Documents on the Status of Native Americans in the Late Nineteenth Century

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出版者:
作者:Schlup, Leonard (EDT)/ Blochowiak, Mark Ann (EDT)/ Johnson, Troy R. (FRW)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:1395.00元
装帧:
isbn号码:9780773450899
丛书系列:
图书标签:
  • Native American History
  • 19th Century History
  • Indigenous Peoples
  • American West
  • Documentary History
  • Social History
  • Cultural History
  • United States History
  • Native American Studies
  • Primary Sources
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具体描述

历史的沉吟:美国西进运动背景下的土著人民经历研究 本书聚焦于一个宏大而复杂的历史时期——19世纪末期,一个美国社会剧烈转型、边疆不断推进的时代。然而,本书并非直接探讨1890年代后美国政府对原住民的官方政策或法律地位(例如您提及的特定著作所关注的焦点)。相反,我们深入挖掘同期在更广泛的社会、文化和经济维度上,土著社区是如何在压力下挣扎、适应并试图保留其身份的。 第一部分:边疆的终结与新的秩序的建立 19世纪末,美国“边疆”(Frontier)这一地理与心理概念的终结,标志着联邦政府权力以前所未有的速度和广度渗透到原住民保留地。本书的第一部分,致力于描绘这种权力转移的微妙过程,并分析其对原住民日常生活产生的冲击。 1.1 土地的重塑与分配:从共同体到个人所有 我们详细考察了19世纪80年代末期,美国国会通过的一系列旨在“同化”原住民的土地法案(如《道斯法案》的后续影响),但重点不在于法律条文的解读,而在于其实际执行带来的后果。本书的独特之处在于,我们考察了在法律框架之外,地方白人定居者、土地投机商如何通过非正式的、甚至是非法的手段,持续侵蚀保留地的边缘土地。我们通过对特定苏族(Sioux)或阿帕奇(Apache)保留地周边社区的田野调查记录进行交叉比对,重构了“多余土地”(surplus land)概念如何被地方精英群体利用,将其转化为个人财富的工具。这种侵蚀过程往往是渐进的、渗透性的,而非单一的立法行为所能概括。 1.2 经济模式的剧烈转变:从自给自足到依赖性 边疆的关闭意味着传统狩猎、采集和游牧经济基础的彻底瓦解。本部分着重分析了联邦政府在保留地内推行的“文明化”经济实验的失败之处。我们研究的重点是如何在保留地内部,出现了新兴的、依赖于联邦配给和季节性劳动的经济结构。例如,在俄克拉荷马和堪萨斯地区的某些部落,我们分析了他们试图将传统农耕知识与新引入的牲畜饲养技术结合的努力,以及这种结合在面对气候变化和市场波动时的脆弱性。我们特别关注了那些拒绝接受政府配给,试图在外部白人经济体系中寻找“体面”工作的原住民的经历——他们常常发现自己被限制在低薪、高风险的行业,如采矿业或铁路建设中。 第二部分:文化与信仰的抵抗与重塑 这一时期,教会、学校和政府对原住民的“文化灭绝”企图达到了顶峰。本书的第二部分,关注的是原住民社区内部在面对文化入侵时,所采取的复杂而多层次的抵抗策略。 2.1 教育体系的阴影:寄宿学校的日常生活 我们不再仅仅罗列寄宿学校的残酷政策,而是将焦点投向了寄宿学校内原住民学生群体的“次文化”(subculture)构建。通过对幸存者的口述历史的细致分析(这些口述材料往往记录了他们如何秘密地维护母语、如何在宿舍内传递传统故事,以及他们如何利用学校提供的有限资源来反抗权威),我们揭示了寄宿学校并非是单向的同化机器,而是一个充满张力的、双向文化交锋的场所。我们探讨了那些成功“逃离”或“在夹缝中生存”的个体,他们如何利用学会的白人技能(如簿记、机械维修)反过来服务于其部落的利益。 2.2 信仰的韧性与新的精神运动 在强大的基督教传教压力下,传统宗教仪式和信仰体系面临严峻考验。本书的重点在于分析,原住民是如何在不公开发生传统仪式的情况下,将本土的宇宙观融入到新兴的社会实践中。我们详细考察了在特定西部地区(如蒙大拿)出现的、在官方记录中被模糊处理的“复兴运动”的早期萌芽,这些运动往往是传统萨满教义与基督教象征符号的非正统融合,它们在社区中起到了维护凝聚力和心理疗愈的作用,远远超出了政府或教会所能理解的范畴。 第三部分:社会结构与内部冲突的复杂性 联邦政策的介入往往旨在打破部落的传统政治结构,代之以“代理人”制度。本书的第三部分,揭示了这种干预如何在部落内部制造了深刻的社会断裂和权力斗争。 3.1 部落治理的合法性危机 我们分析了在1880年代末期,联邦政府扶植的“部落议会”与传统的、基于血缘或资历的长老治理模式之间的冲突。本书选取了几个案例,展示了那些被选为“酋长”或“代表”的原住民,他们如何努力平衡联邦政府的要求与社区对维护传统权威的渴望。这种“双重忠诚”往往导致社会分裂:一部分人倾向于采取策略性的合作以获取资源,另一部分人则坚持绝对的文化和政治独立,这两种路线在社区内引发了激烈的道德争论。 3.2 边缘群体的能动性:妇女的角色转变 在社会结构剧烈动荡的背景下,原住民妇女的传统角色也遭受了冲击,但同时也获得了新的能动空间。本书关注了在保留地经济日益依赖联邦配给和家庭农作时,妇女如何成为家庭经济和文化知识的新的主要保管者。我们研究了她们在利用新颁布的家庭财产法(尽管这些法律最初是为同化设计的)来保护家庭资源方面所展现出的精明策略,以及她们在维持跨代际文化传承中的关键作用,这常常是男性在外部世界受挫时,社区得以维系的重要支柱。 结语:看不见的抵抗线 本书最终将导向一个结论:19世纪末期的历史,远非一部简单的“印第安人消失史”。相反,这是一部关于复杂适应、文化韧性以及在系统性压力下持续维护身份认同的历史。通过聚焦于社会、经济和信仰层面的微观过程,本书试图提供一个更具层次感和人性的历史图景,即在宏大的国家叙事之外,原住民社区是如何在夹缝中生存、协商和重新定义“未来”的。这不仅仅是对历史事件的记录,更是一份对人类在极端环境下保持文化能动性的深刻见证。

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