The Oedipus Trilogy

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出版者:CreateSpace
作者:Sophocles
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2010-03-16
价格:USD 10.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781449548131
丛书系列:
图书标签:
  • 古希腊戏剧
  • 悲剧
  • 俄狄浦斯
  • 索福克勒斯
  • 古典文学
  • 神话
  • 命运
  • 家族
  • 心理学
  • 戏剧
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具体描述

《俄狄浦斯三部曲》:一部关于命运、罪责与救赎的史诗 《俄狄浦斯三部曲》并非一部单一的著作,而是对古希腊悲剧巨匠索福克勒斯笔下,围绕忒拜国王俄狄浦斯一生展开的三部震撼人心的戏剧——《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》与《伊底帕斯在科洛诺斯》——的统称。这三部作品并非严格意义上的“三部曲”,它们在时间上并非连续讲述,但它们共同构建了一个宏大而悲怆的叙事,深入探讨了人类在命运面前的挣扎,个体责任与社会律法的冲突,以及超越痛苦实现救赎的可能性。 《俄狄浦斯王》:命运的铁幕与血泪的宿命 《俄狄浦斯王》是整个系列的奠基之作,以其令人窒息的悬念和令人震惊的真相揭露,被誉为西方悲剧的巅峰。故事发生在古希腊神话中的忒拜城。城邦笼罩在瘟疫的阴影之下,人民饱受病痛折磨。国王俄狄浦斯,这位曾经的英雄,依靠其智慧解开斯芬克斯之谜,拯救了城市,登上了王位,并娶了前任国王的遗孀约卡斯塔为妻。然而,为了拯救他的子民,他派出了他的妻弟克瑞翁前去德尔斐的神谕所寻求解决之道。神谕指示,只有找出杀死前国王拉伊俄斯的凶手,并将他驱逐出境,城邦的厄运才能解除。 随着调查的深入,在先知提瑞西阿斯的痛苦揭露和流浪者波吕玻斯之子的证词下,一个令人毛骨悚然的真相逐渐浮现:俄狄浦斯正是那个他一直在追捕的凶手。他不仅在无意中杀死了自己的父亲拉伊俄斯,还娶了自己的母亲约卡斯塔,并生下了四个孩子。当约卡斯塔得知真相后,绝望地悬梁自尽。俄狄浦斯在巨大的痛苦和悔恨中,用约卡斯塔的胸针刺瞎了自己的双眼,以惩罚自己看见不该看见的、得知不该得知的罪恶。他主动接受流放的命运,离开了曾经辉煌的忒拜城。 《俄狄浦斯王》的核心魅力在于它对“命运”的描绘。从俄狄浦斯出生之初,他就被预言将杀死父亲、娶母为妻。然而,为了逃避这一宿命,他的父母遗弃了他,他又被好心人救下并抚养长大。他所做的一切努力,都仿佛是命运精心设计的陷阱,将他一步步推向深渊。剧作对“认知”的探讨也同样深刻:当俄狄浦斯以为自己是在追求真相、惩治罪恶时,他实际上是在揭开自己的罪行。这种讽刺性的认知过程,使得观众在震撼之余,也开始反思自由意志与宿命之间的界限。 《安提戈涅》:律法与良知的无声呐喊 《安提戈涅》的故事发生在《俄狄浦斯王》之后,俄狄浦斯已被流放,他的两个儿子厄忒俄克勒斯和波吕涅西斯在争夺王位的过程中同归于尽。根据新国王克瑞翁的法令,英雄式的埃忒俄克勒斯应得到厚葬,而叛国者波吕涅西斯则被禁止下葬,任其尸体曝于野外,成为鸟兽的食粮。 然而,俄狄浦斯的女儿安提戈涅,一个拥有坚定意志和深邃信仰的女子,无法容忍这违背神圣律法和人伦道德的命令。她认为,无论一个人生前有过怎样的罪过,死后都应得到安息。在神圣的宗教仪式面前,人类的法律显得微不足道。尽管她的未婚夫、克瑞翁的儿子海蒙劝阻,尽管面临死亡的威胁,安提戈涅毅然决然地违抗了克瑞翁的命令,为她的兄弟波吕涅西斯举行了秘密的葬礼。 她的行为被发现后,克瑞翁执意要处死她,以维护他的权威和法律的尊严。海蒙因父亲的冷酷无情而绝望,最终自杀。当先知预言克瑞翁的惩罚即将到来时,他才意识到自己的错误,但为时已晚。他的妻子欧律狄刻在得知儿子死讯后,也随之死去。最终,克瑞翁在失去了一切之后,明白了自己是多么愚蠢和残暴。 《安提戈涅》深刻地探讨了法律与良知、国家权威与个人道德之间的永恒冲突。安提戈涅代表着一种超越世俗法律的、源于神圣意志和内心良知的道德力量。她宁愿牺牲生命,也要坚守自己的信念。而克瑞翁则代表着世俗政治的逻辑,他认为个人的忠诚和对国家法律的服从是至高无上的。这场冲突不仅是个人之间的较量,更是两种价值观的碰撞,引人深思。 《伊底帕斯在科洛诺斯》:流浪中的救赎与神圣的归宿 《伊底帕斯在科洛诺斯》是三部曲中较晚创作的作品,标志着索福克勒斯晚年的哲学思考。故事发生在俄狄浦斯被流放多年之后。他已经是一个年迈、失明且饱受痛苦的老人,他的女儿安提戈涅和伊斯墨涅始终伴随在他身边,照顾着他。他抵达了雅典附近的科洛诺斯,一个神圣之地,据说那里埋葬着一位英雄,并且与命运息息相关。 在这里,俄狄浦斯被告知,他将成为这片土地的庇护者,并且他的到来预示着一种特殊的命运。他遇到了他的族人,克瑞翁,再次试图将他带回忒拜,但俄狄浦斯已经厌倦了家乡的恩怨,并认为自己是被命运抛弃的。他的另一个女儿,伊菲革涅,则被他的儿子厄运斯所诱骗,试图强行将他带回忒拜。最终,在雅典国王忒修斯的保护下,俄狄浦斯拒绝了所有人的劝说,包括他曾经的敌人,也包括他曾经的亲人。 在故事的最后,俄狄浦斯在众神的指引下,找到了他将要长眠的圣地。他在神圣的光芒中,以一种平静而超然的方式,完成了他在人间的旅程。他的死亡并非是被驱逐或被定罪,而是在神圣的庇佑下,得到了安宁和救赎。他的失明,象征着他曾经的罪恶,而最终的安息,则代表了他超越了这些罪恶,获得了精神上的净化。 《伊底帕斯在科洛诺斯》是对俄狄浦斯整个悲剧命运的升华和超越。它展示了一个曾经犯下滔天罪行的人,如何在承受了漫长而痛苦的流浪之后,通过对命运的接受和对神圣律法的尊重,最终获得了精神上的自由和安宁。这不仅仅是俄狄浦斯个人的救赎,也为人类在面对无法逃避的命运时,提供了一种关于忍耐、宽恕和寻求更高意义的可能性。 《俄狄浦斯三部曲》:不朽的悲剧回响 《俄狄浦斯三部曲》通过一个家族的兴衰,深刻地揭示了人类生存的本质:我们是命运的囚徒,也是自我责任的承担者。从《俄狄浦斯王》中对宿命论的震撼描绘,到《安提戈涅》中对个体良知与社会律法的辩论,再到《伊底帕斯在科洛诺斯》中对苦难超越与精神救赎的探索,这三部作品共同构成了一个复杂而动人的叙事,不断引发人们对生命、道德、政治和神圣的深刻思考。它们的不朽之处在于,它们触及了人类情感和理性中最普遍、最深刻的困境,并在字里行间回荡着永恒的悲剧力量。

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