The Dialogics of Critique

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出版者:Routledge
作者:Michael Gardiner
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1992-07-02
价格:USD 160.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415060646
丛书系列:
图书标签:
  • 批判理论
  • 对话理论
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 哲学
  • 后结构主义
  • 米哈伊尔·巴赫金
  • 批判性思维
  • 文本分析
  • 意识形态
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具体描述

As interest in the work of Bakhtin grows there is an increasing demand for a well organized, readable text which explains his main ideas and relates them to current social and cultural theory. This book is designed to supply this demand. Elegantly written with the needs of the student coming to Bakhtin for the first time in mind, it provides the essential guide to this important and neglected thinker.

好的,这是一本关于后结构主义理论、文化研究和批判性理论的著作的简介,不涉及《The Dialogics of Critique》这本书的具体内容。 --- 书名:《共识的边界:当代政治哲学中的张力与重构》 作者:[虚构作者姓名,例如:埃利亚斯·范德堡] 导言:现代性的遗产与批判的困境 本书深入探讨了自启蒙运动以来,西方政治思想领域中关于“理性共识”的构建与瓦解过程。我们正处于一个悖论的时代:一方面,全球化和信息技术的飞速发展似乎预示着一个普遍理解和共享价值的时代;另一方面,身份政治的兴起、文化差异的固化以及对宏大叙事的普遍不信任,使得任何形式的普遍性主张都面临着前所未有的挑战。 《共识的边界》旨在梳理和批判性地审视当代政治哲学中几种核心的“共识模型”,特别是它们在面对多元主义、不平等和历史创伤时的理论局限。我们关注的不是如何达成一个完美的、无冲突的共识,而是探究在缺乏绝对基础的条件下,政治共同体如何维系其结构、协商其规范,以及如何处理那些根本上无法被现有框架所消解的差异。 第一部分:理性共识的古典遗产与现代修正 本部分追溯了从康德的“公共理性”到哈贝马斯的“交往行动理论”的演变路径。我们首先分析了康德在《判断力批判》中对“无私的判断”的探索,这种判断如何试图超越个体偏见,构建一个普遍有效的审美与道德共同体。随后,我们将探讨现代性的核心信念——即通过不受约束的对话和论证可以逐步逼近真理或最佳规范的理念。 然而,这种古典的、以主体间性为基础的共识模型,在面对历史的负面经验(如极权主义、殖民主义的遗留问题)时,显得力不从心。我们着重分析了福柯对权力-知识关系的解构如何动摇了交往行为的“纯洁性”,揭示了任何对话结构都内嵌着特定的权力预设。 在此基础上,我们转而考察当代理论家如何试图“修正”这种理性模型。例如,对“理想的言语情境”的批判性重估,以及引入“后政治”概念来描述在意识形态冲突被暂时压制下的表面共识。本书主张,这些修正并未完全摆脱对统一性话语的依赖,而是将冲突隐藏在了更为精妙的结构性假设之下。 第二部分:多元主义的张力:承认、差异与抵抗 进入后现代与多元主义的时代,共识的建构面临着来自“差异”的根本性挑战。本部分聚焦于身份政治、文化相对主义以及承认理论如何重塑了政治协商的图景。 我们详细考察了查尔斯·泰勒的“承认的政治”理论,分析了主体在社会结构中被认可的必要性,以及当承认被拒绝时所产生的政治动员力量。然而,泰勒的理论往往倾向于构建一种“互惠的尊重”,这在面对结构性压迫或根本价值冲突时,其有效性受到质疑。 本书将视角转向那些强调“不可通约性”(Incommensurability)的理论立场。在这些视角下,不同的文化和身份群体拥有其内在的、不容被化约为共同尺度的实践和世界观。当政治对话不可避免地遭遇这些不可通约之处时,共识便让位于一种持续的、动态的“张力共存”。我们探讨了这种张力如何成为社会进步的驱动力,而非仅仅是失败的标志。 我们引入了对“抵抗美学”的分析,考察非主流群体如何通过创造性的、非规范性的表达方式来挑战现存的共识霸权。这些抵抗行为本身,便是对既定政治想象力的扩展和重塑。 第三部分:不平等的结构与共识的遮蔽 共识的形成往往是一个排除性的过程。本部分的核心论点是:任何表面的政治和解都可能以牺牲边缘群体的利益为代价,或者掩盖了深层的经济与社会不平等。 我们批判性地分析了“正义的程序主义”如何可能合理化现存的资源分配不公。例如,一个在程序上看似公平的协商过程,如果参与者的初始禀赋(经济基础、教育资源、社会资本)存在巨大差距,那么其得出的“共识”必然是倾斜的、不彻底的。 本书深入研究了“结构性暴力”的概念在政治理论中的应用。结构性暴力并非直接的压迫行为,而是嵌入在社会制度、法律框架和文化规范中的、导致个体或群体遭受系统性伤害的力量。这种暴力往往是“无面目”的,因此也最难被纳入到传统的“对话式共识”框架中进行解决。 我们提出,真正的政治批判,必须首先识别并解构这些结构性权力,而不是仅仅停留在对话的层面。只有当不平等的结构性基础被撼动后,任何有意义的共识才可能真正浮现。 结论:迈向“批判性的共存” 《共识的边界》的最终目标并非提出一套替代性的、统一的共识蓝图。相反,本书主张我们必须学会适应一种“批判性的共存”状态。这意味着承认冲突的持久性,将差异视为政治生活本身固有的维度,而非需要被“解决”的障碍。 政治的成熟不在于消灭异见,而在于发展出能够容纳并有效处理深刻分歧的制度与伦理框架。未来的政治哲学需要更少地关注“我们如何同意”,而更多地关注“我们如何在不同意的基础上共同生活”。本书旨在为理论家、政策制定者和所有关心民主未来的人,提供一套审视当下政治困境的锐利工具,以更清醒地认识到,共识的边界,恰恰是政治行动的真正起点。 ---

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