出版时间:1994-8

价格:USD 32.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780231075732

丛书系列:

图书标签:

心理学
心理学
精神分析
对象关系
维尼科特
过渡现象
潜在空间
儿童发展
心理治疗
依恋关系
自我心理学

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具体描述

The contributors to this volume explore the impact of D.W. Winnicott's psychoanalytical theories, focusing on the relevance of his independent version of object relations theory to psychoanalytical literary criticism.

《破碎之镜：记忆、认同与流变中的自我构建》（A Fractured Mirror: Memory, Identity, and the Self in Flux）图书简介《破碎之镜》是一部深刻探讨现代性语境下，个体如何在其不断流变、破碎的经验中构建和重塑“自我”的哲学与心理学著作。本书并非聚焦于那些作为慰藉或过渡的具象客体，而是深入剖析了那些无形的、内在的“结构性空缺”——那些由于时代剧变、社会断裂和个人创伤所遗留下的认知与情感的碎片。本书的核心论点是：在高速发展的全球化和信息爆炸的时代，传统的、稳定的自我叙事已然瓦解，取而代之的是一种持续性的“建构状态”。个体不再拥有一个单一、完整的“镜子”来映照自身，而是面对着无数块相互冲突、视角各异的“破碎之镜”。如何从这些碎片中识别出连贯的模式，如何容忍甚至拥抱这种内在的分裂，成为当代人精神健康与存在意义的关键挑战。第一部分：断裂的年代与记忆的形变本书的开篇部分，着重考察了二十世纪中叶以来，历史巨变如何从根本上重塑了个体的内在经验。作者拒绝将历史视为一条平滑的线性发展路径，而是将其描绘为一系列突发的、剧烈的“断裂点”。 “非场所”的记忆铭刻：探讨了在城市化和大规模迁徙背景下，传统意义上的“家园感”和“根基感”的消逝。我们记忆的载体不再是固定的地理空间，而是那些转瞬即逝的、被标记的“非场所”（Non-Places）——机场、高速公路、临时性居所。这些记忆的碎片缺乏传统叙事所依赖的环境锚定，因此更容易被重新编码或遗忘。后真相时代的叙事权：详细分析了媒介技术对个人记忆可靠性的侵蚀。当外部信息以惊人的速度和数量冲击个体时，我们对于“我所经历的”与“我所被告知的”之间的边界变得模糊。记忆不再是忠实的记录，而是一种持续的、受制于当前需要的“编辑工作”。这种编辑带来的“认知不协调”如何被个体通过投射和合理化机制来消化，是本部分的重要议题。 “遗失的中间态”：区别于童年过渡期的明确阶段，现代社会充斥着长期的、无明确终点的“中间状态”——未决的身份、悬置的职业选择、延迟的成年礼。这种持续的“待定性”在心理层面造成了能量的内耗，并阻碍了固化“自我核心”的形成。第二部分：认同的流体性与多重人格的张力第二部分将焦点转向认同（Identity）的本质。作者运用社会学和现象学的视角，论证了当代认同的“流体性”（Liquidity），并考察了这种流体性在实践中如何表现为内在的张力。社交媒体的“人格剧场”：深入剖析了数字身份的构建过程。个体不再生活在一个统一的现实中，而是同时在多个并行的“人格剧场”中表演。这些剧场（平台）有其特定的规则和观众群体，要求表演者采取不同的语态、情感和道德立场。本书分析了当这些“虚拟面具”之间发生冲突时，个体如何体验到一种系统性的“自我疏离”。 “参照群体”的解耦：探讨了传统社会中，家庭、社群和职业所提供的稳定参照系如何瓦解。在后现代社会，个体必须从一个庞大且不断变化的全球化“参照池”中，被动或主动地选择其认同的成分。这种选择的自由带来了空前的焦虑，即“如果我不是那个我声称自己是的人，我到底是谁？” 情感的非同步性：讨论了个体在面对自身复杂情感状态时的无助感。例如，在同一时间，一个人可能感受到对未来的兴奋、对过去的怀旧以及对当前处境的麻木。本书认为，现代人往往倾向于将这些异质的情感强行归类到单一的、易于交流的标签之下，从而压抑了情感体验的丰富性和内在的冲突美学。第三部分：重塑联结——在破碎中寻找意义结论部分转向了建设性的探索，探讨在承认并接纳“破碎性”的前提下，个体如何建立新的、更具韧性的内在联结，并与外部世界进行有意义的互动。 “未完成的行动”的价值：挑战了追求“完美闭合”的叙事。作者提出，某些重要的经验——无论是失败、创伤还是未竟的梦想——不应被视为需要被迅速“修复”的缺陷，而应被视为驱动未来行动和创造力的“未完成行动”（Unfinished Business）。这些“未完成”的状态本身就是一种存在的动力。 “共享的脆弱性”作为新的社会契约：考察了在承认个体内部结构性破碎的基础上，如何建立更深层次的人际联结。这种联结不再基于共同的成就或稳定的表象，而是建立在对彼此内在不确定性和脆弱性的相互承认之上。这是一种基于“共同面对不完整性”的伦理。 “拼贴自我的美学”：本书的最终论断倡导一种“拼贴美学”来审视自我。正如抽象表现主义绘画通过并置不相关的色块来创造新的视觉张力一样，个体需要学会欣赏其身份碎片之间产生的、非逻辑性的连接和共振。这种接纳使个体从寻找一个“单一真理”的重负中解脱出来，转向在流变中持续创作和发现“此刻的意义”。《破碎之镜》提供了一种审慎而富有洞察力的框架，邀请读者直面现代生活中身份认同的复杂性、记忆的不可靠性以及持续的内在张力。它不是提供治愈的良方，而是绘制了一幅关于如何与“破碎”共存并从中发现深刻人性的地图。