Reformation and Scholasticism in Philosophy

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出版者:Edwin Mellen Press
作者:Herman Dooyeweerd
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-06
价格:USD 129.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780773487369
丛书系列:
图书标签:
  • Reformation
  • Scholasticism
  • Philosophy
  • History of Philosophy
  • Religious Philosophy
  • 16th Century
  • Intellectual History
  • Theology
  • Renaissance
  • Continental Philosophy
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具体描述

启蒙的黎明:欧洲理性主义与现代科学的奠基 本书深入剖析了在欧洲历史上一个至关重要的思想转型时期——大约从17世纪初到18世纪末。这段时期,哲学领域发生了翻天覆地的变化,旧有的经院哲学体系受到前所未有的挑战,而一种新的、以理性和经验为核心的思维方式逐渐兴起,为现代科学的诞生奠定了坚实的基础,并深刻地影响了整个西方文明的进程。 我们首先将目光投向这场思想革命的源头。经院哲学的衰落并非一朝一夕,而是多种社会、文化和知识因素共同作用的结果。在中世纪,经院哲学曾是欧洲知识界的统治性范式,它试图将亚里士多德的哲学思想与基督教神学进行系统性的整合,强调逻辑推演、教义权威和对既有文本的解读。然而,随着文艺复兴以来人文主义思潮的兴起,人们开始更加关注人本身、现世生活以及对古典文献的原始文本研究。这种对人性和现实世界的关注,逐渐削弱了经院哲学那种脱离实际、过度依赖抽象思辨的倾向。 与此同时,地理大发现和技术进步带来的新知识,如日心说、人体解剖学等,直接冲击了传统的世界观和宇宙观。哥白尼、开普勒、伽利略等科学先驱的发现,不仅仅是天文学上的进步,更是对数千年来被奉为圭臬的亚里士多德物理学和托勒密宇宙模型的颠覆。这些挑战要求人们采取一种全新的方法来认识世界,一种不依赖于权威教条,而是基于观察、实验和数学证明的方法。 正是在这样的时代背景下,欧洲理性主义应运而生。理性主义者相信,人类的理性是认识真理的主要工具。他们推崇笛卡尔的“我思故我在”,强调怀疑精神和对清晰、明晰观念的追求。笛卡尔通过普遍怀疑的方法,试图建立一套稳固的知识体系,并引入了“心物二元论”,对后世哲学产生了深远影响。斯宾诺莎进一步将理性主义推向了唯物主义的深度,他的“实体”概念,即唯一、无限、自足的实体,即上帝或自然,对传统的宗教和形而上学观念构成了根本性的挑战。莱布尼茨则试图调和理性主义与经验主义的矛盾,提出了“单子论”和“预定和谐”的思想,为理解微观世界的复杂性提供了一个独特的视角。 理性主义者们普遍认为,通过理性的力量,人类能够发现普遍的、必然的真理,这些真理不仅适用于数学和逻辑,也适用于自然世界和社会。他们对数学的精确性和确定性深感钦佩,并尝试将数学的方法论应用于哲学和科学研究。这种方法论上的革新,无疑是现代科学思维模式的雏形。 然而,理性主义的崛起并非没有争议。在同一时期,经验主义作为与之并行的重要哲学思潮,对理性主义的某些主张提出了有力的质疑。经验主义者认为,一切知识的最终来源是感官经验。洛克明确提出“白板说”,认为人的心灵在出生时是一片空白,所有的观念都来自于感觉和反思。他对于“实体”和“第一性质”、“第二性质”的区分,以及对政治哲学中天赋权利和社会契约的论述,都为启蒙时代的政治思想奠定了基础。休谟则将经验主义推向了极致,他质疑了因果关系、自我同一性以及归纳法的可靠性,对理性主义者的宏大建构产生了巨大的冲击,甚至引发了“休谟危机”,促使后来的哲学家重新思考知识的本质和限度。 本书的第三个重要主题是现代科学的奠基。这一时期是科学研究取得突破性进展的黄金时代。伽利略通过望远镜观察天空,发现了木星的卫星和月球表面的环形山,并对运动定律进行了精确的实验研究,他强调了数学在描述自然现象中的核心作用,为牛顿的万有引力定律铺平了道路。牛顿的《自然哲学的数学原理》是这场科学革命的集大成之作,他提出的万有引力定律和三大运动定律,成功地解释了天体运行和地面物体的运动,建立了统一的力学体系,将物理学带入了一个全新的时代。牛顿的成就不仅是科学的胜利,更是理性精神和实验方法的巨大成功,它向世人展示了人类通过观察和理性可以揭示宇宙运行的普遍规律。 除了物理学,其他科学领域也取得了长足的进步。在化学领域,波义耳通过实验研究,挑战了炼金术的传统,并对燃烧的本质提出了新的解释。在生物学领域,虽然当时尚未有系统的进化论,但对动植物的分类和解剖研究也在不断深入。医学方面,维萨里对人体解剖学的细致研究,纠正了盖伦的许多错误,为现代医学奠定了基础。 这些科学的突破,无不体现了对权威的挑战,对经验的重视,以及对理性分析的信赖。科学方法的形成,即提出假设、进行实验、收集数据、分析结果、得出结论,并接受同行评议,成为了知识生产的核心模式。这种模式不仅在自然科学领域得以确立,也逐渐影响到社会科学和其他人文学科的研究方法。 此外,本书还将探讨理性主义与经验主义在认识论、形而上学、伦理学和政治哲学等多个维度的互动与冲突。在认识论上,两者关于知识的来源、可靠性和范围的争论,构成了哲学史上永恒的议题。在形而上学上,理性主义者倾向于构建宏大而系统的形而上学体系,而经验主义者则对形而上学的可能性持谨慎甚至怀疑的态度。在伦理学上,理性主义者试图找到普遍的道德原则,而经验主义者则更关注道德情感和习惯的作用。在政治哲学上,洛克的社会契约理论对后来的民主思想产生了深远影响,卢梭对“公意”的探讨则进一步丰富了政治哲学的内涵。 本书旨在勾勒出这一思想巨变的全景图,分析理性主义和经验主义的代表人物及其核心观点,梳理科学革命的关键进展及其哲学意义,并深入探讨这些思潮如何共同塑造了欧洲的理性精神,为启蒙运动以及后来的现代世界奠定了思想基础。我们将看到,正是这些思想的碰撞与融合,以及对世界认识方式的根本性转变,才最终开启了欧洲的思想黎明,将人类文明推向了前所未有的理性与进步的时代。我们将揭示,正是通过对权威的审视,对理性的张扬,对经验的尊重,以及对自然规律的探索,人类才逐渐摆脱了蒙昧,走向了理性与自由的道路。

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