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出版者:Orbis Books

作者:James B. Martin-Schramm

出品人:

页数:325

译者:

出版时间:2003-11-6

价格:USD 26.00

装帧:

isbn号码:9781570754999

丛书系列:

图书标签:

• Christian ethics
• Environmental ethics
• Religion and ecology
• Theology
• Sustainability
• Climate change
• Environmental stewardship
• Biblical ethics
• Eco-theology
• Christianity and environment

《基督教与环境保护：探索信仰与自然的关系》 序言 在人类历史的长河中，我们与自然环境的关系始终是一条错综复杂却又至关重要的纽带。从最初的生存依赖到如今的全球性环境危机，人类活动以前所未有的方式重塑着地球的面貌。面对日益严峻的环境挑战，我们不禁要问，古老的信仰 tradition 是否能为我们提供新的视角和深刻的智慧，以指导我们如何与赖以生存的地球和谐共处？本书，《基督教与环境保护：探索信仰与自然的关系》，正是基于这样的思考而诞生的。 本书并非对特定教派的教义进行详尽的梳理，也非对基督教历史上的环保行动进行全景式的记录。相反，它是一次深入的对话，一次对基督教核心价值观与当代环境伦理之间潜在连接的审视。我们试图在基督教的宏大叙事中，寻找那些能够唤醒我们对受造物责任感、促进生态智慧，并最终导引我们走向可持续生活方式的宝贵洞见。 第一章：上帝的创造与受造界的尊严 基督教的创世记叙事，从《创世记》的第一章开始，就为我们勾勒了一个关于上帝、人类与自然界之间关系的根本框架。上帝，作为至高无上的创造者，以其大能与智慧创造了宇宙万物，并赋予了它们各自的价值与目的。从微小的微生物到浩瀚的星辰，从葱郁的森林到奔腾的河流，一切都是上帝“看着是好的”的杰作。这种“好”不仅仅意味着功能性的完美，更蕴含着一种内在的、被赋予的尊严。 《圣经》中反复强调，上帝“将万有置于他的脚下”，并“以万有充满、充溢”。这并非意味着自然界仅仅是供人类予取予求的资源库，而是表明它本身就具有价值，并且是上帝永恒计划的一部分。创世记中，“上帝将他所造的和所作的都看着好”，这句话是理解基督教环境伦理的基石。它宣告了受造界的独立价值，这种价值不依赖于其对人类的功用。 然而，这种创造的秩序并非静态的。上帝赋予了人类特殊的地位，使他们“照着他的形象”被造，并被赋予了“治理”这地的权柄。但“治理”一词，在希伯来原文中，并非意味着奴役或压迫，而是更接近于“照管”、“管理”、“耕种”和“守望”。这种治理权，是对人类智慧、责任与爱心的考验，而非纵容贪婪与破坏的许可证。真正的治理，是效法创造者的品格，以智慧、关怀和长远的眼光，维护受造界的和谐与繁荣。 因此，理解基督教环境伦理，首先需要认识到受造界的内在价值。地球及其上的万物，并非只是人类生存的工具，它们本身就是上帝荣耀的彰显，是其神圣意图的体现。这种认识，将促使我们从根本上转变对待自然的态度，从物化的视角转向敬畏与尊重的视角。 第二章：堕落与生态的破损 然而，《圣经》也清晰地描绘了人类的堕落以及由此带来的对整个受造界的负面影响。《创世记》第三章的叙事，揭示了人类的悖逆如何打破了原本和谐的创世秩序。当人类违背上帝的命令，追求自我的意志时，不仅他们自身承受了后果，连带着整个大地也“因他们的缘故被咒诅”。 这种“咒诅”并非仅仅是象征性的，而是深刻地反映了人类罪性对环境的实际破坏。骄傲、贪婪、自私，这些罪的根源，直接导致了对自然资源的过度开发、对生态系统的破坏以及对弱小生物的剥削。我们看到，历史上的工业革命，虽然带来了物质文明的飞跃，但也常常伴随着对环境的粗暴对待。大规模的森林砍伐、水体污染、空气恶化，以及生物多样性的锐减，都与人类“贪婪的欲望”息息相关。 “堕落”的观念，在基督教环境伦理中扮演着至关重要的角色。它提醒我们，人类的罪性是导致环境危机的深层根源。我们并非仅仅是“犯了错误”，而是内在地倾向于破坏，倾向于将自己置于上帝和自然之上。这种认识，迫使我们反思自身的行为动机，承认我们对环境破损负有不可推卸的责任。 因此，基督教环境伦理，需要直面人类的罪性及其对环境的破坏。仅仅停留在对环境的担忧，而未能触及罪的根源，是无法真正解决问题的。我们需要在信仰的框架下，认识到自身的局限性，寻求上帝的赦免与更新，并以此为基础，展开对环境的修复与守护。 第三章：救赎与生态的更新 基督教的信仰，并非止步于对罪恶的揭示，更指向了“救赎”与“更新”。《新约》的到来，标志着上帝通过耶稣基督，为人类和整个受造界带来了希望。耶稣基督的降生、受死与复活，不仅完成了人类的救赎，也预示着整个受造界的最终更新。 《罗马书》第八章对此有着深刻的论述：“受造之物切望等候上帝的众子显出来……受造之物也一同等候，要脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。”这表明，并非只有人类才在期待救赎，整个自然界也在等待着被更新。耶稣基督的道成肉身，本身就具有重要的生态意义。他进入了我们所处的物质世界，与自然界建立了深刻的联系，并通过他的教导和医治，展现了上帝对受造界的爱与关怀。 圣经中关于“新天新地”的预言，更是将这种更新的愿景推向了极致。在那终极的盼望中，不再有哭泣，不再有痛苦，不再有罪恶，整个受造界都将恢复其最初的美好，甚至超越其最初的辉煌。这种终极的盼望，为我们基督徒提供了强大的动力去积极参与当下的环境保育工作。我们并非消极地等待末日，而是以“预先活出”的方式，在当下努力实践上帝的旨意，为那最终的更新预备道路。 因此，基督教环境伦理，与救赎的宏大叙事密不可分。我们对环境的责任，不仅仅是出于道德义务，更是源于对上帝救赎大能的信心，以及对那终极更新的盼望。这种盼望，使我们能够以积极、乐观、充满爱心的态度，投身于保护和修复我们所生活的这个美丽家园。 第四章：关怀与责任：圣经中的环保智慧 纵观整个《圣经》，虽然“环境保护”一词并未直接出现，但其中蕴含的关于关怀、责任、公正和谦卑的原则，无疑为我们提供了丰富的环保智慧。 上帝的爱与怜悯：圣经反复强调上帝对万物的爱与怜悯。他“养育麻雀”，使“百合花”盛开，这些细节都表明上帝对受造界的细致关怀。作为上帝的形象，我们也被呼召效法这种爱与怜悯，去关怀那些在自然界中可能被忽视、被压迫的生命。 公义的原则：圣经中的公义，并不仅仅局限于人际关系，也延伸至对受造界的关怀。先知们常常谴责那些剥削穷人、破坏土地的行为。当今的环境问题，往往也伴随着社会不公。富裕国家和群体对环境的破坏，往往对贫穷国家和群体造成更大的伤害。因此，基督教环境伦理必然包含着对环境公正的追求。 谦卑的态度：圣经教导我们，人类并非世界的中心，而是受造界中的一部分。正如约伯记中所描绘的，人类在上帝创造的浩瀚面前，显得何等渺小。这种谦卑，能够帮助我们摆脱人类中心的傲慢，认识到我们在自然界中的有限性，并学会与自然和谐相处，而非试图征服或操纵它。 对未来的责任：圣经的叙事，具有强烈的历史性和前瞻性。上帝的盟约，不仅指向当下，也指向未来世代。我们今天对环境的行为，将直接影响到我们的子孙后代。因此，我们有道德责任为他们留下一个健康、可持续的地球。 “节制”与“知足”：尽管圣经没有明确的“可持续消费”理论，但其反复强调的“节制”、“知足”和“不贪婪”的教导，对于抵制消费主义、减少资源浪费具有重要的指导意义。 这些圣经原则，并非一套刻板的教条，而是活生生的智慧，需要我们在实践中去理解和应用。它们鼓励我们以更广阔的视野，更深刻的同情心，去审视我们与地球的关系，并采取积极的行动。 第五章：行动与实践：在基督里爱护受造界 认识到基督教与环境保护之间的深刻联系，最终需要落实到具体的行动和实践中。这并非意味着要求每一个基督徒都成为全职的环保主义者，而是鼓励每一个信徒，在各自的岗位上，以信仰为驱动，践行对受造界的责任。 个人层面的改变：从日常生活的小事做起，如减少能源消耗、节约用水、垃圾分类、选择环保产品、减少一次性用品的使用等，这些看似微不足道的行动，汇聚起来就能产生巨大的影响。这种改变，并非是对物质享受的牺牲，而是对生命价值的重新排序，是对上帝所赐予的恩典的珍惜。 教会群体的力量：教会作为基督徒的社群，可以在环保事工中发挥独特的作用。例如，教会可以组织环保宣讲、绿化教会周边、推广可持续生活方式的讲座、参与社区的环保项目等。教会的聚会，也为信徒提供了一个分享环保经验、互相鼓励、共同学习的平台。 倡导与参与：在更大的社会层面，基督徒可以积极参与到环保政策的倡导和监督中。通过合乎圣经原则的言论和行动，表达对环境保护的关切，影响政策的制定，为建设一个更美好的地球贡献力量。这需要我们学习相关知识，了解环境问题，并以清晰、有力的声音，发出信仰的呼吁。 生态神学与牧养：神学界需要不断深化对生态神学的研究，将基督教信仰与环境保护的议题更紧密地结合起来，为信徒提供更系统、更深入的教导。牧者也需要在讲道和牧养中，将环保议题融入其中，帮助信徒认识到这是信仰的一部分，而非一个无关紧要的外部议题。 结语 《基督教与环境保护：探索信仰与自然的关系》一书，旨在开启一场深入的对话，邀请读者一同探索基督教信仰与环境保护之间深厚的内在联系。我们相信，古老的信仰传统，并非与现代的挑战格格不入，相反，它蕴含着解决当代环境危机的深刻智慧和道德力量。 面对地球日益严峻的环境挑战，我们不能袖手旁观。本书希望能够点燃读者心中对受造界的爱与责任感，激励我们在基督的爱里，成为地球忠实的守护者。这不是一个简单的任务，它需要我们深刻的反思，坚定的信念，以及持续的行动。愿我们都能以敬畏的心，怀抱对上帝创造的感恩，以负责任的态度，为我们的地球，为我们的后代，作出积极的贡献。

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