Romanticism Reconsidered

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出版者:Columbia University Press
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1968-11-01
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9780231085892
丛书系列:
图书标签:
  • 浪漫主义
  • 文学批评
  • 文化史
  • 思想史
  • 19世纪文学
  • 英国文学
  • 德国文学
  • 法国文学
  • 艺术史
  • 哲学
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具体描述

《浪漫主义再审视》 引言:拨开历史迷雾,重塑经典理解 浪漫主义,一个在艺术、文学、哲学乃至社会思潮领域激起千层浪的时代,其影响至今仍余波荡漾。它仿佛一个庞大而复杂的迷宫,无数的探险者曾试图描绘其全貌,却又常常在曲折的路径中迷失方向。我们习惯于将浪漫主义与澎湃的情感、对自然的讴歌、对个性的张扬、对奇幻的迷恋以及对革命的憧憬联系起来。然而,当历史的长河冲刷掉表面的喧嚣,我们是否能够更深入地洞察其内核?《浪漫主义再审视》正是一次这样的尝试,它不满足于对既有观点的简单重复,而是旨在以全新的视角,拨开层层历史迷雾,对这一丰富而多变的文化运动进行一次深刻的、颠覆性的审视。 这本书并非对浪漫主义“缺失”的某一部分进行补充,也不是要“纠正”以往的错误。相反,它是一次主动的、创造性的重新解读,力图摆脱对浪漫主义的刻板印象和简化理解,挖掘其内在的复杂性、矛盾性以及那些被忽视的面向。它邀请读者一同踏上一段智识之旅,去质疑那些“理所当然”的定义,去探索那些“显而易见”的特征背后更深层次的动力和含义。这本书的核心在于“再审视”——这意味着对已有研究成果的尊重,但更强调的是一种批判性的反思,一种不被前人结论所束缚的自由探索。 第一章:超越情感至上——理性与非理性的张力 长期以来,浪漫主义被誉为“情感的时代”,仿佛理智与逻辑被抛弃,取而代之的是自由奔放的激情。然而,《浪漫主义再审视》将挑战这一过于简化的叙事。本章将深入探讨,在浪漫主义的创作和思想中,理性与非理性并非简单的对立,而是构成了一种复杂而动态的张力关系。 我们将审视浪漫主义者如何看待理性。他们并非全盘否定启蒙运动所倡导的理性,而是对其局限性有了更深刻的认识。他们看到,纯粹的理性往往无法解释人类经验的全部,尤其是在面对情感、直觉、信仰以及潜意识等领域时。因此,他们试图重新评估和整合那些被理性所忽视的“非理性”力量,将其视为理解人类自身和世界不可或缺的部分。 本章将重点分析几个关键方面: 新理性主义的萌芽: 浪漫主义者并非回退到蒙昧,而是发展出了一种“新理性主义”。这种理性更加注重内在的体验、主观的洞察以及整体的联系,而非仅仅是外在的、分析性的逻辑。例如,歌德的“整体性”观念,他试图在自然现象中寻找一种统一的、有机的原则,这超越了简单的科学分类。 科学的回归与变形: 尽管浪漫主义常被与科学对立,但事实上,许多浪漫主义者本身就是杰出的科学家或对科学充满热情。他们关注的并非是机械的、还原论的科学,而是更具生命力、更具精神性的科学,例如“自然哲学”、“有机化学”等领域。他们试图在自然界中寻找隐藏的生命力、发展规律和精神象征,将科学研究与形而上学的思考相结合。 情感作为认识的途径: 情感在浪漫主义中确实占据重要地位,但并非仅仅是无意识的爆发。本章将论证,情感被视为一种重要的认识途径,是理解自我、理解他人、理解世界的一种独特方式。艺术家和诗人的敏感性,被视为一种特殊的“感知力”,能够触及到理性无法抵达的真理。这种情感的洞察力,需要经过深刻的内省和反思,并非简单的情绪宣泄。 潜意识与梦境的探索: 浪漫主义对梦境、幻觉、非理性冲动的关注,并非是对现实的逃避,而是对人类心智更深层结构的探索。本章将分析,浪漫主义者如何通过对潜意识的描绘,预示了后来的精神分析理论,并将其视为理解人类复杂性和创造力源泉的重要领域。 通过对这些面向的深入剖析,《浪漫主义再审视》将证明,情感至上并非浪漫主义的全部,理性与非理性的互动,构建了这一时期思想和艺术的独特魅力。 第二章:国家与民族——浪漫主义的政治维度 将浪漫主义仅仅视为一场文学或艺术的革命,是忽略了其深刻的社会和政治影响。本章将聚焦于浪漫主义与国家、民族意识的兴起之间的紧密联系,揭示其政治维度的复杂性和多样性。 浪漫主义的兴起,恰逢欧洲政治版图剧烈变动的时期。法国大革命的理想与现实、拿破仑战争的动荡,都深刻地激发了人们对国家、民族身份的思考。 人民主权与民族国家的构建: 浪漫主义者普遍强调人民的集体意志和民族的独特性。他们认为,一个国家的力量和灵魂在于其人民,而不仅仅是统治者。这种观念为现代民族国家的构建提供了重要的思想基础。他们通过文学、历史、民俗研究等方式,唤醒和强化了人们的民族认同感,强调共同的语言、文化、历史和血缘联系。 历史意识的觉醒: 浪漫主义对过去的追溯,并非简单的怀旧,而是对民族历史的重新发现和浪漫化。他们挖掘被遗忘的英雄传说、古代史诗、民间故事,将它们视为民族精神的载体。这种对历史的“建构”和“重塑”,为民族叙事的形成提供了丰富的素材。例如,德国浪漫主义者对中世纪日耳曼文化的追溯,试图构建一个独立于法国文化影响的民族认同。 语言的民族化: 语言被视为民族精神最直接的体现。浪漫主义者积极推动民族语言的标准化和发展,将其视为连接人民、凝聚民族情感的重要工具。他们重视民间语言的丰富性和生命力,将其融入到文学创作中,从而赋予民族文学新的活力。 自由与解放的呼唤: 浪漫主义者对个体自由的追求,也延伸到了对民族解放的呼唤。许多浪漫主义作品都充满了对压迫的反抗、对自由的渴望,以及对被压迫民族的同情。例如,拜伦在希腊独立战争中的贡献,便是浪漫主义精神政治实践的生动例证。 民族主义的矛盾与隐患: 然而,本章也并非歌颂浪漫主义的民族主义。我们将批判性地审视,浪漫主义式的民族主义,在强调自身民族优越性的同时,也可能滋生排外和狭隘。对“异族”的刻板印象和文化上的隔阂,也成为浪漫主义思潮中潜在的危险。这种对“民族之魂”的追求,在某些情况下,也可能成为日后民族冲突的温床。 通过对这些政治面向的深入探讨,《浪漫主义再审视》将展现,浪漫主义并非仅仅是个人情感的抒发,更是塑造现代民族国家形成和发展的强大力量。 第三章:风景之外——工业革命下的浪漫主义 将浪漫主义视为对工业革命的直接反抗,似乎是一个简单而直接的二元对立。然而,真实的图景远比这更为复杂。《浪漫主义再审视》将超越对田园风光的简单描绘,深入分析工业革命对浪漫主义思想和艺术产生的深刻影响,以及浪漫主义如何以其独特的方式回应这一时代巨变。 工业革命带来了前所未有的社会变革、技术进步和城市扩张。它改变了人们的生活方式、工作模式,也重塑了人们对自然和社会的认知。 对机械化与异化的反思: 浪漫主义者对工业生产的机械化和大规模化,以及由此带来的城市污染、工人困境,表现出深刻的忧虑。他们看到了人在流水线上的异化,机器对人性的压抑。这种反思并非简单的复古,而是对人类价值和尊严在快速物质化进程中的失落的警示。 自然的双重象征: 自然在浪漫主义中始终占据核心地位,但工业革命使其象征意义更加复杂。一方面,自然被视为逃离城市喧嚣、寻求精神慰藉的“避难所”;另一方面,它也被浪漫主义者视为一种充满神秘力量、有机生命力的象征,与冰冷、僵化的机器文明形成鲜明对比。他们歌颂的并非仅仅是宁静的田园,而是充满生命力、展现宇宙意志的壮丽自然。 科学技术的再诠释: 尽管许多浪漫主义者对工业技术持警惕态度,但也有人尝试以浪漫主义的视角来理解和运用科学技术。他们将科学视为一种探索自然奥秘、揭示宇宙真理的手段,而非仅仅是制造商品的工具。例如,某些浪漫主义者对化学、光学等学科的兴趣,体现了他们试图在科学中寻找一种更具诗意和哲理的解释。 城市作为新的舞台: 城市不再仅仅是被批判的对象,也成为浪漫主义艺术表现的新舞台。对城市生活中的疏离感、都市的阴影、以及在人群中的孤独感,成为新的创作主题。例如,爱伦·坡对阴森恐怖的城市空间的描绘,便是对工业化都市负面影响的艺术呈现。 对“进步”的质疑: 工业革命以“进步”为名,但浪漫主义者却对其进步的定义提出了质疑。他们认为,真正的进步并非仅仅是物质的积累和技术的提升,更在于精神的丰富、人性的解放和对自然和谐的回归。这种对“进步”的审视,为我们今天反思科技发展与人类福祉的关系提供了重要的历史视角。 《浪漫主义再审视》将通过对这些复杂关系的梳理,展现浪漫主义在面对工业革命这一划时代的挑战时,所展现出的深刻洞察力和复杂的艺术回应。 结论:永恒的回响——重估浪漫主义的当代意义 《浪漫主义再审视》并非要为浪漫主义画上句号,而是要开启一个更广阔的对话。它认为,浪漫主义的遗产并非陈旧的古董,而是依然鲜活、充满启示的思想资源。 对个体价值的持久强调: 在日益同质化的现代社会,浪漫主义对个体独特性、内心体验和自由意志的强调,依然具有振聋发聩的力量。它提醒我们,在集体和规则的洪流中,保持清醒的自我意识,追求独特的生命意义,是至关重要的。 对自然敬畏的回归: 面对日益严峻的环境危机,浪漫主义对自然的深沉热爱和敬畏之心,为我们提供了重要的精神指引。它鼓励我们重新认识人与自然的关系,从征服者转向伙伴,从利用者转向守护者。 对“诗意”生存的追寻: 浪漫主义对生活的热情、对美的追求、对超越物质的渴望,提醒我们在追求效率和功利的同时,不要忘记生活的诗意和精神的滋养。那些被我们视为“无用”的艺术、哲学和情感,恰恰是构筑丰盈人生的重要基石。 对“意义”的持续探索: 浪漫主义对人生意义、存在价值的深刻追问,在当今这个充满不确定性和焦虑的时代,显得尤为重要。它鼓励我们勇敢地面对生命的困惑,在个人的经验和感受中,寻找属于自己的答案。 《浪漫主义再审视》邀请读者以开放的心态,重新审视这一伟大的文化运动。它希望能够激发读者对浪漫主义产生新的认识,发现那些被忽视的宝藏,并从中汲取力量,以更深刻、更富生命力的方式,去理解我们自身,理解我们所处的世界,并勇敢地去创造属于自己的未来。它是一扇窗,透过这扇窗,我们可以看见一个更复杂、更深刻、也更具活力的浪漫主义,一个能够持续回响在当下的浪漫主义。

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这四篇论文应该翻译过来的。洛夫乔伊与韦勒克的论争,弗莱认为韦勒克为浪漫主义下定义的努力成功了。弗莱认为,浪漫主义是诗歌意象的革命,这一历史文学术语属于意象史而非观念史,应当从意象和象征的角度理解浪漫主义。

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这四篇论文应该翻译过来的。洛夫乔伊与韦勒克的论争,弗莱认为韦勒克为浪漫主义下定义的努力成功了。弗莱认为,浪漫主义是诗歌意象的革命,这一历史文学术语属于意象史而非观念史,应当从意象和象征的角度理解浪漫主义。

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这四篇论文应该翻译过来的。洛夫乔伊与韦勒克的论争,弗莱认为韦勒克为浪漫主义下定义的努力成功了。弗莱认为,浪漫主义是诗歌意象的革命,这一历史文学术语属于意象史而非观念史,应当从意象和象征的角度理解浪漫主义。

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这四篇论文应该翻译过来的。洛夫乔伊与韦勒克的论争,弗莱认为韦勒克为浪漫主义下定义的努力成功了。弗莱认为,浪漫主义是诗歌意象的革命,这一历史文学术语属于意象史而非观念史,应当从意象和象征的角度理解浪漫主义。

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这四篇论文应该翻译过来的。洛夫乔伊与韦勒克的论争,弗莱认为韦勒克为浪漫主义下定义的努力成功了。弗莱认为,浪漫主义是诗歌意象的革命,这一历史文学术语属于意象史而非观念史,应当从意象和象征的角度理解浪漫主义。

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