The Principles of Absolutism in the Metaphysics of Bernard Bosanquet

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出版者:Cornell University Library
作者:Marion Delia Crane Carroll
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-07-24
价格:USD 14.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781112311260
丛书系列:
图书标签:
  • Bosanquet
  • Absolutism
  • Metaphysics
  • Philosophy
  • Idealism
  • British Philosophy
  • Hegelianism
  • Epistemology
  • History of Philosophy
  • Political Philosophy
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具体描述

《绝对主义的原则:柏纳德·波桑桂形而上学中的透视》 核心论点与研究旨趣 本书深入探究了英国哲学家柏纳德·波桑桂(Bernard Bosanquet)形而上学体系中的核心概念——绝对主义(Absolutism)的原则。波桑桂作为新黑格尔主义(Neo-Hegelianism)的重要代表人物,其思想以复杂性、系统性以及对现实世界深刻的关怀而著称。本书并非简单罗列波桑桂的观点,而是旨在揭示其形而上学框架如何构建起一个以“绝对”(the Absolute)为最终实在的宇宙观,以及这一宇宙观如何支撑其对个体、社会、伦理乃至知识论的理解。 本书的研究旨趣在于,通过对波桑桂绝对主义原则的细致梳理和批判性分析,为读者提供一个理解其形而上学体系的钥匙。我们相信,波桑桂的绝对主义并非一种僵化的、脱离现实的教条,而是其尝试整合经验世界与普遍真理,解决现代哲学所面临的内在张力的独特路径。因此,本书的研究不仅是对一位重要哲学家的思想致敬,更是对其哲学思想在当代价值的探索。 波桑桂的“绝对”:超越二元对立的统一体 波桑桂的绝对主义,其根基在于对“绝对”的独特理解。这一“绝对”并非一个抽象的、外在的神灵,而是弥漫于整个实在之中的、无所不包的、自我实现的整体(the whole)。它超越了主体与客体、精神与物质、偶然与必然、部分与整体等二元对立。波桑桂认为,我们日常经验中的所有有限事物,都只是这个绝对整体的不完全显现或局部体现。因此,理解任何部分,都必须将其置于整体的视野下,才能揭示其真正的意义和实在性。 本书将首先梳理波桑桂关于“绝对”的形而上学基础。我们将探讨他如何从逻辑、心灵、时间和空间等多个维度论证“绝对”的必然性与丰富性。例如,他认为逻辑上的普遍性要求有一个包含一切可能性的终极原则;心灵的自我意识过程也指向一个更高层次的、整合性的意识;时间与空间的有限性,恰恰凸显了超越它们、包含它们的绝对实在。我们将深入分析他所使用的哲学语言和论证方式,力求还原其思想的原貌。 实在论的辩护:经验世界与绝对实在的桥梁 波桑桂的绝对主义并非一种唯心主义的虚无缥缈,而是建立在一个坚实的实在论基础之上。他坚决反对任何形式的怀疑论和相对主义,认为经验世界是真实存在的,并且是绝对实在的可理解的显现。本书将详细阐述波桑桂的实在论辩护。 我们关注的重点在于,波桑桂如何将经验世界中丰富多样的现象,解释为绝对整体的不同侧面。他强调,我们对世界的理解,并非被动地接受感觉材料,而是主动地通过概念和范畴来组织和认识。这些概念和范畴,最终都源于那个唯一的、完整的理性(Reason)。因此,尽管我们的认识是有限的,但其指向的真实性却是无限的,因为它们都与绝对整体相关联。 本书将特别关注波桑桂对“经验”的定义。他认为真正的经验并非零碎的、偶然的感知,而是具有内在连贯性和目的性的过程,是心灵在与外部世界互动中不断自我认识和整合的过程。这种经验本身就蕴含着通向绝对实在的线索。 逻辑与实在:理性在理解宇宙中的核心作用 对于波桑桂而言,逻辑并非仅仅是思维的工具,而是实在本身的结构。他的形而上学深受黑格尔的影响,认为“实在即是理性的”(the real is rational)。本书将深入探讨波桑桂逻辑学在其形而上学中的地位,以及他是如何利用逻辑推理来构建其绝对主义体系的。 我们将分析波桑桂对“概念”(concept)的理解。他认为,每一个概念的形成都包含了对事物本质的把握,并且概念之间并非孤立存在,而是构成了一个相互关联、层层深入的逻辑网络。这个网络最终指向那个包含一切可能概念的、绝对的概念。因此,逻辑的辩证发展,正是实在自我展开和自我认识的过程。 本书将重点解析波桑桂如何运用逻辑分析来揭示事物的内在矛盾,以及这些矛盾最终如何被更高层次的统一所克服。这种辩证逻辑的运用,是理解其形而上学如何从看似矛盾的现象中发现统一性和实在性的关键。 个体与社会:绝对主义下的伦理与政治视角 波桑桂的绝对主义并非仅仅关乎抽象的形而上学,它对他理解个体、社会、伦理和政治都产生了深远的影响。本书将探讨在波桑桂的形而上学框架下,个体与社会的关系是如何被重新解读的。 他认为,个体的真实自我并非孤立的、原子式的存在,而是作为整体的一部分而得以实现。个体的价值和意义,在于其对社会整体的贡献以及在整体中的位置。这种观点为他理解社会是一个有机体,而非机械的聚合提供了基础。社会本身也是绝对实在的显现,其目的在于促进个体的全面发展和完善。 本书将深入分析波桑桂的伦理观。他反对单纯的个人主义伦理,认为真正的道德实践在于追求“善的整体”(the good of the whole)。个体的自由并非摆脱社会束缚,而是在遵循社会理性、实现社会整体目标的过程中获得真正的自由。这种对“社会善”的强调,以及对个体责任的论述,构成了波桑桂独特的伦理思考。 在政治哲学层面,波桑桂也试图将他的形而上学原则应用于国家和社会组织。他强调国家作为实现社会整体利益的机构,其合法性在于其能够促进公民的理性发展和自由实现。本书将对其国家观进行梳理,并探讨其政治思想与他形而上学理念之间的内在联系。 知识论的维度:认识绝对整体的可能性 绝对主义的形而上学,自然也带来了对知识论的挑战。如果实在是一个统一的、完整的整体,那么我们有限的认识能力如何能够把握这个整体?本书将探讨波桑桂的知识论观点。 他认为,尽管我们无法通过感官直接把握绝对整体,但我们可以通过理性来逐步逼近它。知识的进步,就是我们对概念进行更深入的、更全面的理解,从而更好地把握事物与整体之间的联系。教育和科学研究,在这种意义上,都是个体与社会共同走向对实在更深刻认识的过程。 我们将关注波桑桂如何理解“真理”(truth)。他认为真理并非主观的断言,而是与实在相符合的判断。而这种符合,最终指向的是那个唯一、完整的、绝对的实在。因此,追求真理,就是追求对绝对整体的更准确、更全面的认识。 历史语境与哲学遗产 为了更全面地理解波桑桂的绝对主义,本书还将考察其思想产生的历史语境。我们将简要回顾19世纪末20世纪初英国哲学界的思想潮流,特别是黑格尔主义在英国的传播和发展。波桑桂的思想,既是对这一传统的继承,也包含着对其的创新和发展。 同时,本书也将梳理波桑桂的思想对后世哲学的影响。尽管他的绝对主义在20世纪后期受到一些批评,但其对个体与社会、理性与实在关系的深刻思考,至今仍具有重要的启发意义。 结论与展望 本书通过对波桑桂绝对主义原则的系统性阐述和深入分析,旨在揭示其形而上学体系的内在逻辑、核心论点及其在不同哲学领域的应用。我们试图展现波桑桂的绝对主义并非一种僵化的哲学说教,而是一个旨在理解和整合经验世界、个体生命和社会现实的宏大哲学构想。 通过本书的阅读,我们希望读者能够: 理解波桑桂“绝对”概念的丰富内涵及其在形而上学中的核心地位。 掌握其实在论辩护的逻辑,以及经验世界与绝对实在之间的联系。 认识到逻辑和理性在波桑桂哲学中作为认识实在的根本工具。 把握其形而上学原则如何支撑其对个体、社会、伦理和政治的独特理解。 体会他对知识论的深刻见解,以及对真理的追求。 本书的研究,不仅是对柏纳德·波桑桂哲学遗产的一次深入探索,更是对如何构建一个既尊重个体价值又关怀社会整体,既坚守理性原则又拥抱经验世界的哲学体系的一次有益尝试。我们相信,理解波桑桂的绝对主义,将有助于我们更深刻地理解现代哲学思潮的演变,并为我们反思当下所面临的哲学挑战提供新的视角和可能。

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