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疯了。

感觉是一本失败的连环画 helpless

大纲式的展开，内容很多，但都太简略了。说两点感受，拉康把我的界限模糊了，有一种佛教取消我的感觉。另外，关注名词是西方的传统，拉康把注意力转到了动词上，就这两处说来，拉康还是非常东方的。不过变得非常东方也意味着西方文明的衰落了吧（我乱开脑洞的，插图很棒

翻着翻着就觉得跟不上趟儿了，自己理论知识过于匮乏，还是得先学学拉康，才能顺读这本小书

感觉是一本失败的连环画 helpless

“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...  

拉康是法国精神分析领域的重要人物，继承了弗洛伊德的一些想法，也提倡回到弗洛伊德。齐泽克的哲学也主要的承接了拉康的思想。这本是介绍拉康思想的一个导读书。而且还有一些图画来帮助理解。 有一些话语很妙，精神分析是一种奇特的解释我们的精神的一种理论。有一些反直觉，总...

“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...  

“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...  

“从幼年开始，你就不得不用语言表达自己的需求，而你一旦用词来表达某种内容时，你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失，因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后，我...