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研究新马华人认同的经典之作，但存在着两个重要的不足：1、太过注意于“政治认同”；2、将战前战后的华人社群的认同截然二分为“落叶归根”以及“落地生根”，忽略了战前华人社群的主体性建构。

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研究新马华人认同的经典之作，但存在着两个重要的不足：1、太过注意于“政治认同”；2、将战前战后的华人社群的认同截然二分为“落叶归根”以及“落地生根”，忽略了战前华人社群的主体性建构。

研究新马华人认同的经典之作，但存在着两个重要的不足：1、太过注意于“政治认同”；2、将战前战后的华人社群的认同截然二分为“落叶归根”以及“落地生根”，忽略了战前华人社群的主体性建构。

研究新马华人认同的经典之作，但存在着两个重要的不足：1、太过注意于“政治认同”；2、将战前战后的华人社群的认同截然二分为“落叶归根”以及“落地生根”，忽略了战前华人社群的主体性建构。

第一点：尽管同为华裔，但是海峡华人和19世纪末期的中国移民并不相同，而且互相敌视。海峡华人是在英国海峡殖民地（新加坡、马六甲、槟城）出生的华人，接受的是英文教育，平时说英语，效忠对象是大英帝国，生活方式完全西化了。而中国移民则是出生在中国的人，说广东、福建等...

第一点：尽管同为华裔，但是海峡华人和19世纪末期的中国移民并不相同，而且互相敌视。海峡华人是在英国海峡殖民地（新加坡、马六甲、槟城）出生的华人，接受的是英文教育，平时说英语，效忠对象是大英帝国，生活方式完全西化了。而中国移民则是出生在中国的人，说广东、福建等...

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