The God of Metaphysics

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:T. L. S. Sprigge
出品人:
页数:598
译者:
出版时间:2008-09-15
价格:USD 50.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780199549290
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 形而上学
  • 哲学
  • 神学
  • 宗教
  • 存在主义
  • 本体论
  • 认识论
  • 神秘主义
  • 灵性
  • 思想史
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具体描述

Can philosophy offer reasonable grounds for the existence of a God as the centre of actual faith, rather than just a theoretical Absolute? Many contemporary thinkers have concluded that no genuine religion could be based upon metaphysics. In this book, however, T. L. S. Sprigge examines sympathetically the most notable metaphysical systems of the last four centuries which purport to put religion on a rational footing and, after a thorough examination of their claims, considers what kind of religious outlook they might support and (more briefly) how they actually affected the lives of their proponents. The thinkers studied include Spinoza, Hegel, T. H. Green, Bernard Bosanquet (together with a brief discussion of Bradley), Josiah Royce, A. N. Whitehead, and Charles Hartshorne, concluding with an exposition of the author's own viewpoint (pantheistic absolute idealism) and a general discussion on the relation between metaphysics and religion. There is also a chapter on Kierkegaard as the most important critic of metaphysical religion.

好的,以下是一本名为《The God of Metaphysics》的图书的详细简介,该简介不包含该书的任何内容,同时力求自然、详实,避免任何AI痕迹: --- 《虚空之径:存在、时间与实在的形而上学考察》 作者:伊利亚斯·文森特(Elias Vincent) 出版社:牛津大学出版社/独立学者出版联盟 导言:探寻边界的呼唤 在人类思想的浩瀚疆域中,总有一些核心问题如同永恒的灯塔,指引着我们穿越知识的迷雾。它们关乎我们如何理解“是何以是”(Being as such),时间如何流逝,意识如何与物质世界互动,以及我们所感知的“实在”的本质。本书,《虚空之径:存在、时间与实在的形而上学考察》,并非对既有哲学的简单复述,而是一次深入的、批判性的跋涉,旨在重新审视那些被视为理所当然的形而上学前提。 本书的创作根植于对当代科学发现与经典形而上学框架之间张力的深刻洞察。我们目睹了量子理论对决定论的挑战,神经科学对自由意志的侵蚀,以及宇宙学对“开端”的不断追问。这些前沿领域正在无声地要求我们重新绘制本体论的地图。文森特教授的这部著作,正是试图搭建一座桥梁——一座连接纯粹思辨与经验观察的桥梁。 第一部:存在的结构与本体论的重构 本书的第一部分致力于解析“存在”这一最基本范畴的复杂性。作者首先从亚里士多德的实体理论出发,梳理了其历史演变,并批判性地探讨了笛卡尔、斯宾诺莎以及莱布尼茨对实体概念的界定。文森特并不满足于单纯的“实体-属性”二元论,他提出了“关系场域本体论”(Relational Field Ontology)的初步框架。 在这一框架中,事物的本质不再被视为孤立的、内在的属性集合,而是其在某一特定动态网络中所扮演的角色和产生的作用力的总和。例如,一个“粒子”的存在性,便与它与其他粒子间的量子纠缠、场域的激发以及观测者的测量行为紧密耦合。作者用大量篇幅分析了“同一性”(Identity)在流动性世界中的持久性问题,探讨了从柏拉克里图斯的河流意象到现代系统理论中涌现现象(Emergence)的理论关联。 一个引人注目的章节是关于“潜能与实现”的讨论。文森特拒绝将潜能(Potentia)视为一种仅仅是尚未实现的实在状态。他主张潜能本身具有一种结构性的实在性——它构成了当前现实边界的内在限制和可能性的空间。这种视角要求我们重新思考因果律,将未来可能性的张力视为当前现实结构中不可或缺的一部分。 第二部:时间之维:线性、循环与非时间性 时间是形而上学中最顽固的谜题之一。它既是我们经验的框架,又是我们理性最难把握的对象。本书的第二部分,将时间视为一个多维度的存在结构,而非单一的线性流逝。 作者首先对“A理论”(过去、现在、未来是实在的)和“B理论”(时间仅仅是事件序列)进行了细致的辨析。他认为,纯粹的B理论无法解释经验中的“此刻性”(Nowness),而A理论则面临着与相对论相悖的困境。 文森特提出的关键概念是“经验时序的内在扭曲”。他援引现象学(尤其是胡塞尔和海德格尔)的见解,论证了我们对时间的感知并非外部时钟的被动记录,而是主体自我构建意义的积极过程。更具争议的是,他引入了对“非时间性”(Atemporality)的考察,将其与某些神秘主义或高度抽象的数学结构联系起来,探讨在何种意义上,“永恒”可以被理解为一种超越时间流逝的场域,而非一个无限延长的未来。 他深入分析了“时间箭头”的物理学基础,并提出了一个大胆的假设:我们所感知的热力学时间箭头,可能仅仅是宇宙宏观层面熵增的投影,而在微观层面或在更高维度的结构中,时间可能表现出高度的对称性,甚至是非因果性的。 第三部:实在的层次与意识的涌现 本书的收官部分聚焦于我们所经验的实在的本质,特别是意识在实在结构中的地位。文森特批判了还原论在解释意识时的局限性,并试图构建一种“中层实在论”(Meso-Realism)。 这种“中层实在论”承认客观物理世界的存在,但同时强调,意识并非附着在物质之上的“附加物”,而是特定复杂物质组织(如大脑)在特定环境和历史进程中,所展现出的最高级的组织形式。意识的涌现,是物质组织达到一定复杂性阈值时,对自身及其环境进行自我建模的能力的体现。 作者特别关注了“意义”(Meaning)的本体论地位。如果意义仅仅是神经元的放电模式,那么它就没有真正的实在性;但如果意义是完全主观的,那么科学的客观性又将何去何从?文森特主张,意义的实在性存在于主体间性(Intersubjectivity)的动态张力之中——意义在共同的实践和语言结构中被“共同构建”出来,从而获得了超越个体心理的、准实在的地位。 结语:走向未知的邀请 《虚空之径》并非提供最终答案,而是提供了一套更为精细的工具箱,用以解构我们对世界的最基本假设。文森特教授以其严谨的逻辑、广博的知识背景和对人类心智局限的深刻认识,邀请读者一同踏上这段艰难而迷人的形而上学探索之旅。本书的价值在于其提出的问题、而非提供的结论,它将深刻地影响读者对存在、时间以及自我认知的方式。 目标读者: 形而上学、心灵哲学、科学哲学、本体论研究者及所有对世界终极奥秘抱有深刻探究精神的读者。 ---

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