The New Oxford Annotated Apocrypha pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2010-3-19

价格:USD 19.99

装帧:Hardcover

isbn号码:9780195289619

丛书系列:

图书标签:

• Apocrypha
• Old Testament
• Biblical studies
• Annotated
• Oxford University Press
• Religion
• Christianity
• History
• Textual criticism
• Reference work

《圣经次经集：历史、文本与信仰的桥梁》 本书并非聚焦于《新牛津注释次经》这一特定版本的文献，而是深入探索“圣经次经”这一古老且极具影响力的文献群体的宏大图景。它是一次对那些在犹太教和早期基督教正典之外，却依然对塑造其信仰、思想和历史产生深远影响的著作的探索。我们将搁置对任何特定注释本的评论，而是专注于次经文献本身的历史渊源、文本构成、宗教价值以及它们在跨越不同时期和文化传统中的独特地位。 一、次经：历史的余音与信仰的回响 “次经”（Apocrypha），这个词本身就带着一丝神秘与边缘色彩。它源于希腊语“apokryphos”，意为“隐藏的”或“秘密的”。在宗教文献的语境中，它通常指那些不被某个宗教传统纳入其核心正典的著作。对于犹太教和基督教而言，次经的界定尤为复杂，因为它涉及到历史的流变、不同社群的接受标准以及神学上的考量。 在基督教早期，许多被后世称为“次经”的著作，在犹太教和早期教会中却拥有相当的地位。这些文献，如《智慧书》、《所罗门诗篇》、《巴路克书》、《耶利米哀歌》、《但以理书》的补充部分（如苏撒拿的故事、但以理与巴力的故事、三童歌），以及《马加比书》等，记录了从亚伯拉罕时代之后直到公元前第二世纪前后，犹太民族在信仰、律法、历史事件、先知预言以及智慧教诲等方面的丰富传承。它们填补了希伯来圣经（旧约）正典叙事之间的空白，提供了对当时犹太社会生活、政治斗争、宗教实践以及希腊化文化冲击下信仰的坚持的深刻洞察。 例如，《智慧书》以其对智慧的尊崇和对正义之人的赞颂，展现了希腊化哲学与犹太传统智慧的融合。《所罗门诗篇》则以抒情的笔调，探讨了上帝的爱与恩典。《巴路克书》和《耶利米哀歌》则深刻反思了巴比伦之囚的痛苦与民族的罪孽。《但以理书》的补充部分，则进一步强调了忠诚、审判和对上帝的信靠。《马加比书》则以史诗般的笔触，记载了公元前二世纪哈斯摩尼王朝的兴起，犹太人在马加比家族的领导下，为捍卫信仰和民族独立而与叙利亚塞琉古王朝进行的英勇斗争。这些故事和教诲，无疑为当时的犹太信徒提供了精神的慰藉、历史的解释和信仰的指引。 随着基督教的兴起，这些文献在早期教会中被广泛阅读和引用。例如，新约中的《希伯来书》就明显引用了《智慧书》的思想。使徒保罗的书信中，也有与次经文献相似的观念和表达方式。许多早期教父，如俄利根、屈梭多模、奥古斯丁等，都承认这些文献的价值，甚至将它们视为可以阅读和学习的圣经的一部分。在公元四世纪，当《圣经》的 canon（正典）逐渐确立的过程中，一些教会会议，如迦太基会议，将这些次经文献纳入了正典。 然而，历史的进程是曲折的。在宗教改革时期，马丁·路德及其追随者对《圣经》正典的重新审视，导致了次经文献在某些基督教派别（特别是新教）中的地位被边缘化。他们依据希伯来圣经的正典列表，将这些文献排除出去，称之为“次经”（Apocrypha），强调其不如希伯来圣经“正典”那样具有最高的权威性。而天主教会和东正教会，则在特伦托会议（1545-1563）上，正式将大部分次经文献（与新教的Apocrypha不同，天主教称之为“ Deuterocanonical”，即“第二正典”）确认在其《圣经》正典之内。 因此，当我们谈论“圣经次经”时，我们实际上是在探讨一个历史的、神学的、以及教会政治的复杂交织体。它不是一个单一的、静态的概念，而是一个在不同时代、不同社群中不断被讨论、被接纳或被质疑的动态范畴。 二、文本的宝藏：多样的体裁与深邃的思想 次经文献的文本本身，堪称一部微型的犹太教和早期基督教思想史。它们以极其多样的体裁呈现，涵盖了： 历史叙事： 如《马加比书》系列，以详实的记载，讲述了犹太民族在异族统治下的抵抗与复兴，不仅是历史的记录，更是民族精神与信仰坚守的赞歌。它们揭示了当时的政治格局、军事策略以及在巨大压力下，犹太社群如何维系其宗教认同。 智慧文学： 如《智慧书》、《便西拉智训》。这些著作以清晰的逻辑、优美的文笔，探讨了人生的意义、道德的准则、财富的虚幻、以及真正的智慧——对上帝的敬畏。它们继承了所罗门智慧的传统，同时也融入了希腊哲学中关于理性、美德和宇宙秩序的思考，展现了跨文化的对话。 诗歌与祷告： 如《所罗门诗篇》、《以斯拉书》中的祷告。这些文本充满了个人化的情感表达，深刻地展现了人与上帝之间的亲密关系，以及在苦难中对上帝的呼求与信靠。它们也反映了末世论思想的萌芽，对未来审判和救赎的盼望。 先知预言与末世思想： 如《以斯拉书》的部分内容。这些文献探讨了历史的终结、上帝的审判以及新时代的来临。它们反映了在历史的黑暗时期，人们对上帝公义的期盼和对救赎的深切渴望，为后来的末世论思想奠定了基础。 补充性叙事： 如《但以理书》的补充部分。这些故事进一步丰富了《但以理书》的主题，强调了女性的智慧、对偶像崇拜的挑战以及在异教文化中坚守信仰的榜样。 这些文本不仅仅是古老的文字，它们是犹太民族在历史长河中，面对挑战、探索信仰、寻求出路的智慧结晶。它们反映了当时犹太社群内部思想的多样性，以及与周边文化交流融合的痕迹。例如，《智慧书》中关于“圣灵”和“智慧”人格化的论述，对后来基督教关于圣灵和基督论的思想产生了重要的影响。 三、跨越时空的桥梁：对犹太教与基督教思想的影响 次经文献的意义，绝不仅仅在于其本身作为古老文献的价值，更在于它们作为一座桥梁，连接了犹太教的不同时期，也深刻影响了基督教的形成与发展。 对于犹太教而言，次经文献为理解第二圣殿时期犹太教的多样性提供了宝贵的窗口。它们展示了在正典犹太教之外，依然存在着蓬勃发展的宗教思想和文学创作。这些文献中的一些概念和解释，也在后来的犹太教拉比文献中得到呼应或发展。 对于基督教而言，次经文献的重要性尤其突出： 新约的土壤： 新约作者，尤其是希腊语新约的作者，很可能深受次经文献的影响。其语言风格、神学观念、甚至一些直接的引用，都表明了次经在构建早期基督教思想时的重要地位。例如，《希伯来书》中关于“信心”的论述，与《智慧书》的观点极为相似。 教义的萌芽： 次经文献中关于天使、恶魔、死后复活、最后审判以及弥赛亚的观念，为基督教核心教义的形成提供了重要的铺垫和思想资源。它们帮助我们理解基督教早期信徒是如何理解上帝的救赎计划和末世论的。 伦理与灵性： 次经文献中对智慧、正义、怜悯、祷告和忍耐的强调，为早期基督徒的伦理生活和属灵实践提供了丰富的指导。它们所展现的对上帝的敬畏和对真理的追求，至今仍具有启发意义。 正典确立的参考： 正如前文所述，在《圣经》正典的确立过程中，次经文献的地位是一个持续的争论焦点。即使在被新教排除出正典之后，其历史和神学价值仍然被承认。对次经的研究，有助于我们理解《圣经》正典形成的历史过程及其复杂性。 四、深入研究的意义：理解信仰的根基与历史的脉络 对圣经次经进行深入研究，并非仅仅是对一份古老文献的学术考察，而是对犹太教与基督教信仰根基的一次深刻回溯。通过阅读和理解这些文献，我们可以： 更全面地理解《圣经》： 次经文献为《圣经》正典提供了重要的历史、文化和神学背景。它们帮助我们填补《圣经》叙事中的空白，理解作者的写作意图，以及当时信徒所处的社会文化环境。 认识信仰的演变： 通过比较不同时期、不同社群对次经文献的接受和解释，我们可以看到犹太教和基督教信仰是如何在历史的长河中不断发展、演变和成熟的。 汲取智慧与启迪： 次经文献中蕴含着跨越时空的智慧，它们关于人生、道德、信仰和上帝的论述，依然能够为现代人提供深刻的思考和精神的指引。 理解不同宗派的差异： 了解次经在不同基督教宗派中的地位差异，有助于我们更清晰地认识不同基督教派别的神学立场和历史渊源。 本书的旨趣，在于打开一扇通往“圣经次经”丰富世界的门，邀请读者一同探索这些被历史尘埃半掩的珍贵文本，感受其中蕴含的深邃思想、感人故事和不朽的信仰力量。它们是连接古老犹太传统与新兴基督教的重要桥梁，是理解西方宗教文化发展不可或缺的组成部分。通过对这些文献的阅读与反思，我们不仅能增长知识，更能深化对信仰的理解，并从历史的纵深中汲取智慧，照亮当下的道路。

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