山西古今地名词典

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出版者:山西古籍出版社
作者:
出品人:
页数:402
译者:
出版时间:2009-9
价格:130.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805989693
丛书系列:三晋文化研究丛书
图书标签:
  • 历史地理
  • 山西
  • 辞典
  • 工具书
  • 山西
  • 地名
  • 历史
  • 文化
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  • 辞书
  • 古今
  • 地理
  • 晋系
  • 地方志
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具体描述

一、为适应扩大对外开放、建设文化强省、积极发展旅游事业的需要,特编纂全面反映我省自然地理、人文地理的《山西古今地名词典》。   二、本书是一部“古今兼收、以今为主”的实用性工具书。古地名除史书地志中的地名外,亦含辛亥革命后始用、今已停用的旧地名。共收地名4500多个、解释地理实体4900多个。

《山西古今地名词典》将山西省县级以上行政区划、山脉河流、古代建筑、风景名胜、名人遗迹、书院学校、关隘津渡、驿路栈道等古今地名收录一册,共收地名4500多个,解释地理实体4900多个,为国内第一部囊括古今、涵盖自然和人文地理的省一级古今地名词典。

好的,以下是一部与《山西古今地名词典》内容完全无关的图书简介,旨在详细介绍另一本虚构的、具有历史文化价值的著作。 --- 《徽州文脉:宗族制度与士绅阶层研究》 作者:方子衡 出版社:江南书局 ISBN:978-7-80666-888-X 装帧:精装,附赠手绘地图与族谱摹本 --- 内容提要: 《徽州文脉:宗族制度与士绅阶层研究》是一部深度剖析明清时期徽州社会结构与文化传承的重量级学术专著。本书并非对地理名词的简单罗列与考证,而是聚焦于中国传统社会中一个极具代表性且影响力深远的地域群体——徽州人。作者方子衡教授,凭借三十余年的田野调查和文献梳理,构建起一个宏大而细腻的分析框架,旨在揭示徽州“一府六县”独特的宗族组织形态,如何有效地塑造了其士绅阶层的权力结构、经济命脉以及文化输出。 本书的核心议题在于探讨徽州宗族制度的复杂性与内生动力。徽州地区的地理环境相对恶劣,人地矛盾突出,这促使宗族组织发展出异常严密且强大的功能。作者首先从“血缘纽带与地缘聚合”的角度切入,详细考察了牌坊、祠堂、家塾乃至共同水利设施的修建与维护,如何成为强化宗族凝聚力的物质载体。通过对大量现存族谱的精细比对,本书重构了徽州不同时期宗族派系的分化与合并过程,指出宗族内部的权力分配并非一成不变,而是伴随着科举得失、商业盈亏而动态调整。 深入到士绅阶层的塑造,本书展现出超越传统社会史研究的独特视角。徽州士绅,即所谓的“儒商”或“文官”,其社会地位的合法性并非仅仅依赖于功名,更建立在对宗族资源的掌控和对地方公共事务的有效治理之上。方教授细致分析了士绅阶层在国家权力(如税收、教化)与地方自治(如赈灾、修路)之间的微妙斡旋。书中特别辟章论述了“文脉回流”现象:那些在外经商致富的徽州商人,如何将财富反哺于宗族教育,通过捐助学田、设立义学,确保了后代在知识生产和文化继承上的垄断地位,从而形成了一个世代相传的知识精英群体。这种“商贾逐利”与“儒学教化”的耦合,构成了徽州文化独特的张力所在。 本书的另一大亮点是对徽州文化景观的社会学解读。作者摒弃了将徽州文化简单视为“朴素、勤劳”的刻板印象,转而关注宗族意识形态如何外化为具体的建筑形态和社会实践。例如,书中对徽州民居的“马头墙”进行了超越建筑美学的解读,认为其不仅是防火设施,更是宗族界限的视觉符号与防御姿态的体现。在论及“乡约”与“族规”时,本书详细展示了这些地方性法规如何与国家律令并行不悖,甚至在某些方面更具约束力,体现了宗族对个体行为的全面规训。 在方法论上,《徽州文脉》展现了扎实的文献学功底与前沿的社会史视野。作者不仅参考了《徽州府志》、地方档案等宏观史料,更深入挖掘了大量分散于民间、尘封已久的手抄本、契约文书以及私人信札。通过对这些“微观证据”的重构,作者得以还原出宗族内部的日常权力斗争、财产继承的隐秘纠葛,以及士绅阶层在面临外来冲击(如太平天国战争、晚清变法)时的集体反应。 本书最终试图回答的问题是:在一个强调中央集权的帝国晚期,徽州这样一个地域社会,如何凭借其高度组织化的宗族体系,成功地维持了一种强大的地方自主性和文化延续性?《徽州文脉》不仅是对徽州历史的详尽梳理,更是对中国传统社会中地方精英如何生成、如何运作、以及其长久生命力的深刻洞察。对于历史学、社会学、人类学以及区域文化研究的学者与爱好者而言,本书都是一部不可或缺的参考指南。 --- 目录节选: 第一部分:徽州的地理与族群基础 1.1 徽州环境的制约与宗族聚居模式 1.2 血缘纽带的构建:族谱的编纂与权威性 1.3 从地缘到宗族:地方组织的历史演变 第二部分:宗族制度的运行机制 2.1 祠堂:权力的中心与祭祀的载体 2.2 族规与家训:对内约束与对外形象塑造 2.3 财产公用与私有:祭田与义庄的经济职能 2.4 宗族纠纷的解决:族权与司法权的张力 第三部分:士绅阶层的形成与维持 3.1 科举之路与儒家教育的垄断 3.2 商而知文:徽州儒商群体的特殊性 3.3 士绅在地方治理中的角色:义举与责任 3.4 女性在宗族权力网络中的隐秘地位 第四部分:文化景观与意识形态投射 4.1 建筑符号:马头墙、牌坊与家族荣耀 4.2 徽州文化输出:地域身份认同的跨地域建构 4.3 宗族意识对个体命运的规训与解放 结论:徽州文脉的继承、变异与消解

作者简介

三晋文化研究会组织专家学者和地方志工作者编纂的五千多词条、百余万字的《山西古今地名词典》即将付梓,主持者李玉明同志盛情邀我为之撰序。藉此,以几段感言相赠。

地名是大美无言的秀丽山川和源远流长的历史沧桑之表征,是一种非物质文化遗产。至一地必先检阅郡县方志,下车伊始务须了解舆地风情,这是千百年来中华文化修齐治平的箴言训条。然而,这首先是需要从了解古今地名开始的。古今地名,是时间与空间的统一,是历史与地理的坐标称谓。研究它,有助于人们了解一地的历史沿革,有利于人们认识和把握所处方位。梁启超称:“读史不明地理,则空间观念不确定,譬诸筑室而无基础也。”顾颉刚称:“历史好比演剧,地理就是舞台。如果找不到舞台,哪里看得到戏剧!”我省先贤、“睁眼看世界”的徐继畬19世纪60年代所著世界历史地理专著《瀛环志略》,准确地描摹出人类进入近代社会以来发生的“古今一大变局”,开“中士言外志者之先河”,遂使康(有为)梁(启超)“始知有五大洲各国”,曾纪泽出使欧洲每日披阅该书,“以为通知世界之南针,大有助于其维新”。

解读古今地名,足以让人肃然起敬,情不自禁要对所处地域深厚的文化做进一步的了解和认识,增强责任心和使命感。历史地理的重要性,应该是人所共知的。而在我们党的优良传统中,它是我们每个干部所必备的重要知识,是把它上升到大兴调查研究之风的高度,成为决定有无因地制宜、实事求是发言权的圭臬。山之右、河之东,是谓山西,是“中国”之名的发源地及中华文明重要发祥地之一,人文先祖尧、舜、禹都曾建都于此,遗存有悠久灿烂的五千年中华文明,镌刻着我国革命和建设的丰功伟绩,记录着改革开放的前进足迹。我是土生土长的山西人,又在山西工作了几十年,是这块沃土养育了我,东上太行、西跨吕梁,长城内外,汾河两岸,走遍了全省119个县、市、区,所到之处,都有一种亲切感和责任感,催人奋进。愈认识山西,愈熟悉山西,就愈为三晋大地的昨天、今天和明天而感奋。

古今地名,演绎着兴衰荣辱、进退浮沉的历史沧桑,承载着置废迁改、展缩整合的地理实体。正如前贤们所比喻的,如果筑室,地理就是基础;如果演剧,地理就是舞台。在山西这块土地上,有着丰饶的自然宝藏和厚积的人文资源,也上演过一幕幕激越壮丽的历史正剧。正如当年毛泽东主席伫立在秦晋高原所吟咏的:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,“数风流人物,还看今朝。”今天,我们熟悉脚下这片热土,就是要再铸辉煌,构建更美好的幸福家园,这就需要我们更清醒地“睁眼看世界”,顺应又是“古今一大变局”的改革开放的时代潮流,展现出开拓进取、只争朝夕的时代精神,自觉承担起兴晋富民的神圣使命,书写好山西的“大开放促进大发展的大文章”。

地名也称舆名,这是源于祖先们认为“天地有覆载之德,故谓天为盖,谓地为舆”。“舆”是土地、车轿的代名词,也包含有众人举载的意义。从这个意义出发,每一个地名就是一个舆名,都是一辆承载着历史和现实的舟车,生活在这片土地上的每个人,既是乘舆的受益者,又是举舆的责任人。山西在历史上并非是“四塞之地”,从地图上看去,她地处我国中部黄河中游,宛如汇通南北的大车,嫁接东西的巨轮。而今天的山西经济社会形势在举国发展的大格局里,正处于车在爬坡,船行中流之时,这就需要我们每个人都发扬 “同舟共济、齐心划桨”的团结精神。因为,历史前进的法则永远是优胜劣汰、不进则退。我们要增强时不我待的危机感,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持解放思想,改革开放;坚持全心全意为人民服务的宗旨;坚持实事求是,与时俱进;坚持科学发展观,在党中央的正确领导下,让山西在科学发展的康庄大道上又好又快地前进,让全省人民过上幸福生活!

谨以此感言聊以为序,愿与同志们共勉。

目录信息

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主要参考书目
编后记
附录:
地名索引
地名首字检索表
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读后感

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用户评价

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让我印象深刻的是,《山西古今地名词典》的编纂非常严谨,但也并非枯燥乏味。作者在考证的基础上,还穿插了一些生动有趣的传说和故事,使得阅读过程充满趣味性。例如,某个山脉的地名可能源于一个神话传说,某个河流的名字可能与一段历史事件紧密相连。这些“故事性”的补充,让我对山西的地理和历史产生了更深的感情。我发现,原来我们生活中不经意间就会接触到的许多地名,背后都隐藏着如此丰富的信息,这让我对“家门口”的历史有了全新的认识。

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每一次阅读《山西古今地名词典》,都会有新的发现和感悟。书中对一些地名的考证,常常会引发我与一些历史学家、地理学家的讨论。大家对于同一个地名,可能因为不同的研究视角,而得出不同的结论。这种学术上的碰撞和交流,也正是这本书所激发出来的。它不仅仅是一本知识的载体,更是一个思想的交流平台。

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我一直认为,对于一个地方的了解,应该从它的名字开始。《山西古今地名词典》正是如此,它以地名为切入点,带领读者走进山西波澜壮阔的历史画卷。我曾因为书中的某个地名,而去查阅相关的历史文献,去实地探访,这些都让我的阅读体验变得更加立体和丰富。这本书,已经成为了我书架上最珍贵的藏品之一。

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《山西古今地名词典》的价值在于其前瞻性和实用性。它不仅为研究历史地理的学者提供了权威的参考,也为普通读者了解家乡、认识中国历史提供了绝佳的途径。我经常向身边的朋友推荐这本书,告诉他们,如果想了解山西,这本书绝对是绕不开的经典。它能帮助我们更深入地理解这片土地的过去,也让我们对它的未来有更多的思考。

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作为一名对历史地理充满好奇的普通读者,我一直渴望能够系统地了解一个地方的变迁。《山西古今地名词典》恰恰满足了我的这份渴望。它不仅仅是一本简单的地名汇编,更是一部浓缩的山西地方史。我惊叹于作者扎实的考证功底,对于每一个地名的出处、演变以及背后的故事都进行了详尽的梳理。书中对历史文献的引用,对考古发现的结合,都让这些地名不再是冰冷的符号,而是鲜活的、有血有肉的历史印记。我曾花了一个下午的时间,对照着书中的地图,寻找那些如今已经难以寻觅的古老村落,虽然有些只是想象中的追溯,但那种沉浸在历史长河中的感觉,却无比真实。

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这本书对于我理解山西的文化传承有着极其重要的意义。地名往往蕴含着丰富的文化信息,它可能反映了一个地方的地理特征,也可能承载着一段历史传说,甚至是一个民族的起源。通过《山西古今地名词典》,我看到了山西人民在这片土地上繁衍生息,不断融合、创新的过程。那些带有民族色彩的地名,那些因地制宜、反映生产生活方式的地名,都如同点点星光,勾勒出山西多元而独特的文化图景。我常常在阅读中停下来,思考这些古老的地名是如何影响着当地人的思维方式和生活习惯的。

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山西的地理变迁,历史的脉络,都在这本《山西古今地名词典》中徐徐展开,让我仿佛穿越了时空的隧道,亲身感受这片土地的沧桑巨变。翻开书的第一页,扑面而来的是一种厚重的历史感,那些早已消失在地图上的古老地名,在作者的笔下重新焕发生机,诉说着曾经的辉煌与沧桑。无论是帝王将相的封赏,还是文人墨客的足迹,抑或是寻常百姓的聚居,都清晰地镌刻在这片土地的地名之中。我尤其对那些因战乱、灾害或政治原因而消失的地名感到惋惜,也为那些历经千年依旧顽强存在的地名感到敬佩。

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作为一名业余的民俗研究者,我发现《山西古今地名词典》为我的研究提供了宝贵的资料。很多民俗现象都与特定的地理环境和历史变迁息息相关,而地名正是连接这两者的重要纽带。书中对一些偏远地区地名的考证,以及对地名背后可能蕴含的习俗、信仰的推测,都给我带来了很多启发。我计划将这本书作为我的重要参考文献,进一步深入研究山西的民俗文化。这本书的价值,已经远远超出了我最初的预期。

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我曾在一个偶然的机会,在一家古籍书店发现了这本《山西古今地名词典》。当时就被其厚重的装帧和精美的排版所吸引,翻开后更是爱不释手。它就像一个打开山西秘密宝藏的钥匙,让我得以一窥这片土地深厚的历史底蕴。这本书的价值,不仅仅在于它提供了大量的地名信息,更在于它通过这些地名,串联起了山西的地理、历史、文化、社会等方方面面,构成了一幅宏大而细致的山西全景图。

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这本书的编纂者显然付出了巨大的心血。它不仅仅是对地名的简单罗列,更是对山西历史文化的一次系统梳理和深度挖掘。书中对一些地名的变迁,往往伴随着社会结构的调整、行政区划的改变,甚至是民族融合的痕迹。这些细微之处的描写,让这本书的史料价值和学术价值都得到了极大的提升。

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开本很恶心,那种放书架中和谁都不齐头的那种。内容尚可,是否有讹误,有待考量,不过在无山西文物地图集的前提下,聊以备用。

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