Don Juan

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出版者:Buccaneer Books
作者:George Gordon Byron, Baron Byron
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-06
价格:USD 21.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780899669991
丛书系列:
图书标签:
  • 拜伦
  • 诗歌
  • 浪漫主义
  • 英雄主义
  • 爱情
  • 冒险
  • 讽刺
  • 社会批判
  • 英国文学
  • 古典文学
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具体描述

追寻失落的文明:阿蒙德博士的考古探险 作者:伊芙琳·里德 译者:[此处留空,或填写虚构译者名] 版本:[此处留空,或填写虚构版本信息] --- 楔子:失落的低语 夜色如同墨汁般泼洒在开罗的空气中,炎热的暑气被古老的石头散发出的微凉所取代。阿蒙德博士,一位声名鹊起的语言学家兼考古学家,正伏案于灯光昏黄的书桌前。他的目光紧紧锁定在一卷残破的莎草纸上,那上面刻画的象形文字,被时间侵蚀得几乎无法辨认。 这些文字并非寻常的古埃及铭文。它们透露出一种异乎寻常的复杂性,一种融合了尚未被世人所知的符号系统的精妙结构。阿蒙德博士花费了数月时间,夜以继日地试图破译其中的玄机,直到他触及一个反复出现的词汇——“泽菲罗斯之环”。 “泽菲罗斯之环,”他低声念叨,声音中充满了敬畏与一丝不易察觉的恐惧,“传说中,它是亚特兰蒂斯文明留下的最后坐标,一个通往知识宝库的钥匙。” 然而,这卷莎草纸的背面,用一种粗糙的、像是用动物血写成的颜料,描绘了一幅地图的局部。这张地图指向的,并非尼罗河畔的沙丘,而是遥远的、被认为是神话禁地的南美洲安第斯山脉深处。 第一部分:跨越时空的召唤 阿蒙德博士的发现,立即在学术界投下了一枚重磅炸弹。他的理论——即亚特兰蒂斯文明并未完全沉没,而是部分成员带着他们的知识和技术,逃亡至美洲内陆,并与当地的早期文明产生了深刻的交融——遭到了主流历史学家的严厉抨击。但对于那些渴望颠覆既有历史观的探险家而言,这无疑是至高无上的邀请。 故事的序幕拉开,阿蒙德博士在伦敦一个隐秘的私人俱乐部里,与他的赞助人,富有而神秘的工业巨头塞拉斯·范德堡会面。范德堡对古文明的痴迷近乎狂热,他慷慨解囊,为博士组建了一支精锐的探险队。 探险队的成员构成极为多元:有经验丰富的山地向导——沉默寡言的秘鲁高乔人马科斯;精通当地植物学的植物学家兼医生——莉拉·卡斯特罗,一位对印加民间药理学有深入研究的女性;以及两位受雇于范德堡的安保专家,他们对这次行动的目的守口如瓶。 他们的第一站是秘鲁的库斯科。古老的石头建筑仿佛在诉说着被遗忘的荣光。阿蒙德博士利用他掌握的纳瓦特尔语(尽管这并非直接的语言线索,但其词根结构为他提供了破译思路)和古凯丘亚语的知识,开始搜集当地口头流传的关于“天空之城”的传说。 在与一位年迈的祭司后裔的交谈中,阿蒙德博士获得了一块刻有模糊星图的陶片。星图的排列方式,与莎草纸上的部分符号惊人地吻合。祭司警告他们,通往“泽菲罗斯之环”的道路,并非由地理位置决定,而是由“心智之光”引导,并且会受到“守护者的试炼”。 第二部分:深入迷雾山谷 探险队深入安第斯山脉,地形的险恶超出了所有人的预料。他们穿越了海拔极高的山口,忍受着稀薄空气的折磨,甚至遭遇了不合时宜的暴风雪。 在穿越一片被称为“哭泣之林”的迷雾山谷时,团队遭遇了第一次重大的挫折。马科斯发现,他们行进的轨迹似乎在不断地自我修正,指南针失灵,甚至连太阳的位置也变得难以捉摸。 莉拉博士的植物学知识在这个阶段发挥了关键作用。她注意到,特定区域的苔藓和地衣的生长方向,似乎与一种微弱的、周期性出现的次声波频率相关联。她推测,这片区域可能被某种人工设置的、基于声学原理的“迷阵”所笼罩。 阿蒙德博士将此与莎草纸上的一个图案联系起来——那是一个复杂的声波振动图。他意识到,要破解迷局,必须找到正确的“频率”。通过调整一个从范德堡那里带来的、看似只是装饰品的古老黄铜圆盘的内部结构,并配合山谷中特定的风向,他们最终制造出了一种能与环境共鸣的频率。 迷雾如帷幕般缓缓散去,露出了隐藏在云雾之下的,一座巨大的、由非自然材料构筑而成的阶梯式平台。 第三部分:光之殿堂与悖论 这座平台并非由石头堆砌,而是由一种光滑、呈现出珍珠光泽的金属构成,没有任何接缝。平台中央矗立着一座高耸的建筑,其结构完全颠覆了人类的建筑学常识——它似乎是凭空生长出来的,而不是被建造的。 他们进入了殿堂。内部空间广阔得不成比例,空气中弥漫着臭氧和一种古老香料的味道。墙壁上镶嵌着能够发出柔和蓝光的晶体,照亮了无数的壁画和装置。 这些壁画描绘的不是战争与狩猎,而是宇宙的演化、物质的构成、以及超越我们现有认知的能量形态。阿蒙德博士终于找到了他追寻的“泽菲罗斯之环”——那是一个悬浮在殿堂中央的,由流动的光束构成的环状结构。 然而,当他们试图靠近时,殿堂内的“守护者”出现了。 “守护者”并非是手持武器的战士,而是全息投影出的古代学者形象。他们通过心灵感应与阿蒙德博士进行交流。他们透露,“泽菲罗斯之环”并非一个物理宝库,而是一个知识的筛选器。 守护者质问阿蒙德博士一行人的意图。他们展示了亚特兰蒂斯文明的兴衰记录:他们因知识的过度膨胀和对自身力量的滥用而走向毁灭。他们将知识留给后世,是为了让后来者在道德和智慧上达到一定的门槛后,才能接触到那些足以重塑世界的力量。 范德堡的安保人员试图强行夺取核心装置,认为这是一种可以量化的权力来源。守护者没有进行物理攻击,而是启动了殿堂的防御机制——一个认知屏障。所有试图用暴力或贪婪来解析知识的人,都会被困在自身欲望的无限循环中。其中一名安保人员立即陷入了对黄金的幻觉中,无法自拔。 第四部分:导师的责任 阿蒙德博士在关键时刻选择了退让与尊重。他向守护者展示了他破译莎草纸的全部过程,证明了他对历史与知识的纯粹渴求,而非占有欲。 守护者接受了他,但只授予了他“一瞥”的权限。阿蒙德博士看到了超越时间尺度的景象:他对量子纠缠、对生命起源有了瞬间的洞察。这种知识的冲击是巨大的,差点使他崩溃。 最终,守护者关闭了“泽菲罗斯之环”,并销毁了所有可能用于定位此地的外部信息。他们告诉阿蒙德博士:“文明的进步,不在于掌握了多少力量,而在于学会了多少约束。” 阿蒙德博士和莉拉博士,带着对世界的全新认知,离开了山谷。范德堡因其贪婪被困在了自己的幻境中,而马科斯则选择留在山脉深处,作为新的观察者。 尾声:隐秘的传承 回到文明社会后,阿蒙德博士公开发表的报告,只描述了一次艰苦但无果的探险,提到了古老的传说与当地风俗。他将那卷莎草纸和陶片封存在了一个只有他知晓的私人保险箱中。 他深知,人类社会尚未准备好迎接真正的“泽菲罗斯之环”的知识。他辞去了大学的教职,转而成为一名低调的学者,专注于传播关于历史的“谨慎”与“谦逊”。 在日记的最后一页,他写道:“我曾追寻文明的废墟,却发现了文明的责任。知识本身是中性的,但持有知识的人,决定了它是救赎还是毁灭。” 这趟探险,成为他一生中最深刻、也最隐秘的遗产。他成了知识的守护者,等待着下一个真正有资格听到失落低语的人。

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