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读后感
Interpretations on Kant’s “Kingdom of Ends” 作者简介：宫睿，中国政法大学人文学院副教授。北京 102249 原发信息：《中国高校社会科学》第20185期 内容提要：“目的王国”是康德哲学中一个意味深长的概念，在对它的各种解释中仍存在疏漏和误解，未能把握“系统性”“互为...
评分卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态，能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了，这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序，思考并不一定指向善。人自从有了社会属性，学会了思考、善良、互助，也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...
评分Interpretations on Kant’s “Kingdom of Ends” 作者简介：宫睿，中国政法大学人文学院副教授。北京 102249 原发信息：《中国高校社会科学》第20185期 内容提要：“目的王国”是康德哲学中一个意味深长的概念，在对它的各种解释中仍存在疏漏和误解，未能把握“系统性”“互为...
评分英文/德文注释参考：Immanuel Kant: Groundwork of the Metaphysics of Morals——A German-English Edition,German text from the second original edition (1786 )English translation by Mary Gregor,Cambridge University Press 2011. 康德提出了道德命令的三个公式：普...
评分康德《道德形上学之基础》二卷的部分梳理 一、序言 《道德形上学之基础》第二卷的任务是“由通俗的道德哲学通往道德底形上学”。康德认为道德概念是完全先天地存于理性中，并非中经验或偶然的中获得，而是建立在纯粹理性上。为达到这种通往道德形上学的上升，“我们得探索实践...
用户评价
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评分康德的东西一如既往的难以理解，不过这里作为一个道德形而上学的导读，康德的辩证思路还是比较清晰的。
评分康德的东西一如既往的难以理解，不过这里作为一个道德形而上学的导读，康德的辩证思路还是比较清晰的。
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