具体描述
《庄子的大智慧》主要内容简介：庄子（约公元前369年－前286年），名周，著名的思想家、哲学家、文学家，战国时期道家学派的代表人物。庄子继承和发扬了老子的哲学思想，后世将老子与庄子并称“老庄”。其代表作《庄子》共三十三篇，分“内篇”七篇、“外篇”十五篇、“杂篇”十一篇三个部分，阐发道家思想的精髓，使道家学说迈上一个新的台阶。
《庄子的大智慧》精选了《庄子》中最富有哲理的篇章，以传递给读者最为精华的庄子智慧。除简明扼要地解释字词、翻译篇章外，《庄子的大智慧》还对精选篇章进行了精辟而独到的点评，并用生动而契合篇章思想的经典故事来做调剂，让读者轻松体会庄子的深邃思想，更好地汲取庄子智慧的营养，从而达到庄子逍遥自在的大境界，于为人处世中实现精神自由，不受外物所累。
《庄子的大智慧》 这并非一本讲述具体故事的书，更像是一扇门，通往一个更加辽阔、更加自由的心灵空间。它以一种独特的方式，邀请我们重新审视那些我们习以为常的观念，那些束缚我们的思维定势。 书中没有枯燥的道理，也没有空洞的口号。取而代之的是一系列引人入胜的寓言、生动的比喻，以及那些看似荒诞不经却蕴含着深刻哲思的对话。作者用一种充满诗意的语言，描绘了一个个鲜活的形象：逍遥的游人，悠然的鲲鹏，甚至是那些看似卑微的虫鱼。它们都不是简单的符号，而是承载着作者对人生、对宇宙、对万物关系的独特体悟。 当你翻开这本书，你会发现自己仿佛置身于一个古老而又充满生机的世界。风吹过山林，发出阵阵低语；溪水潺潺流淌，诉说着岁月的痕迹。在这里，你会遇到那些被世人忽略的角落，那些被遗忘的生命。你会看到，原来在这个看似混沌无序的世界中，隐藏着天然的秩序与和谐。 书中所探讨的“大智慧”，并非某种可以量化的知识或技能，而是一种对生命本质的洞察，一种与万物融为一体的境界。它不是教你如何去“获得”什么，而是引导你如何去“放下”那些不必要的执念，如何去摆脱那些人为的束缚。它让你明白，真正的自由并非来自外界的给予，而是源于内心的解脱。 你会读到，那些看似平凡的事物，一旦被赋予了新的视角，便展现出勃勃生机。一块石头，在作者的笔下，可以拥有自己的生命和思想；一场看似偶然的风，也可以成为连接天地万物的纽带。这种对细节的关注，对微观世界的体察，恰恰是通往宏大智慧的必经之路。 书中并没有提供明确的答案，因为作者深知，生命的真谛在于体验，在于感悟。它更像是一位智者，在你迷茫时，递给你一盏灯，照亮前行的方向，但最终的路，还需要你自己去走。它鼓励你独立思考，去质疑那些约定俗成的规则，去寻找属于自己的生命之道。 阅读这本书的过程，本身就是一种修行。你会逐渐学会放下对得失的计较，对毁誉的在意。你会发现，那些曾经让你焦虑不安的事情，在更广阔的视野下，显得如此渺小。你会开始欣赏生活中的那些“无用之用”，那些看似不合常理的安排，恰恰是生命中最具价值的闪光点。 《庄子的大智慧》是一本可以陪伴你一生去品读的书。在不同的年龄，不同的境遇下，你都会从中读出不同的感悟。它不会告诉你应该如何生活，但它会让你拥有更深刻的理解，更广阔的胸怀，去拥抱生活中的一切，无论是顺境还是逆境。它让你明白，生命的价值不在于结果，而在于过程；不在于拥有的多少，而在于内心的丰盈。 这本书，或许会让你在某个午后，放下手中的俗事，静静地坐着，感受微风拂过脸颊，聆听鸟儿的鸣唱。你会突然领悟，原来，这便是生活最本真的模样。这种体验，比任何华丽的辞藻都更能触动人心，更能带来真正的智慧。它是一种洗礼，一种升华，让你重新认识自己，认识世界。
作者简介
目录信息
【内篇】
鹏程万里
越俎代庖
宋人资章
不龟手之药
大知与小知
朝三暮四
大道不称，大言不辩
是非无别
是不是，然不然
庄周梦蝶
吾生也有涯，而知也无涯
庖丁解牛
安时而处顺
颜回欲仕卫
虚以待物
叶公子高将使齐
螳臂挡车
无用之用
不材之木
支离疏
孔子适楚
何谓“真人”
相濡以沫
女偊得“道”
死生一体
意而子求道颜回“坐忘”
子桑问贫
心智为患
圣人之治
顺物自然
明王之治
郑有神巫
胜物而不伤
人有七窍
【外篇】
望洋兴叹
没有小大
道人不闻，至德不得，大人无己
贵贱、小大之分
固将自化
贵道何为
返璞归真
众小不胜为大胜
时势造英雄
井底之蛙
庄子钓于濮水
权贵如鼠
子非鱼，安知鱼之乐
弃世遗生
纯气之守
用志不分，乃凝于神外重者内拙
养生之论
所谋为何
桓公见鬼
呆若木鸡
习以性成
鬼斧神工
东野稷遇败
不内变，不外从
孙休求教
【杂篇】
外物无定准
庄周借粟
任公子东海垂钓
无伤口中珠
老莱子训孔丘
神龟被杀
惠子笑庄子无用
神者不胜
得意忘言
孔子劝盗跖
盗跖驳孔子
名与利之争
无足与知和之辩
· · · · · · (收起)
鹏程万里
越俎代庖
宋人资章
不龟手之药
大知与小知
朝三暮四
大道不称，大言不辩
是非无别
是不是，然不然
庄周梦蝶
吾生也有涯，而知也无涯
庖丁解牛
安时而处顺
颜回欲仕卫
虚以待物
叶公子高将使齐
螳臂挡车
无用之用
不材之木
支离疏
孔子适楚
何谓“真人”
相濡以沫
女偊得“道”
死生一体
意而子求道颜回“坐忘”
子桑问贫
心智为患
圣人之治
顺物自然
明王之治
郑有神巫
胜物而不伤
人有七窍
【外篇】
望洋兴叹
没有小大
道人不闻，至德不得，大人无己
贵贱、小大之分
固将自化
贵道何为
返璞归真
众小不胜为大胜
时势造英雄
井底之蛙
庄子钓于濮水
权贵如鼠
子非鱼，安知鱼之乐
弃世遗生
纯气之守
用志不分，乃凝于神外重者内拙
养生之论
所谋为何
桓公见鬼
呆若木鸡
习以性成
鬼斧神工
东野稷遇败
不内变，不外从
孙休求教
【杂篇】
外物无定准
庄周借粟
任公子东海垂钓
无伤口中珠
老莱子训孔丘
神龟被杀
惠子笑庄子无用
神者不胜
得意忘言
孔子劝盗跖
盗跖驳孔子
名与利之争
无足与知和之辩
· · · · · · (收起)
读后感
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有原文 翻译 见解 例子 ，庄子的大道都挺好的~
评分有原文 翻译 见解 例子 ，庄子的大道都挺好的~
评分“至人无己，神人无功，圣人无名” “是非无别，是不是，然不然”…“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉”…无用之用
评分有原文 翻译 见解 例子 ，庄子的大道都挺好的~
评分“至人无己，神人无功，圣人无名” “是非无别，是不是，然不然”…“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉”…无用之用
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