具體描述
《大觀(第1捲)》內容簡介：近代以來，東西碰撞，強勢的中國文化遭遇更強勢的西方文明，前者仍沿襲看周邊世界的姿態，一敗再敗，不明就裏，自此陷入混亂，自知與他知失去方嚮感。自我認知過程，建立周邊世界的常識性認識結構，是完成自我定義無可取代的前提。隻有在此項工作完成基礎上，中國人纔能重新構建基於我們自己視角的全球格局體係，從而探索我們的利益所在，為世界規模的和平治理扮演好自己的角色。《大觀(第1捲)》試圖為此做齣努力。
《大觀(第1捲)》共分四個部分，其收錄的文章涉及政治、法律、社會、曆史、製度、觀念、策略等多個領域，既不是僅僅闡發哲學義理，也並非單純針對當下的政策建議，而是具有建設性、係統性、現實性的宏觀理論思考。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
著者簡介
圖書目錄
一、世界觀察：科耶夫與現代世界秩序 主持者言 科耶夫與毛澤東——一種研讀科耶夫《法國國是綱要》的嘗試 黑格爾、科耶夫與現代世界秩序 一截遺歐，一截贈美，一截還東國 “帝國論”視域中的中國現代化——以科耶夫的“拉丁帝國”論為中心 世界曆史與文明帝國：論科耶夫的意圖 法國國傢戰略原則演變曆程簡述 現代政治、民族國傢與帝國敘事——“科耶夫與現代世界秩序”南通會議發凡 會議主題相關論著舉要二、專題論文 塑造國傢權力，奠定帝國基石——1800年至1900年的美國國傢戰略研究 體係變革與戰略選擇：19世紀末20世紀初英國收縮戰略的締造與實踐 北極熊的性格——俄羅斯外交傳統研究 丘吉爾大戰略領導藝術研究——理性、暴力與激情的矛盾與統一 國際政治學中的西方中心主義：反思與超越——從主權國傢體係觀念在中國的“普世性”曆史建構談起三、宏文與解讀 論列強(1833) 《論列強》和蘭剋的國際體係觀——迴顧和展望四、翰墨短簡 政治經濟學的民族與政治 伊朗的動蕩與伊斯蘭革命理念稿約
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讀後感
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“科耶夫與現代世界秩序”部分隻有施展的文章還可以，其餘多不堪入目，高全喜尤其爛俗
评分“科耶夫與現代世界秩序”部分隻有施展的文章還可以，其餘多不堪入目，高全喜尤其爛俗
评分邱立波和蘭剋的文章；這種文集真的有人看？
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评分“科耶夫與現代世界秩序”部分隻有施展的文章還可以，其餘多不堪入目，高全喜尤其爛俗
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