Physiologie Des Passions (French Edition)

Physiologie Des Passions (French Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Nabu Press
作者:Charles Jean Marie Letourneau
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2010-02-23
价格:USD 26.75
装帧:Paperback
isbn号码:9781145447523
丛书系列:
图书标签:
  • Physiologie
  • Passions
  • FrenchLiterature
  • 18thCentury
  • Philosophy
  • Psychology
  • Emotions
  • FrenchHistory
  • Science
  • Medicine
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具体描述

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哲学沉思:论人类情感的起源与演变 一部深入探索人类心灵深处,追溯情感本源与社会影响的经典之作 本书并非对某一部特定书籍的复述或模仿,而是致力于构建一个宏大而精细的哲学框架,用以解析人类情感世界的复杂性、多维度性及其在文明演进中的核心地位。它以严谨的思辨和丰富的历史文化参照,引导读者穿越理性的迷雾,直抵人类经验的最前沿。 第一部分:情感的形而上学基础——从自然状态到文化构建 第一章:情感的本质界定与分类的困境 在探究人类情感的起源之初,我们必须首先确立一个稳固的本体论基础。情感,究竟是纯粹的生理反应的副产品,还是具有独立认知结构的复杂现象?本书将批判性地审视笛卡尔式的二元论在处理“感性”与“理性”边界时的局限性。我们将区分基本的、跨物种的“本能冲动”(如恐惧、愉悦)与高度社会化、文化编码的“复杂情感”(如羞耻、敬畏、怀旧)。 情感的分类一直是哲学和心理学领域的一大难题。本书提出了一个动态的、多层次的分类模型,该模型不仅考虑了情感的强度和持续时间,更着重于其“指向性”(指向自我、指向他人、指向超越性)和“社会功能”(聚合功能、冲突功能)。我们认为,任何静态的分类系统都必然会忽略情感在现实生活中的流动性和混合性。 第二章:前启蒙时代对激情的早期描摹 回顾古代思想,情感(或“激情”)常常被视为阻碍德行和智慧的洪水猛兽。柏拉图在《理想国》中对灵魂的“战车”隐喻,形象地描绘了理性对欲望的驯服。亚里士多德则在《修辞学》中,首次系统地分析了情感(尤其是愤怒、怜悯和恐惧)在说服艺术中的作用,将其视为社会互动的工具。 本书将深入分析希腊悲剧中情感的净化(Catharsis)功能,并考察斯多葛学派对“不动心”(Apatheia)的追求。这种追求并非彻底消灭情感,而是一种通过逻辑和认知重构来消除负面、非理性情感依赖的实践。通过对比亚里士多德的实用主义与斯多葛学派的禁欲主义,我们揭示了西方哲学史上对情感处理的两种基本范式。 第二部分:启蒙时代的审视——情感的社会化与公共领域 第三章:从自然权利到社会本能:洛克、休谟与卢梭的转向 启蒙运动将焦点从神学转向个体经验,情感的地位也随之改变。约翰·洛克将“痛苦”和“快乐”视为驱动人类行为的根本动力,奠定了经验主义对情感的认知基础。然而,大卫·休谟的贡献更为深远,他那句著名的“理性是激情的奴隶”彻底颠覆了传统观念。本书详细阐述了休谟如何将道德情感(如“同情心”)视为社会联系的基础,而非道德判断的障碍。 让-雅克·卢梭则将情感视为人类“自然状态”下纯洁性的载体。他的“自我爱”(amour de soi)与“自尊”(amour-propre)的区分,为理解现代社会中嫉妒、虚荣等复杂社会情感的病理学发展提供了先驱性的洞察。卢梭的观点促使我们思考:现代性的发展,究竟是丰富了我们的情感生活,还是使我们的人性愈发扭曲? 第四章:情感的经济学与美学化:亚当·斯密与康德的辩证 亚当·斯密在《道德情操论》中对“同感”(Sympathy)的细腻描写,标志着情感分析进入了精细的社会互动层面。斯密强调,一个行为是否被接受,取决于观察者能否恰当地分享行动者的情感状态。这为现代社会心理学中“换位思考”的概念铺平了道路。 与斯密的社会功能论形成对比的是伊曼努尔·康德对“崇高感”(The Sublime)和“审美判断”的探讨。康德将审美经验置于纯粹理性的领域之外,承认情感在判断中的必要性,但坚持审美判断必须是普遍有效的。本书探讨了康德如何在保持道德绝对性的同时,为复杂的情感体验(如面对无限自然时的敬畏)划定了合法的空间。 第三部分:现代性的困境——情感的异化与主体性危机 第五章:激情在工业化与资本主义下的重塑 工业革命不仅重塑了生产关系,也深刻地改变了人类的情感景观。情感劳动(Emotional Labor)的概念虽然是近代的产物,但其根源可追溯至19世纪的职业化进程。工人、职员,乃至后来的服务人员,被要求压抑真实的内在感受,以符合工作场所的规范。 本书分析了尼采对“怨恨”(Ressentiment)的解剖。尼采认为,这种源自弱势群体对强势群体的无力感而滋生的情感,是价值体系被颠倒的根源,它在道德和政治领域中发挥着巨大的破坏性力量。这种对被压抑情感的深刻洞察,为理解后世群体性歇斯底里和意识形态的形成提供了重要的钥匙。 第六章:精神分析的冲击——无意识情感的浮现 20世纪初,弗洛伊德的精神分析理论彻底挑战了启蒙运动以来将情感视为“意识可及”的观点。力比多、焦虑、移情、防御机制——这些概念揭示了人类行为背后存在着一个庞大而强大的无意识情感领域。本书将概述精神分析如何将童年经验与成人情感模式关联起来,并探讨其对个体主体性理解的革命性影响。 我们还将考察荣格的集体无意识和原型理论,研究那些超越个体经验的情感结构,例如英雄之旅中必然伴随的恐惧与狂喜,以及“阴影”所代表的被压抑的情感侧面。 结语:重建情感的公共性与伦理空间 在当代社会,我们面临着前所未有的情感过载与信息洪流。社交媒体加速了情感的传播,但也可能导致情感的扁平化和极端化。本书最后强调,对人类情感的深入理解,不应仅停留在描述或治疗层面,而必须回归到伦理和政治的公共领域。 真正成熟的人类社会,需要培养一种“情感素养”——即辨识、表达、调节并理解他人情感的能力。唯有如此,我们才能在日益碎片化的世界中,重建基于深刻同理心和相互尊重的社会联结。这部著作的目的,正是提供一个坚实的智力工具箱,供每一位致力于理解人类复杂性的思考者和行动者使用。

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