《水浒词典》

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出版者:汉语大词典出版社
作者:胡竹安编著
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价格:0
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isbn号码:9787543200241
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具体描述

好的,这里有一份关于一本名为《山海异闻录》的图书的详细简介,内容与《水浒词典》无关。 --- 《山海异闻录》:古籍探幽与奇幻志怪的交汇 图书简介 《山海异闻录》并非一部简单的地理志或博物学著作,它更像是一部跨越时空的文化档案,一个关于未知世界、神话传说、以及古代先民如何构建其宇宙观的深度剖析。本书旨在带领读者穿越历史的迷雾,深入探索古代典籍中那些光怪陆离、却又蕴含着深厚文化密码的奇特记载。 一、 溯源:典籍的脉络与文本的演变 本书的首要任务是梳理与“山海”概念相关的古代文本源流。我们不仅关注人们熟知的《山海经》及其历代注疏,更将目光投向更广阔的领域,如先秦的巫史文化记载、魏晋南北朝的志怪小说鼻祖、以及唐代传奇中的神怪元素。 《山海异闻录》通过细致的文献比对,揭示了这些文本在流传过程中所经历的增删、改写与再创作。例如,书中会详细考证某一特定异兽形象在不同朝代文本中的描绘差异,分析这些变化背后所反映的社会心理与文化变迁。它不是简单地罗列古籍内容,而是深入挖掘文本如何被解读、被利用,并最终形成我们今天所见的“奇幻”面貌的过程。 二、 异兽谱系:生物学、象征意义与巫术关联 本书的核心章节之一,是对异兽、异物、异人的详细谱系梳理。然而,与一般的图鉴不同,《山海异闻录》关注的焦点在于“理解”而非“描述”。 生物学原型探寻: 许多看似虚构的生物,在古代可能源于对特定地理环境中真实存在的动植物的夸张或误解。书中会尝试根据古籍的描述,结合古代地理学、植物学和动物学的知识,推测出这些“神兽”的可能现实对应物。例如,书中会深入探讨“九尾狐”形象的多次演变,从最初的祥瑞之兽到后世的妖魅象征,其文化基因的转变路径。 象征体系的建构: 异兽在古代社会往往承载着复杂的象征意义——它们是方位、季节、灾祸、福祉的具象化。本书将解析这些象征符号的内在逻辑。例如,不同水系、山脉所守护的神灵和怪物的职能分野,反映了古代部落对自然力量的敬畏与祭祀体系。 巫术与祭祀的遗痕: 许多异物被记载为具有特殊药用价值或可以作为祭祀的媒介。通过分析相关段落,本书试图重构古代巫师或方士如何运用这些“异闻”知识,进行占卜、祈福或驱邪的仪式活动。 三、 远方世界:古代地理观与宇宙模型的构建 古代的“山海”记录,本质上是对当时已知世界边界的探索与想象。《山海异闻录》致力于还原古人构建世界的思维方式。 书中将详细分析古人对“四荒”之外的想象。这些遥远的国度不仅是地理上的概念,更是道德、文化和人类形态的极端范例。我们探讨了这些异域记载如何服务于古代政治叙事——如如何通过记载远方蛮夷的奇特习性,来巩固中原文明的中心地位。 此外,本书对古代的天地结构图式进行了细致解读。山脉如何连接天地、河流如何承载魂魄,这些空间概念的排列组合,构成了古代中国人看待宇宙运行的基本框架。书中会引入考古发现的证据,对比文献记载与实际出土的青铜器、玉器上的纹饰,以期更立体地理解这些“异闻”是如何被物质化和仪式化的。 四、 跨文化传播与影响 《山海异闻录》的价值不仅在于挖掘本土的古代文化,更在于观察其如何跨越时空与文化边界,对后世产生深远影响。 书中会专门开辟章节,追踪“山海”元素在域外文化的传播路径,例如,它们如何影响东亚邻国(如朝鲜半岛、日本)的本土神话体系,或者在丝绸之路上,这些奇闻异谈如何被不同语言的商人与僧侣带往更远的地方。 同时,本书也会审视近现代以来,这些古典“异闻”如何在文学、艺术、乃至当代流行文化中被重新“唤醒”和“解构”。我们分析了不同时代背景下,人们对这些古老怪谈的重新诠释,揭示了神话的生命力在于其不断适应新语境的能力。 总结:一部需要细读的文化迷宫 《山海异闻录》是一部为严肃的文化探索者、历史爱好者以及对古代思维模式抱有好奇的读者所准备的深度导读。它要求读者摒弃用现代科学眼光去简单评判古代记载的倾向,而是以一种人类学和社会学的视角,去体验和理解古人如何在一个充满未知与神秘的世界中,努力描摹出他们的宇宙秩序。阅读本书,如同手持一张残缺的古代地图,在奇幻的符号和精密的考证之间,重新丈量出古代文明的广阔与深邃。

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读后感

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这本书的装帧和纸质本身就透露出一种沉稳与厚重,让人在拿起它的时候,就产生一种庄重感。但更重要的是,它在“可读性”和“学术性”之间找到了一个近乎完美的平衡点。我曾试图将它作为辅助材料带到课堂上给学生参考,结果发现,那些原本对古典小说感到枯燥的学生,竟然被其中生动的描述和详尽的背景知识所吸引。它将那些遥远的、抽象的古代概念,通过清晰的逻辑和恰当的案例,转化成了可触摸、可理解的内容。尤其是在描述战争场面或市井生活细节时,书中引用了一些非常精准的古代文献片段进行佐证,这使得整个解释体系坚实有力,绝非空穴来风。它成功地做到了“学而不厌,诲人不倦”,让知识的传递过程充满了乐趣而非负担。可以说,这本书的价值,不仅体现在知识的积累上,更体现在它成功地“普及”了对传统文化的正确认知。

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这本书简直是我的救命稻草!我一直对古代文学,尤其是那些描绘江湖义气和民间疾苦的作品情有独钟,但碍于自己对其中人物、地名、典故的了解不够深入,常常在阅读时感到力不从心,很多精彩的细节和深层的文化内涵都错过了。直到我偶然发现了这本书,它就像一把钥匙,瞬间为我打开了一扇通往那个波澜壮阔世界的大门。这本书的编纂极其用心,它不是简单地罗列名词解释,而是将每一个条目都置于那个特定的历史和社会背景下去考量。比如,当我们查阅某个山头或者某个绰号时,它不仅仅给出了字面的意思,还会穿插讲述相关的历史背景和人物性格的侧面描写,使得那些原本模糊的形象变得栩栩如生。更让我惊喜的是,它的语言风格非常平易近人,即便是初涉古典文学的读者也能轻松理解,完全没有那种拒人千里的学术腔调。阅读过程中,我时常能体会到编纂者对这份文化遗产的深厚情感和敬畏之心,这种温度感,是冰冷的资料汇编所无法比拟的。它极大地丰富了我对那个时代的认知,也让我重拾了阅读原著的信心与乐趣。

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作为一名对古代白话文学有持续关注的研究爱好者,我必须承认,市面上充斥着大量质量参差不齐的工具书,很多都只是对既有解释的简单复述,缺乏新意和深入的批判性思考。然而,这本书让我眼前一亮,它在保持权威性的同时,展现出一种令人振奋的独立思考精神。我特别欣赏它在处理那些存在争议性的人物评价和故事情节时的态度——它并非武断地下结论,而是列举多种流传的观点和学者的考证,引导读者自己去权衡和判断。这种开放性和包容性,正是学术研究的魅力所在。例如,对于某些被传统文学中脸谱化的角色,书中会提供新的历史考据,试图还原其复杂的人性侧面,这无疑是极具启发性的。每一次翻阅,我都能捕捉到一些前所未闻的细微差别和全新的见解,这对于我这种希望在既有领域深挖的人来说,是无价的财富。它激励着我以更审慎、更全面的眼光去看待那些耳熟能详的故事。

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我收藏了很多关于中国古典名著的参考资料,但说实话,大部分都只能在特定场合派上用场。然而,这本书的独特之处在于它的“陪伴性”。无论我是在阅读原著的某个片段感到困惑,还是仅仅在日常闲聊中听到一个相关的历史典故,我都能迅速地从这本书中找到我需要的深度解答。它的检索系统设计得极其巧妙,不仅有标准的拼音和笔画检索,还收录了大量与人物外号、地名别称相关的变体索引,这大大减少了查找的时间成本。很多时候,我只是随手翻开其中一页,就能被其中某个不起眼的条目所吸引,然后沉浸其中半小时,学习到许多意想不到的知识点。这种随时随地都能获取可靠、深入信息的体验,是其他任何工具书都无法比拟的。它已经成为我书房里最不可或缺的“电子设备”,只是它依靠的是智慧的沉淀而非电力的支持。

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说实话,这本书的厚度和内容广度让我一度有些望而生畏,但真正翻开它才发现,这完全是一场精心设计的阅读之旅。它的排版和索引设计简直是教科书级别的典范,结构清晰得让人赞叹。在查找资料时,我发现它不仅仅局限于主要角色的介绍,连那些在故事中一闪而过的小人物,或者一些特定场景中出现的器物、风俗,都有详尽的阐述。这种对细节的极致追求,体现出的是一种近乎偏执的专业精神。比如,书中对宋代的官制、兵制,以及不同地域的方言俚语的解释,都做了极为细致的考证和对比。这对我理解人物之间的复杂关系和他们所处的社会阶层至关重要。我曾经花了一个下午的时间,仅仅围绕着书中对“及时雨”这一称号的几种不同解读进行深入阅读,从中窥见了不同时代对“义”的理解的微妙变化。这本书已经超越了一本工具书的范畴,它更像是一部微型的社会文化史,为我们提供了全方位、多角度的解读视角。

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