The Creative Retrieval of Saint Thomas Aquinas pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Fordham University Press

作者:W. Norris Clarke

出品人:

页数:250

译者:

出版时间:2009-3-4

价格:USD 60.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780823229284

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• Aquinas
• Thomism
• Medieval Philosophy
• Christian Philosophy
• Intellectual History
• Retrieval Theology
• Creativity
• Metaphysics
• Theology
• History of Ideas

智慧之链：中世纪思想的再探 一、 绪论：在传统与创新的交汇点 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角，审视中世纪晚期至文艺复兴早期，欧洲思想界在哲学、神学、政治理论以及自然科学领域所经历的深刻变革。我们不再将中世纪视为一个静止、单一的“黑暗时代”，而是将其视为一个充满活力、辩证张力的思想熔炉。本书的核心论点在于，正是这一时期，古典亚里士多德主义、早期教父学以及新兴的人文主义思潮，经过复杂的消化、批判与重构，为近代西方世界的科学革命和启蒙运动奠定了不可或缺的知识基础。 我们将重点考察那些推动知识边界扩展的关键人物和思想流派，探究他们如何处理信仰与理性、永恒真理与经验观察之间的张力。本书避免了对单一思想体系的教条式阐述，而是着重于思想的“流动性”和“对话性”，即不同的思想谱系如何在历史的特定节点上相互碰撞、借鉴与超越。 二、 亚里士多德主义的晚期形态与“唯名论”的兴起 中世纪晚期的学术生活，很大程度上被对亚里士多德哲学的吸收和修正所主导。然而，这种吸收并非简单的复制，而是一场精细的“去亚里士多德化”和“再建构”的过程。 1. 巴黎学派的精细化分析： 我们将详细剖析以牛津和巴黎大学为中心的经院哲学家们，如何运用逻辑学和形而上学工具，对“实体”（Substance）、“形式”（Form）和“潜能-实现”（Potency and Act）等核心概念进行极限分析。特别关注他们如何处理“同一性”（Identity）与“变化”（Change）的问题，这直接影响了后世对物质世界的理解。 2. 唯名论的颠覆性力量： 与经院哲学试图构建宏大、统一的实在论体系形成鲜明对比的是，“唯名论”（Nominalism）的崛起，其代表人物的观点被置于核心地位进行审视。唯名论者对共相（Universals）的质疑，不仅是对形而上学传统的挑战，更是对知识可靠性的根本动摇。他们主张，只有个体事物是真实存在的，而普遍的概念仅仅是语言上的标记。这种立场对后世的经验主义科学观产生了深远的影响，因为它将探究的焦点从抽象的本质转向了可观察的、离散的现象。 3. 对逻辑与修辞的重视： 随着经院辩论的日益专业化，对逻辑推理工具的精确掌握变得至关重要。本书将探讨14世纪的逻辑学家们如何发展出更复杂的模态逻辑（Modal Logic）和量化理论，这些工具不仅服务于神学论证，更为后来的数学和科学推演提供了原型。 三、 神学与政治的张力：权力的合法性探寻 中世纪晚期是教权与王权之间权力斗争最为激烈的时期。思想家们被迫发展出精密的理论来界定神圣权力和世俗权力的边界，以及二者合法性的来源。 1. 两种权力的理论基础： 我们将分析教皇权论（Papal Supremacy）的理论基础，即“两个剑”的比喻在历史中的演变，以及相对的君权神授论（Divine Right of Kings）的早期萌芽。重点将放在如何运用自然法（Natural Law）的概念来论证世俗统治者的权威，探讨其与神圣启示之间的张力。 2. 公会议运动与政治思想： 公会议运动（Conciliarism）的兴起，试图通过集体理性来限制教皇的专断权力，这不仅是教会内部的改革，更是一场重要的政治理论实验。它预示着集体主权和代议制思想在欧洲政治思想史上的早期出现。 3. 城市共和主义的兴起： 在意大利城邦和德意志自由城市中，出现了一种不同于封建等级制的政治实践。本书将考察那些赞美城邦生活（Vita Civile）的思想家，他们如何将亚里士多德的“政治动物”概念应用于城市公民的公共美德和参与，这为后来的共和主义思想提供了现实基础和理论支撑。 四、 自然世界的再发现：从“天体之谜”到“经验之眼” 尽管“科学革命”通常被置于16、17世纪，但其深层根源可以追溯到中世纪对自然哲学的持续关注和挑战。 1. 对亚里士多德宇宙模型的修正： 经院哲学家对运动、速度和无限性的探讨，揭示了纯粹的亚里士多德体系在解释某些自然现象时遭遇的内在矛盾。我们将审视那些关于“运动的本质”的讨论，以及它们如何促使思想家们质疑既有的“完美天空”和“不完美地球”的二元划分。 2. 经验观察的价值提升： 尽管实验方法尚未完全成熟，但对观察证据（Evidence of Experience）的重视程度在这一时期显著提高。特别是在光学、医学和地理学领域，思想家们开始更积极地收集和记录感官数据，尽管这些数据往往被置于传统框架下进行解释，但这种对经验的依赖本身就是一种思想的转向。 3. 炼金术与早期化学的萌芽： 我们将探究被传统史学边缘化的炼金术传统，如何在大师们的理论体系中占据一席之地，并成为早期化学研究的温床。这部分内容侧重于实践知识如何缓慢地渗透到理论哲学领域，挑战了纯粹的思辨知识的至高无上地位。 五、 人文主义的序曲：语言、历史与人的尊严 文艺复兴人文主义的浪潮并非凭空出现，而是对中世纪晚期对古典文本的长期研究和对“人”的境遇的深刻反思的累积效应。 1. 文本学与语言的复兴： 人文主义者对“回到源头”（Ad Fontes）的呼吁，是建立在对早期拉丁语和希腊语文本精确性的追求之上的。本书将分析中世纪末期学者们在古典文献校勘方面所做出的贡献，以及他们如何发展出新的历史批判方法，以剥离中世纪对经典文本的层层误读。 2. “人”的地位的重估： 在神学依然占据主导地位的背景下，一些思想家开始强调人类的自由意志、创造能力和在尘世中的荣耀。这种对人类潜能的乐观估计，虽然仍植根于基督教人性论，但其强调的侧面已悄然转向，为后来的启蒙思想家提供了关于个体价值的重要铺垫。 六、 结语：未竟的对话 本书的结论将重申，中世纪晚期是一个“过渡的时代”，其思想成果并非是通往现代性的简单线性发展。相反，它是一个充满内在紧张和复杂性的时期，其内部的辩论——例如形式与物质、信仰与理性、普遍与特殊——至今仍在塑造着我们的知识体系。理解这一时期的思想遗产，就是理解我们自身所继承的知识架构是如何在漫长而曲折的辩论中被锻造出来的。本书提供的是对这些关键对话的重构，旨在激发读者对这些古老问题的当代反思。

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