Resemblance Nominalism

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Gonzalo Rodriguez-Pereyra
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2002-08-01
价格:USD 120.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199243778
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 本体论
  • 名义论
  • 相似性
  • 语言哲学
  • 形而上学
  • 认知科学
  • 概念
  • 语义学
  • 知识论
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具体描述

Gardeners, poets, lovers, and philosophers are all interested in the redness of roses; but only philosophers wonder how it is that two different roses can share the same property. Are red things red because they resemble each other? Or do they resemble each other because they are red? Since the 1970s philosophers have tended to favour the latter view, and held that a satisfactory account of properties must involve the postulation of either universals or tropes. But Gonzalo Rodriguez-Pereyra revives the dormant alternative theory of resemblance nominalism, showing first that it can withstand the attacks of such eminent opponents as Goodman and Armstrong, and then that there are reasons to prefer it to its rival theories. The clarity and rigour of his arguments will challenge metaphysicians to rethink their views on properties.

《形似实在论》 本书并非关于一项具体哲学理论的详尽阐述,也不是某个特定学派思想的官方宣言。相反,它是一次对“形似”(resemblance)这一概念的深入考察,并试图理解它在构建我们认识世界和理解事物之间联系时的关键作用。作者并没有试图建立一个封闭、系统化的“形似实在论”哲学体系,而是将目光投向了形似如何在我们日常的认知活动、语言表达乃至科学研究中悄然运作,却往往被我们忽略。 本书的探索之旅始于我们对世界的直接感知。我们如何认识到两朵玫瑰相似,或者同一类别的不同动物共享某些特征?“形似”在此刻扮演的角色是什么?作者认为,这种相似性并非仅仅是我们大脑的一种主观建构,也不是某种预设的、独立于事物的客观关系。相反,它是一种动态的、多层次的互动过程,涉及感知、注意、分类和比较等一系列认知机制。书中通过大量的例子,从日常可见的颜色、形状、声音,到更抽象的概念,如情感的相似、故事的结构相似,来揭示形似在不同层面上的表现。 本书的第二个重要维度在于语言。语言是人类交流和思维的载体,而“相似”和“类比”是语言表达的核心。当我们使用“像”、“如同”、“如同……一样”等词语时,我们实际上是在运用形似来指涉和沟通。作者探讨了词语的意义如何与事物之间的形似性紧密相连,以及我们在命名和分类事物时,形似如何帮助我们构建概念和范畴。这并非是对传统语义理论的简单重复,而是尝试挖掘形似在语言生成和理解过程中的深层逻辑。例如,当我们称呼一棵树为“橡树”时,我们并非仅仅赋予它一个标签,而是将其置于一个由相似性构成的网络之中,与其他橡树共享一系列被认为是“橡树”的形似特征。 进一步地,本书将形似的概念延展至科学领域。科学的本质在于发现规律、构建模型和建立解释性框架,而形似在其中扮演着至关重要的角色。无论是物理学中的类比推理,生物学中的物种分类,还是社会学中的模式识别,都离不开对事物之间相似性的把握。作者并未将形似视为一种粗略的、不精确的工具,而是认为它在科学发现和理论构建中具有不可替代的价值。通过对科学史上的重要发现和理论范式的考察,本书展示了形似如何在洞察事物本质、启发新思路、以及形成科学解释力方面发挥作用。例如,在早期科学中,对天文现象的类比理解(如行星的“运动”)就促进了天文学的发展。 本书也触及了形似与实在之间复杂的关系。作者挑战了那些将形似简单地视为主观体验或纯粹语言建构的观点。他认为,事物之间的形似性并非完全任意,它与事物的内在属性以及它们在特定情境下的互动方式紧密相关。形似作为一种认知和语言工具,它之所以有效,恰恰是因为它能够捕捉到世界中真实存在的、可识别的模式和关联。因此,对形似性的把握,也在某种程度上关涉到我们对实在本身的认识。 然而,本书并非是要建立一个“形似实在论”作为一种全新的、普适的本体论。相反,作者强调了形似的多样性和情境性。一种事物与另一种事物的相似之处可能体现在不同的方面,并且在不同的语境下,我们关注的相似性也可能不同。因此,对形似性的理解需要细致的分析,而非简单地将其视为一种单一的、静态的属性。 本书的核心贡献在于,它促使读者重新审视我们习以为常的认知方式和语言习惯。它提醒我们,在看似平凡的“相似”背后,隐藏着深刻的哲学问题和丰富的认知内涵。“形似”并非仅仅是连接两个事物的桥梁,它本身就构成了我们认识和理解世界的重要维度。通过深入探索形似,本书鼓励读者以一种更敏锐、更具反思性的眼光来观察世界,理解事物之间的内在联系,并重新思考“实在”的本质。 本书的论述风格力求清晰、流畅,避免使用过于晦涩的哲学术语,而是通过生动的例子和逻辑严谨的分析,引导读者一步步深入理解形似的力量。它适合所有对哲学、认知科学、语言学以及我们如何理解和认识世界感兴趣的读者。本书的价值在于,它提供了一种新的视角,一种对“相似”的深刻洞察,从而帮助我们更清晰地认识我们所处的世界以及我们在其中的位置。它是一次关于“如何看见相似”的哲学探索,一次对我们日常认知和语言世界中被低估的力量的致敬。

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冰冰姐姐,鞠萍姐姐,芙蓉姐姐都是姐姐。但是她们相似的姐姐性或姐姐范式,对于罗素指出的相似性无尽回退的问题,并不能很好的解决。此外,在相似性实在论看来,姐姐并不是一个实体性存在,又不是对诸位姐姐的转义,因此也无法保证姐姐们之间的相似性。

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冰冰姐姐,鞠萍姐姐,芙蓉姐姐都是姐姐。但是她们相似的姐姐性或姐姐范式,对于罗素指出的相似性无尽回退的问题,并不能很好的解决。此外,在相似性实在论看来,姐姐并不是一个实体性存在,又不是对诸位姐姐的转义,因此也无法保证姐姐们之间的相似性。

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冰冰姐姐,鞠萍姐姐,芙蓉姐姐都是姐姐。但是她们相似的姐姐性或姐姐范式,对于罗素指出的相似性无尽回退的问题,并不能很好的解决。此外,在相似性实在论看来,姐姐并不是一个实体性存在,又不是对诸位姐姐的转义,因此也无法保证姐姐们之间的相似性。

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冰冰姐姐,鞠萍姐姐,芙蓉姐姐都是姐姐。但是她们相似的姐姐性或姐姐范式,对于罗素指出的相似性无尽回退的问题,并不能很好的解决。此外,在相似性实在论看来,姐姐并不是一个实体性存在,又不是对诸位姐姐的转义,因此也无法保证姐姐们之间的相似性。

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