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本書采用曆史視角（晚晴至建國後）分析瞭中國近代為何不能現代化的原因？ 國傢環境、政治結構、經濟、社會一體化、知識與教育等。當然作者摒棄瞭費氏的衝擊-迴應理論，現代化主要的原因還是在中國自身的內部政治與社會結構。 現代化 實質是現代國傢建構問題，而問題的中心是國傢-社會一體化問題。羅茲曼認為國傢的現代化需要一個強力有效的政府，以整閤社會。後發展國傢誰也脫離不瞭這一事實。

很全麵，改天把讀書筆記貼上來

本書采用曆史視角（晚晴至建國後）分析瞭中國近代為何不能現代化的原因？ 國傢環境、政治結構、經濟、社會一體化、知識與教育等。當然作者摒棄瞭費氏的衝擊-迴應理論，現代化主要的原因還是在中國自身的內部政治與社會結構。 現代化 實質是現代國傢建構問題，而問題的中心是國傢-社會一體化問題。羅茲曼認為國傢的現代化需要一個強力有效的政府，以整閤社會。後發展國傢誰也脫離不瞭這一事實。

依舊是衝擊-反應模式，沒有太多超越，隻是一個匯編而已

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这是我读到的第一本评述中国近代历史的著作，难免对其中得失的点评有种耳目一新的感受，近七百页的厚度，覆盖了从英使觐乾隆至十一届三中全会（？）的诸多细节，可能由于多人写作的缘故，全书结构过分统一，内容重复也较多，有些翻译明显使用社会学词汇更好，这是较为遗憾的地...  

本书的标题“中国的现代化”就足够大，试图“弄清楚中国社会中哪些因素有助于走向现代化，那些因素阻碍着现代化，并对现代化的发生的速率和模式加以评估”p.4 ，导论部分分别从政治结构、经济、知识和教育等几个方面分别提出了一系列的问题，然而通读全书后发现，其实这些问题...  

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国际环境 现代化的进程要求所有未现代化的国家按照西方国家首先采用的技术模式和制度模式归化也要求与之切合的现代秩序。但是中国人对这个秩序毫无准备。 在中国的世界观（中华中心论，是中国文化优越性的制度表达。）和世界秩序体系（无邻邦的朝贡秩序，是中国文化优...