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中國出版業的壞毛病：譯者寫序。然而，在翻譯這件事情上，譯者本應該是中立的，至少他的觀點不應該出現在譯作中。這不禁讓我想起林少華的那些篇序。這裡還有的一個問題是，關於McLuhan是否是科技決定論者，何道寬的解釋是立不住腳的；相比之下，楊智明老師一陣見血——McLuhan對媒介的定義從來都不僅限於於科技。

中國出版業的壞毛病：譯者寫序。然而，在翻譯這件事情上，譯者本應該是中立的，至少他的觀點不應該出現在譯作中。這不禁讓我想起林少華的那些篇序。這裡還有的一個問題是，關於McLuhan是否是科技決定論者，何道寬的解釋是立不住腳的；相比之下，楊智明老師一陣見血——McLuhan對媒介的定義從來都不僅限於於科技。

中國出版業的壞毛病：譯者寫序。然而，在翻譯這件事情上，譯者本應該是中立的，至少他的觀點不應該出現在譯作中。這不禁讓我想起林少華的那些篇序。這裡還有的一個問題是，關於McLuhan是否是科技決定論者，何道寬的解釋是立不住腳的；相比之下，楊智明老師一陣見血——McLuhan對媒介的定義從來都不僅限於於科技。

中國出版業的壞毛病：譯者寫序。然而，在翻譯這件事情上，譯者本應該是中立的，至少他的觀點不應該出現在譯作中。這不禁讓我想起林少華的那些篇序。這裡還有的一個問題是，關於McLuhan是否是科技決定論者，何道寬的解釋是立不住腳的；相比之下，楊智明老師一陣見血——McLuhan對媒介的定義從來都不僅限於於科技。

中國出版業的壞毛病：譯者寫序。然而，在翻譯這件事情上，譯者本應該是中立的，至少他的觀點不應該出現在譯作中。這不禁讓我想起林少華的那些篇序。這裡還有的一個問題是，關於McLuhan是否是科技決定論者，何道寬的解釋是立不住腳的；相比之下，楊智明老師一陣見血——McLuhan對媒介的定義從來都不僅限於於科技。

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