具体描述
南华真经副墨，明陆西星着。陆西星为道家一代学养兼深之宗师，以其精修内外丹法，融通儒释道三家要旨，造诣高超，深契道妙，故于南华经之义蕴，剖析详明，多发前人所未发，于世人理解庄学及道家大有裨益，且于今时亦有振聋发聩之意义。太初散人孙大绶谓：“惟是注释一出，前无古人。台湾道学大家萧天石先生谓：盖陆子为东派之开祖，彻道德之本源，因阴阳之大顺，悟天地之枢机，人丹家之神室，又获深窥二氏之最上了义，自证真如，故其注斯经也，得能补偏救弊，去芜存真，发先贤之所未发，而匡历代解家之所未逮也。”
《南华真经副墨》 《南华真经副墨》并非一部独立成篇的书籍，而是对道家经典《南华真经》（即《庄子》）的别称或指代。因此，若要撰写其“不包含此书内容”的简介，实则是在描述《庄子》这部著作的精髓与价值，但同时要刻意避免直接引用其原文，或是以一种“并非是它”的视角来解读。这构成了一个有趣的挑战，要求我们在不提及具体内容的情况下，传递出《庄子》的核心思想与深远影响。 这部著作，又名《庄子》，是中国古代哲学思想史上一座巍峨的高峰，更是道家学派的核心典籍之一。它并非一本简单的故事集，也不是一本枯燥的说教手册，而是一场思想的盛宴，一次精神的洗礼，一次对生命本质的深刻追问。 《南华真经副墨》所呈现的，是一种超越世俗纷扰的智慧。它不追求名利，不拘泥于规矩，而是鼓励人们回归内心的宁静，体悟自然的韵律。在这部著作的字里行间，我们看到的是一种“逍遥”的精神，一种“不以物喜，不以己悲”的豁达。它引导我们跳出狭隘的自我，以更广阔的视角审视世界，认识到万物皆有其道，万事皆有其理。 它探讨的是“道”的奥秘。这里的“道”，并非抽象的概念，而是生命运作的根本规律，是宇宙万物的本源。它告诉我们，真正的强大并非来自外在的征服，而是来自内心的强大；真正的自由并非挣脱束缚，而是不被物欲所缚。它教导我们如何与自然和谐相处，如何顺应天道，如何在纷繁复杂的现实中找到属于自己的那份安宁与自在。 《南华真经副墨》的语言风格独树一帜，充满了想象力与象征意义。它常常以寓言、故事、甚至天马行空的想象来阐述深邃的哲理，让读者在轻松阅读的同时，领悟到生活的真谛。那些关于鲲鹏展翅、混沌之死、庖丁解牛的故事，早已成为千古传颂的经典，它们以生动形象的方式，揭示了宇宙的运行法则，人生的智慧，以及如何获得真正的自由。 它所倡导的“无为而无不为”的思想，并非消极避世，而是一种更高层次的积极。它鼓励人们在顺应自然规律的前提下，发挥自己的潜能，做出最有价值的事情。它告诉我们，真正的“为”在于“不为”，在于不强求，不妄为，在于顺其自然，无为而治。 这部著作的影响力早已超越了哲学领域，渗透到文学、艺术、乃至人们的日常生活之中。它为后世的文人墨客提供了源源不断的灵感，为无数追求精神自由的人们指明了方向。在快节奏的现代社会，《南华真经副墨》所蕴含的智慧，更显珍贵，它提醒我们放慢脚步，关注内心，寻找生命真正的意义。 它并非提供一套固定的行为准则，而是开启一种思考模式，一种看待世界的方式。它鼓励独立思考，质疑权威，不盲从，不迷信。它邀请读者一同踏上探索内心世界的旅程，去发现那个更广阔、更自由的自己。 这部著作的价值，在于它能够启迪智慧，净化心灵，提升境界。它不是一本速读的书，而是值得反复品味、细细揣摩的经典。每一次阅读，都会有新的感悟，新的体会，新的升华。它就像一面镜子，映照出我们内心的困惑与迷茫，也指引我们走向更光明、更智慧的未来。 总而言之，《南华真经副墨》所代表的，是一种深刻的生命哲学，一种超脱的生存智慧，一种对宇宙人生终极问题的独特解答。它以其独特的魅力，跨越时空的界限，至今仍散发着耀眼的光芒，吸引着无数求索者去探寻那份属于自己的“逍遥”。
作者简介
陆西星(一五二○——二八○六)，字长庚，道号潜虚，又号天放翁、三剑道人、蕴空居士，又自称方壶外史，明代扬州府兴化县（今江苏省兴化市）人，为道家内丹学东派创始人，着有方壶外史、南华真经副墨、三藏真诠、楞伽要旨、楞严经说约、楞严经述旨等流传于世，明史艺文志有著录二。
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读后感
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评分读老庄不能看大学教授的注本，要看道教人士的注本。这本书现代人看起来会很累，我也在慢慢体悟。
评分與憨山的《莊子內篇註》一樣讀來心曠神怡
评分补记
评分比较好的一个注
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