The Elementary Forms of the Religious Life pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:BN Publishing

作者:Emile Durkheim

出品人:

页数:472

译者:

出版时间:2008-10-29

价格:USD 15.99

装帧:Paperback

isbn号码:9781607960089

丛书系列:

图书标签:

宗教
宗教社会学
社会学
人类学
涂尔干
宗教研究
仪式
象征
社会团结
信仰
文化

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具体描述

《宗教的初级形式》《宗教的初级形式》是一部具有里程碑意义的社会学著作，由法国社会学家埃米尔·涂尔干（Émile Durkheim）于1912年首次出版。这部作品深入探究了宗教的本质、功能及其在社会中的普遍性，是理解现代社会学和人类学思想的基石之一。涂尔干在这部著作中，并非关注某一特定宗教的教义或仪式，而是着眼于人类社会中普遍存在的、最基本的宗教现象，试图揭示宗教的根本起源和其对社会整合的至关重要作用。核心论点与研究方法：涂尔干的核心论点是，宗教并非源于个体对超自然力量的幻想，而是根植于社会生活本身。他认为，宗教的产生是集体情感和集体意识的外化，是社会力量作用于个体的一种象征性表达。宗教的仪式和信仰，实际上是对社会集体的崇拜，是对其赖以生存的社会秩序和道德规范的肯定。为了证明这一论点，涂尔干选择了澳大利亚土著社会作为研究对象。他认为，这些原始社会保留了最纯粹、最简单的宗教形式，最适合用来揭示宗教的本质。通过对这些社会的广泛田野调查资料进行细致的分析，涂尔干辨识出了宗教生活中普遍存在的元素，并将其归结为以下几个核心概念：神圣（The Sacred）与污秽（The Profane）：这是涂尔干分析宗教的关键二分法。他指出，所有宗教都将事物划分为神圣的（受到崇敬、远离日常）和污秽的（普通、日常）。神圣的物品、地点、人物或概念，之所以神圣，是因为它们被赋予了特殊的意义，通常与集体情感和信仰紧密相连。而污秽的事物则是日常生活的组成部分，与神圣的事物形成鲜明对比。这种区分本身就是一种社会建构，体现了社会对于自身核心价值和秩序的划分。图腾（Totemism）：涂尔干认为，图腾崇拜是宗教最原始、最普遍的形式。图腾通常是一种动物、植物或无生命的物体，被某个氏族视为其祖先和保护者，并因此受到崇拜。他进一步论证，图腾崇拜的对象并非图腾本身，而是氏族集体。图腾作为氏族的象征，承载着氏族的集体情感、身份认同和权力。因此，对图腾的崇拜，实际上是对氏族集体的崇拜，是对社会整体的认同和效忠。仪式（Ritual）：涂尔干强调了宗教仪式的核心作用。他认为，仪式是将集体情感转化为集体行为的关键。通过参与共同的仪式，个体能够体验到强烈的集体情感，感受到自己是更大整体的一部分，从而增强社会凝聚力。仪式不仅是一种象征性的活动，更是维系社会团结、传递社会价值观、巩固社会秩序的强大社会实践。他尤其关注“集体狂欢”（collective effervescence）——一种在群体聚会中产生的强烈情绪体验，认为这种体验是产生和强化神圣观念的重要源泉。集体表象（Collective Representations）：涂尔干认为，宗教信仰和观念是“集体表象”，即由社会整体产生的、超越个体意识的观念。这些表象并非个体心理的简单叠加，而是社会生活经验的反映和凝结。它们塑造着个体的认知方式、道德判断和社会行为，并构成了社会共同的意识。宗教的功能：涂尔干通过对这些基本元素的分析，提出了宗教在社会中的多重功能： 1. 社会整合与团结（Social Integration and Solidarity）：这是宗教最核心的功能。通过共同的信仰和仪式，社会成员能够形成强大的集体情感纽带，增强彼此之间的认同感和归属感，从而维系社会的团结。宗教提供了一个共同的价值体系和道德框架，指导人们的行为，促进社会和谐。 2. 道德规范的强化（Reinforcement of Moral Norms）：宗教的教义和戒律往往与社会的道德规范紧密相连。对神圣力量的敬畏，以及对违背神圣法则的惩罚的恐惧，能够有效地约束个体行为，使其遵循社会所期望的道德标准。宗教为社会道德提供了超验性的基础，使其更具权威性和约束力。 3. 社会秩序的维系（Maintenance of Social Order）：宗教的权威性以及其对集体行为的组织能力，有助于维持社会的稳定和秩序。通过仪式性的活动，社会能够定期地重申其基本价值观和规则，巩固其社会结构。 4. 集体意识的创造与更新（Creation and Renewal of Collective Consciousness）：宗教活动，尤其是集会和仪式，是创造和更新集体意识的重要场域。在这些场合，个体的意识被集体意识所淹没和提升，从而体验到社会的强大力量，并重新确立其对社会整体的认同。对现代社会的启示：尽管涂尔干的研究对象是原始社会，但他认为其结论对于理解现代社会同样适用。他指出，即使在世俗化程度日益提高的现代社会，宗教的某些基本功能依然以不同的形式存在。例如，政治集会、国家庆典、体育赛事中的集体狂欢，甚至某种形式的世俗理想，都可能承担起类似宗教的社会整合和情感动员的功能。《宗教的初级形式》不仅仅是一部关于宗教的社会学研究，更是一部关于社会本身的深刻洞察。它揭示了社会作为一种超越个体的实在，如何通过象征、仪式和集体情感来维系自身的生命力。这部著作对后世的社会学、人类学、心理学和哲学领域产生了深远的影响，至今仍是理解人类社会复杂性的重要文本。涂尔干的研究方法和理论框架，为我们理解人类行为的社会根源，以及社会如何塑造个体提供了宝贵的视角。

作者简介

Emile Durkheim (1858-1917）涂尔干（杜尔克姆、迪尔凯姆），法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰，走上实证科学的道路。1879年，就学于巴黎高等师范学校，1882年毕业。1882～1887年，在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887～1902年，在波尔多大学教书，并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国第一位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究，他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》（1895）、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。