《周易》* 自组织理论与21世纪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:浙江大学出版社

作者:王介南

出品人:

页数:248

译者:

出版时间:2010-3

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787308073981

丛书系列:

图书标签:

• 国学
• 看不懂
• 复杂系统
• 周易
• 自组织理论
• 复杂性科学
• 系统思维
• 中国哲学
• 未来学
• 预测学
• 决策分析
• 管理学
• 交叉学科

《周易》 自组织理论与21世纪：一部探索文明演化与系统重塑的跨学科著作 导言：在变局中寻求秩序的古老智慧与现代洞见 二十一世纪的全球图景正以前所未有的速度经历着剧烈的结构性重塑：气候变化、地缘政治的复杂化、信息技术的爆炸式发展以及社会价值体系的深刻变革，共同构筑了一个充满不确定性的“复杂适应系统”（CAS）。面对这种前所未有的挑战与机遇，人类迫切需要一种能够超越传统线性思维范式的理论框架，来理解事物如何从无序中涌现出新的秩序，以及系统如何在压力下实现自我维持与进化。 本书并非对经典《周易》的传统易学考据或占卜方法的复述，也绝不涉及现代自组织理论中关于耗散结构、混沌理论或分形几何的直接数学推导。相反，它是一部雄心勃勃的跨学科对话录，致力于挖掘《周易》蕴含的关于“变化之道”与“系统动态性”的深刻洞察，并将其置于当代自组织理论的宏大语境下进行审视、比较与再诠释。我们相信，理解事物变易的内在逻辑，是把握未来走向的关键。 第一部分：从《易经》的符号系统到动态模型的原型 本部分聚焦于对《周易》核心结构的解析，但其视角完全服务于理解“信息流动”与“状态转换”的机制，而非其哲学或伦理意涵。 第一章：卦象的拓扑学意义：二元对立与信息编码 本章分析《周易》六十四卦的生成逻辑，将其视为一种基础的二元编码系统（阴阳）。我们探讨这种编码如何在最简化的层面上，表达了系统内部可能存在的所有基本状态组合。这里的关注点在于：这六位一体的结构如何最大化地覆盖一个有限空间内的所有可能“信息位点”，这与信息论中对最小有效编码集的追求具有何种潜在的共鸣？重点将放在卦象间的相互转化（如综卦、错卦），如何揭示系统内反馈回路（Feedback Loops）的基本形态——即一个状态向相反状态的必然或偶发性转移。 第二章：爻变与演化路径的序列结构 《周易》的价值核心在于其描述的“渐变”过程——从初爻到上爻的逐步演化。本章将爻位视为系统演化过程中不同时间尺度上的“能级”或“环境耦合强度”。我们研究“中正之道”在序列结构中的意义，并非作为道德规范，而是作为系统在演化过程中试图达成的、能耗最低或稳定性最高的中间态。重点将放在特定的卦变序列（如乾卦六爻的纯粹扩张与坤卦的纯粹收敛）如何模型化了系统从初始条件到稳定吸引子的不同动力学路径。 第三章：六十四卦的“相”与“变”：复杂系统的相空间描绘 本章尝试将六十四卦的组合，类比为复杂系统在相空间（Phase Space）中的所有稳定或临界构型。每一个卦，代表着某一时刻系统内部各种要素相互作用所形成的“格局”（Configuration）。“变”则是系统对外部扰动或内部矛盾积累的响应，导致系统“跃迁”至另一个格局。我们探讨是否有某些卦象组合（如泰、否、颐、蛊）可以被识别为系统在不同“演化相”中的典型代表，例如，泰卦象征着高耦合但低摩擦的协同状态，而否卦则代表着结构性失衡的僵持状态。 第二部分：自组织理论的视角：复杂性涌现的动力学洞察 本部分将前述对《周易》结构模式的观察，与现代科学中关于复杂性涌现的通用原理进行对接，寻找超越时代和学科壁垒的共性规律。 第四章：结构涌现与“时位”的耦合 自组织理论强调，有序结构是从大量无序组分间的局域相互作用中自发涌现的。本章将《周易》中对“时”与“位”的强调，与复杂系统中“临界点”（Criticality）的概念进行对比。我们探究《周易》中对特定时间节点（如“时中”）的判断，是否能被理解为对系统达到“自组织临界状态”（SOC）的直觉性把握——即系统刚好处于一个既不稳定又不易崩溃的“边缘状态”，从而最容易发生结构性的重大调整。 第五章：非线性反馈与“变”的放大效应 现代自组织理论的基础在于非线性动力学。本章将重点分析《周易》中“一阴一阳之谓道”如何暗示了系统对微小扰动的敏感性。我们探讨“初爻”的变化与“上爻”的变化在系统效应对外反馈上的差异。例如，在易经的叙事中，微小的早期失误（初爻）往往最终导致全局性的灾难（上爻），这与生物学或生态学模型中“蝴蝶效应”或“放大效应”的机制有何异曲同工之妙？这里的分析聚焦于信息在系统中如何被累积和放大，直至触发整体系统的重构。 第六章：适应性与系统的耗散性 耗散结构理论指出，开放的、远离平衡态的系统为了维持其有序性，必须持续消耗能量并向环境排放熵。本章将《周易》中关于“进退取舍”的决策论，放在系统为了维持自身的“信息梯度”而必须付出的“代价”上进行解读。一个系统何时应当“进取”（扩张结构以捕获更多信息/能量），何时应当“退守”（收缩结构以降低熵的产生速率），这两种策略的转换逻辑，可以被视为系统在不同环境耦合强度下的耗散性调节策略。 第三部分：面向21世纪的系统重塑与未来图景 最终部分，我们将前文建立的理论桥梁应用于当代议题，探讨我们应如何运用这种“动态看世界”的视角来应对21世纪的挑战。 第七章：社会网络与信息的“泰否”转换 在信息爆炸的时代，社会结构日益表现出网络化特征。本章将对比社会信息流动的“泰”与“否”两种结构模式。泰卦所代表的开放、流通、多中心状态，对应于高鲁棒性（Robustness）的适应系统；而否卦所代表的阻塞、断裂、信息茧房，则可能预示着系统即将发生的崩溃或分化。我们将分析，在去中心化技术浪潮下，人类社会如何努力避免系统性僵化，维持其适应性。 第八章：生态平衡与“物极必反”的系统边界 生态学是典型的复杂适应系统研究领域。《周易》中“物极必反”的朴素哲学，在本章中被转化为对系统边界的认知。当一个系统（如气候系统或经济系统）的某个变量（如碳排放量或杠杆率）被推向其理论极限时，自组织理论预测系统会发生剧烈的、不可逆的相变。本章旨在强调对系统“承载阈值”的敬畏，并将这种阈值认知视为维持宏观稳定性的必要条件。 结论：超越预测，追求“顺变”的智慧 本书的终极目标并非试图用《周易》来预测未来的具体事件，因为自组织理论告诉我们，在复杂系统中，长期精确预测本质上是不可行的。真正的智慧在于理解系统演化的内在规律和可用的“相空间”，从而在变化来临时，能够识别系统所处的关键“时位”，并做出有利于结构优化而非僵化固守的决策。这种“顺变”的智慧，是古老智慧与现代科学共同指向的，人类在不确定性时代赖以生存的核心能力。 附录：比较方法论的局限与展望 对易学原型与现代科学模型进行类比分析必然存在跨学科的局限性。本附录将坦诚探讨这种类比在形式主义和解释深度上的不足，并为未来整合东方传统系统思维与西方量化分析提供新的研究方向。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

初翻目录，一股扑面而来的学术严谨感与思想锐度就让我感到震撼。这本书的结构显然经过精心雕琢，绝非简单的概念堆砌。我尤其关注其中关于“涌现”现象的论述，它似乎没有停留在对自然界中生物群落或物理相变的描述上，而是力图将其提升到一种更具指导意义的层面——即人类社会、技术系统如何通过内部的反馈机制，实现自我优化和结构重塑。如果作者真的能成功地将《周易》中的“乾坤定位”与现代控制论中的“边界条件”进行有效对话，那么这本书的价值将不可估量。它提供的将不仅仅是一种解释世界的工具，更是一种重塑我们认知世界方式的思维范式。我仿佛已经能感受到那种思想的张力：一边是千年不变的道，一边是瞬息万变的新现实，而这本书试图揭示的，正是那条贯穿始终的“理”。这种对深层规律的探求，远超一般流行读物的浅尝辄止，它要求读者投入相当的认知努力，但回报必然是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就带着一种深邃的古老智慧与现代前沿思潮的碰撞，让我立刻产生了极大的好奇心。我一直认为，东方哲学，尤其是像《周易》这样蕴含着宇宙运行规律和人生哲理的经典，其内核思想绝非束之高阁的古董，而是可以为我们理解当代复杂系统提供强大理论支撑的活水源头。仅仅是书名中“自组织理论”与“21世纪”的并置，就足以勾勒出作者试图搭建一座跨越数千年时空的桥梁的雄心。我期待看到作者如何巧妙地将阴阳变易、六十四卦的象数逻辑，映射到信息论、复杂性科学乃至社会动态演化模型之中。这种跨学科的整合，往往是催生颠覆性思想的温床。我猜想，书中可能会深入探讨如何在看似无序的自发涌现现象背后，捕捉到《周易》中“时中”与“变易”的精髓，从而为我们应对信息爆炸时代下的不确定性和快速迭代挑战，提供一套既古老又极具前瞻性的分析框架。这不仅仅是一次学术性的梳理，更像是一场哲学与科学的深度对话，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

我十分好奇作者的“落脚点”在哪里。理论的构建固然重要，但如果不能与现实世界产生强烈的共鸣和实际的应用潜力，它终究会显得空泛。我期待这本书不仅仅停留在哲学思辨层面，而是能够提供一些可供检验的、哪怕是初步的案例分析，来佐证其跨界理论的有效性。比如，在商业模式的迭代、城市规划的自发形成，乃至网络社群的文化扩散机制中，是否能清晰地捕捉到那种“道法自然”的自组织规律？这本书如果能成功地实现理论与实践的有效对接，那么它将不再仅仅是一部严肃的学术专著，而会成为新时代管理者、规划者乃至普通人理解世界脉络的一份重要指南。它的深度，必然要求我们放下固有的知识壁垒，以一种更开放、更具包容性的态度去迎接这种跨界融合带来的全新视野。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，我能想象到，一定是那种沉稳而富有穿透力的。它需要一种精准的表达来驾驭如此宏大的主题，既要准确复述《周易》中的晦涩概念，又要清晰阐释复杂的自组织理论术语。我尤其期待看到作者如何处理那些翻译或转译的难点——如何用现代科学的语言，去激活那些古老符号的生命力，而不是让它们沦为僵硬的注脚。如果书中能够展现出对两者研究领域深厚功力的双重掌控，那么它的学术地位将毋庸置疑。我期待的不是那种生硬的“硬嫁接”，而是那种水到渠成的融合，让读者在阅读过程中，自然而然地感受到一个更宏大、更统一的系统图景正在眼前展开。这种融合需要极高的智慧和极大的耐心，它暗示着作者在研究过程中，一定经历了一段漫长而艰辛的探索历程。

评分☆☆☆☆☆

从一个关注社会变迁的观察者的角度来看，我希望这本书能提供一套有力的诊断工具。21世纪的显著特征之一就是“黑箱”系统的增多——我们依赖算法，但往往不理解其决策过程；我们身处全球化的网络之中，但对其运行逻辑感到无力和疏离。如果这本书能够援引自组织理论来解析这种现代社会的“无序之序”，并回溯到《周易》的智慧中寻找“定数”与“变数”的平衡点，那将是极大的贡献。我设想，书中可能会探讨在高度复杂的系统中，如何通过微小的干预（如同《易经》中的爻变）来撬动整个系统的演化方向。这本书的价值，或许正在于帮助我们从被动接受者的角色，转变为有意识的系统参与者和潜在的塑造者，赋予我们应对不确定性的内在力量。

评分☆☆☆☆☆

感觉作者又能做数学题又能算命

评分☆☆☆☆☆

感觉作者又能做数学题又能算命

评分☆☆☆☆☆

只说明了西方科学和周易八卦实体诗意上的匹配解释，却不能深层次地说明谁更本源的现实，这和周易缺乏数学逻辑和创新性有关。大概翻了几篇。

评分☆☆☆☆☆

只说明了西方科学和周易八卦实体诗意上的匹配解释，却不能深层次地说明谁更本源的现实，这和周易缺乏数学逻辑和创新性有关。大概翻了几篇。

评分☆☆☆☆☆

只说明了西方科学和周易八卦实体诗意上的匹配解释，却不能深层次地说明谁更本源的现实，这和周易缺乏数学逻辑和创新性有关。大概翻了几篇。